La verdadera mayordomía, lejos de ser un mero ejercicio financiero, es una profunda postura teológica y una forma de vida radical, arraigada en la comprensión de que todo proviene de Dios y se nos da para ser compartido libremente. Es una danza intrincada entre el humilde reconocimiento y la generosidad ilimitada, formando lo que puede llamarse la Economía Divina de la Gracia.
En el corazón de esta economía yace el principio davídico de la propiedad divina. Cuando el Rey David acumuló vastas riquezas para la construcción del Templo, hizo una declaración asombrosa. Frente a un inventario de oro, plata y piedras preciosas tan inmenso que hoy valdría miles de millones, David no se jactó de sus logros ni de la prosperidad de su nación. En cambio, se postró con humildad, afirmando que «todo procede de ti, y de lo tuyo te damos.» Esta poderosa perspicacia trasciende la mera contabilidad; es una declaración ontológica. Nos enseña que, ya sea que poseamos grandes riquezas materiales, talentos específicos o incluso el aliento mismo en nuestros pulmones, nada de ello es fundamentalmente nuestro. No somos más que custodios temporales, forasteros y peregrinos en esta tierra, custodiando los bienes de Dios por un momento fugaz. Nuestro dar no es un intento transaccional de ganar favor, sino un acto gozoso de devolver a Dios lo que siempre fue Suyo, reconociendo Su soberanía y provisión. Este movimiento centrípeto de recursos, reunidos y dirigidos hacia la morada de Dios, establece un fundamento central de adoración y reconoce la santidad absoluta de Dios.
Este profundo reconocimiento luego faculta el segundo mandato apostólico, igualmente crucial: «De gracia recibisteis, dad de gracia.» Este mandamiento del Nuevo Testamento, dado a los discípulos cuando fueron comisionados para sanar, resucitar a los muertos, limpiar a los enfermos y echar fuera demonios, cambia el enfoque de la acumulación a la dispersión. El capital aquí no es oro ni plata, que explícitamente se les prohibió llevar, sino poder espiritual – la autoridad para revertir la maldición de la Caída y traer restauración. Esta autoridad fue un don, un acto puro de gracia inmerecida. Por lo tanto, no podía ser mercantilizada ni vendida. Los apóstoles debían ser conductos, «portadores del lugar vacío», recibiendo libremente para poder dar libremente. Su misión era centrífuga, fluyendo hacia un mundo sufriente, demostrando la compasión de Dios sin precio.
Separar estas dos directivas divinas conduce al desequilibrio espiritual y al peligro. Abrazar el reconocimiento de David sin el mandato de Mateo puede llevar a una religión acaparadora, donde los recursos se concentran con fines egoístas, construyendo magníficos monumentos o imperios mientras se ignoran el dolor y las necesidades del mundo. Por el contrario, abrazar el llamado a «dar de gracia» sin la comprensión previa de que «todo procede de Ti» puede llevar al agotamiento espiritual, ya que los individuos intentan dar lo que realmente no han recibido, o peor aún, al pecado de la simonía. Simón el Mago, en la iglesia primitiva, personificó esta corrupción al intentar comprar poder espiritual, tratando los dones sagrados de Dios como mercancías de mercado. Esta mercantilización moderna del Evangelio, vista en prácticas que sutil o abiertamente venden bendiciones espirituales, distorsiona la gracia en una transacción y explota a los vulnerables, convirtiendo la iglesia en un mercado en lugar de un santuario de gracia gratuita.
La sabiduría de esta Economía Divina es que un don debe permanecer en movimiento. Si se acapara, pierde su naturaleza esencial. El acto de David de derramar la riqueza nacional para el Templo la mantuvo en movimiento, devolviéndola a su fuente. Los Apóstoles, al dar sanidad sin costo, fomentaron una red de gratitud, permitiendo que el poder de Dios circulara y edificara la comunidad primitiva.
Para los creyentes de hoy, esta teoría unificada de la mayordomía ofrece un mensaje edificante:
Cultiva una Humildad Radical: Reconoce que cada cosa buena en tu vida – tus talentos, tus posesiones, tus relaciones, tu propia vida – es un préstamo de gracia de Dios. Esta perspectiva desmantela el orgullo y fomenta un corazón de gratitud perpetua.
Abraza la Generosidad como Adoración: Devolver a Dios, ya sea a través de diezmos, ofrendas o servicio, no es una carga, sino un acto de adoración, un reconocimiento tangible de Su dominio supremo. Es devolverle a Él lo que provino de Su mano, impulsando Su obra en el mundo.
Vive como un Conducto de Gracia: Los dones espirituales y las bendiciones que has recibido —salvación, perdón, paz, poder espiritual, consuelo, sabiduría— no están destinados a la acumulación personal. Se dan para ser compartidos libremente, ministrados a otros y derramados por el bien del Reino. No intentes sacar provecho de las cosas espirituales, sino permite que la gracia de Dios fluya a través de ti hacia aquellos que la necesitan desesperadamente.
Guarda contra la Mercantilización: Sé vigilante contra cualquier tendencia, en ti mismo o en tu comunidad, a tratar los dones, bendiciones o servicios espirituales de Dios como artículos de venta o transacción. El Evangelio no tiene precio, y sus beneficios se ofrecen gratuitamente a todos los que creen.
Participa en el Ciclo de la Vida de Dios: Tu mayordomía es una participación dinámica en la obra continua de Dios en el mundo. Recogemos recursos y le devolvemos lo mejor de nosotros (verticalmente, como David construyendo el Templo), y Él nos faculta para esparcir Su gracia y bendiciones por todo el mundo (horizontalmente, como los Apóstoles en misión). Este es el latido del corazón de la experiencia cristiana, haciéndose eco en la Eucaristía donde ofrecemos lo que es nuestro, y Dios nos da libremente a Sí mismo.
La vida cristiana es la mayordomía fiel de nuestra peregrinación terrenal. Somos residentes temporales, llamados a circular la gracia de Dios con manos abiertas—recibiendo humildemente de Él y dando generosamente a los demás—hasta que la sombra de esta vida dé paso a la gloriosa sustancia de la eternidad. En esta Economía Divina, la única manera de poseer verdaderamente el don es entregarlo con alegría.
