
Amados, vivimos en un mundo que a menudo se trastoca. El profeta Isaías, con los ojos bañados en lágrimas y fuego, contempló a su propia nación y vio una monstruosa inversión. No imaginen ni por un instante que este “llamar bien al mal” fue un simple desliz o un vicio privado. Al contrario, fue una podredumbre pública. Fue el magistrado que aceptó el soborno y lo llamó “justicia”; fue el acaudalado acaparador de tierras moviendo el antiguo mojón para robar el acre de la viuda y llamándolo “empresa”; fue el juerguista exuberante que se bebió el salario de los pobres y lo llamó “prosperidad”.
Cuando las estructuras mismas de la sociedad se pintan con estos colores falsos, cuando la superestructura ideológica sostiene una economía corrupta, el alma del hombre justo se aflige en su interior. Vemos la oscuridad y se nos dice que la alabemos como luz. La tentación en tales momentos es dejar que el hierro entre en nuestras propias almas: enfrentar la dureza de corazón con dureza de corazón, y la mentira con una contramentira.
El Espejo de la Malicia
Aquí reside la sutil y peligrosa derrota contra la que nos advierte el apóstol Pablo: «No te dejes vencer por el mal». Fíjense, no dice: «No te dejes vencer por el malvado», sino: «No te dejes vencer por el mal».
Si un enemigo me odia, y yo, en mi justa indignación, lo odio, dime, ¿quién ha vencido? Dices: «Lo he vencido, porque lo he silenciado». Te digo que no. Él te ha vencido. ¿Por qué? Porque ha reproducido con éxito su propio carácter en tu corazón. Te ha convertido en un espejo de la misma malicia que deploras.
Si tomo prestadas las armas del diablo para librar sus batallas, puede que gane, pero he perdido mi lealtad al Príncipe de Paz. Combatir la animosidad con animosidad es tomar prestada una llama del infierno, y quien enciende su antorcha en el hogar de Satanás ya arde con su calor. La singularidad del testimonio cristiano se pierde cuando nos sumergimos en el lodo para luchar con los cerdos; ambos nos ensuciamos, pero a los cerdos les gusta.
La Artillería del Amor
¿Cómo lucharemos entonces? ¡Porque debemos luchar! No estamos llamados a una pasividad inerte, sino a una conquista gloriosa. «Vencer el mal», dice el texto.
Debemos ser los vencedores. Pero nuestra arma es extraña a la mente carnal. Debemos «vencer el mal con el bien».
Debemos tener la valentía de nombrar la oscuridad —de mirar el robo de tierras y el soborno y llamarlo por su nombre—, pero debemos tener la gracia de encender una luz. Cuando el mundo nos ofrece el vinagre agrio del odio, debemos presionar en su copa el dulce vino de la caridad. Esta es la táctica de las «brasas de fuego». Es la estrategia de la Cruz, donde nuestro bendito Señor, al ser injuriado, no injurió de nuevo, sino que se encomendó a Aquel que juzga con justicia.
Devolver la injuria con bondad es la mayor muestra de valentía. Requiere un corazón tan lleno del amor de Jesús que no haya espacio para guardar rencores. Destruye al enemigo convirtiéndolo en amigo, o al menos, deja el carbón de la convicción encendido en su cabeza, que Dios puede usar para derretir su corazón helado.
Oración del día
Señor, sálvame de la oscuridad exterior, pero sálvame aún más de la oscuridad interior. No permitas que sea un espejo que refleje el odio del mundo, sino una ventana que transmita tu luz. Dame la valentía para defender la verdad sin amargura y la gracia para luchar con el arma del amor. Por Jesús, amén.



