Entrevista con el pastor Netz Gomez. Nuestro personaje es el Pastor Netz G\u00f3mez, natural de la ciudad de M\u00e9xico, doctor en Piscolog\u00eda Cl\u00ednica Pastoral, quien hace 13 a\u00f1os inici\u00f3 en la sala de su casa la Iglesia Houses of Light.<\/p>\n
Nuestro personaje es el Pastor Netz G\u00f3mez, natural de la ciudad de M\u00e9xico, doctor en Piscolog\u00eda Cl\u00ednica Pastoral, quien hace 13 a\u00f1os inici\u00f3 en la sala de su casa la Iglesia Houses of Light.<\/p>\n
Lleva casi 40 a\u00f1os en el ministerio de la ense\u00f1anza y m\u00e1s de 20 en el trabajo de consejer\u00eda matrimonial. En el Sur de California es reconocido por su programa \u201cBuenas Nuevas Para La Familia,\u201d de la estaci\u00f3n Radio Nueva Vida.<\/p>\n
Houses of Light, es una floreciente congregaci\u00f3n en la ciudad de Northridge, California, que cuenta con unos dos mil miembros.<\/p>\n
La conversaci\u00f3n con nuestro entrevistado trajo importantes aportes que subrayamos a continuaci\u00f3n:<\/p>\n
Aunque los Latinos nacidos aqu\u00ed han asimilado fuertemente la cultura local, siguen siendo emotivos y expresivos a diferencia de los anglos. \u00bfEsta forma de adoraci\u00f3n, expresada en ingl\u00e9s con algarab\u00eda latina influir\u00e1 en el cristianismo norteamericano?
\nNetz G\u00f3mez comenta que la verdadera adoraci\u00f3n nace en un conocimiento de Dios que brota en una expresi\u00f3n de alabanza y adoraci\u00f3n. No nace en un sentimentalismo que hace sentirse emocional y pensar que cosas m\u00e1gicas se producen a partir de eso. \u00bfSer\u00e1 necesario recibir m\u00e1s instrucci\u00f3n en los servicios antes de adorar, para hacerlo con propiedad?<\/p>\n
El Pastor menciona que en la comunidad Latina, algunos tienen un concepto de Dios como un \u00eddolo, un Dios pasivo e indiferente que recibe adoraci\u00f3n sin responder. \u00bfEs esta una herencia cultural-religiosa arraigada en la comunidad?<\/p>\n
La entrevista:
\n\u00bfQu\u00e9 papel ha jugado la Adoraci\u00f3n en el crecimiento de tu Iglesia?
\nRealmente, no creo que es un factor prioritario. Creo que ha sido el discipulado personal, la realidad del Se\u00f1or en nuestras vidas, lo que ha permitido este crecimiento. La expresi\u00f3n de adoraci\u00f3n p\u00fablica en los servicios es buena, pero no creo que sea la cosa importante.<\/p>\n
\u00bfPero, es un elemento importante?
\nEs un elemento, pero no es tan primordial.<\/p>\n
\u00bfA\u00fan dentro del servicio?
\nSi, tenemos 30 minutos dentro de un servicio de una hora 40 minutos. Es que yo siento que la adoraci\u00f3n es el reflejo de una realidad, no es algo que se hace el domingo por un ratito. Esta Iglesia se ha perfilado mucho en lo que es una vida de oraci\u00f3n, aqu\u00ed mismo tenemos una casa de oraci\u00f3n que est\u00e1 funcionando unas 140 horas a la semana. Los j\u00f3venes, los l\u00edderes y quienes dirigen la alabanza y adoraci\u00f3n, viven una realidad con Dios, que expresan el domingo. La expresi\u00f3n en la adoraci\u00f3n cuenta, pero cuenta m\u00e1s lo que est\u00e1n viviendo todos los d\u00edas. Si tu vas ahora, ah\u00ed est\u00e1n orando unos 20 muchachos.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 para ustedes, contrariamente a un buen sector de iglesias, el tiempo de la Adoraci\u00f3n no es tan importante?
\nEs importante, pero no es lo m\u00e1s importante ni creo que haya sido un factor de crecimiento. La gente no se siente atra\u00edda a un buen tiempo de adoraci\u00f3n el domingo, pienso que se siente atra\u00edda a Dios, a un mensaje y a un tiempo de alabanza contempor\u00e1nea.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo es que escoges las canciones que se interpretan en esta Iglesia?
\nSiempre estamos filtrando, porque hay algunas canciones cristianas con las que no estoy muy de acuerdo. Entonces, si escogemos un tipo de canto que expresa la realidad de Dios.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 tipo de canciones no usar\u00edas?
\nLas canciones que est\u00e1n centradas en el hombre no est\u00e1n bien, yo creo que la adoraci\u00f3n se centra en Dios y no en nosotros. Entonces, cuando hay canciones \u201csensuales\u201d y humanas, no las utilizamos, aunque la teolog\u00eda de la canci\u00f3n suene bonita, no est\u00e1 tan b\u00edblica. Si, tengo una opini\u00f3n como pastor en ese sentido.<\/p>\n
\u00bfUsan ustedes cualquier tipo de ritmo para la Adoraci\u00f3n?
\nSi, nuestros j\u00f3venes hispanos en los Estados Unidos son m\u00e1s anglosajones, aunque comen pupusas y tacos. En realidad son m\u00e1s anglosajones que hispanos, en nuestra iglesia tenemos hispanos de primera generaci\u00f3n y sus hijos que nacieron aqu\u00ed. Ellos est\u00e1n m\u00e1s influenciados por la cultura estadounidense que por la latina.<\/p>\n
\u00bfEntonces son de otra cultura?
\nSi.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo bregas en la m\u00fasica para llegar a estas dos culturas? \u00bfUsas canciones en espa\u00f1ol y en ingl\u00e9s?
\nTenemos cuatro servicios y en todos cantamos en ingl\u00e9s y en espa\u00f1ol. Pero tenemos uno que es en ingl\u00e9s, en ese cantamos m\u00e1s canciones que no son en espa\u00f1ol. Ese es un servicio para la generaci\u00f3n \u201canglosajona-hispana\u201d de nuestra iglesia, es un servicio m\u00e1s anglo que los dem\u00e1s. En los otros servicios cantamos 70 por ciento en espa\u00f1ol y el resto en ingl\u00e9s.<\/p>\n
Estos Latinos nacidos aqu\u00ed que se han mimetizado m\u00e1s con la cultura blanca \u00bfSon diferentes a la cultura estadounidense?
\nPens\u00e1ndolo bien, son muy blancos, pero no dejan de ser hispanos.<\/p>\n
En cuanto a su apasionamiento para expresarse \u00bfSon diferentes a la cultura blanca?
\nSi, son m\u00e1s emocionales, son m\u00e1s emotivos. Creo que la cultura blanca es m\u00e1s fr\u00eda en general y la cultura hispana es m\u00e1s emotiva a\u00fan entre los j\u00f3venes que est\u00e1n creciendo en un contexto anglosaj\u00f3n.<\/p>\n
\u00bfCrees que las emociones son importantes en el tiempo de Adoraci\u00f3n?
\nSon importantes pero no son el centro. Yo creo que te puedes emocionar por lo correcto, pero no son tus emociones lo que mueve la situaci\u00f3n. Por ejemplo, David dec\u00eda \u201cbendice alma m\u00eda a Jehov\u00e1 y no olvides sus beneficios\u201d. Las emociones parten de una verdad, pero no son las que nos gu\u00edan. La Biblia dice que \u201cenga\u00f1oso es el coraz\u00f3n\u201d. No fomentamos el emocionalismo, aunque permitimos su expresi\u00f3n desde el gozo hasta las l\u00e1grimas. No me considero una iglesia tan emotiva, aunque si tenemos gente llorando o j\u00f3venes danzando.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 crees que algunas personas aunque son tocadas en el tiempo de Adoraci\u00f3n no se ve un cambio en su vida?
\nPorque son emotivos pero no son profundos. Son movidos por las emociones que genera una letra o una m\u00fasica, pero eso no quiere decir que su fe haya profundizado al punto que desemboque en un cambio.<\/p>\n
\u00bfDepende eso m\u00e1s de la persona o de la Iglesia que est\u00e1 proveyendo ese tiempo de Adoraci\u00f3n?
\nDe ambos, tanto la iglesia que propicia algo como la persona que se presta para eso. Yo creo eso, la casa en la que tu vives y la respuesta que tienes. Sinceramente, yo creo que las personas emotivas se han ido de nuestra iglesia porque esperan mucha emoci\u00f3n y no la hay y se sienten un poco raros. Yo he visto personas que han venido de un contexto m\u00e1s pentecostal y dan vueltas y tiran besos al aire y todo eso. Ven que la iglesia si danza y adora, pero no tanto, entonces se sienten desmotivados y se van.<\/p>\n
\u00bfEst\u00e1s afiliado a alguna denominaci\u00f3n?
\nNo, pero me llevo bien con todo el mundo.<\/p>\n
Pero si pudieras describirte \u00bfTe pareces a alguna?
\nNosotros creemos en los dones y las manifestaciones del Esp\u00edritu Santo, pero tratamos de que haya un equilibrio. Yo me identifico un poco con la doctrina Bautista y la expresi\u00f3n Neo Pentecostal.<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1l es tu formaci\u00f3n profesional?
\nSoy consejero y sic\u00f3logo.<\/p>\n
\u00bfTiene eso que ver con la idea de presentar la adoraci\u00f3n de una manera m\u00e1s \u201cl\u00f3gica\u201d, por decir as\u00ed y a su vez espiritual?
\nF\u00edjate que si y no. Si, porque la aproximaci\u00f3n m\u00e1s pragm\u00e1tica de la vida obviamente est\u00e1 ah\u00ed pero por otra parte no, porque vivimos una realidad de una casa de oraci\u00f3n que funciona en un contexto de oraci\u00f3n y adoraci\u00f3n continuo. Por eso te digo que si y a la vez no, porque tenemos una apertura muy fuerte a lo que Dios puede hacer.<\/p>\n
En el sentido que otras iglesias depositan toda su confianza en el Se\u00f1or pero imagino que tu ense\u00f1as eso m\u00e1s \u201ctus decisiones\u201d<\/p>\n
Si, totalmente. Por ejemplo no considero que la adoraci\u00f3n sea m\u00e1gica, creo que es una respuesta a la realidad de Dios. Yo creo que la verdadera adoraci\u00f3n est\u00e1 ligada con Juan 4 donde Jes\u00fas habla con la Samaritana y le dice \u201custedes adoran lo que no conocen, nosotros adoramos lo que conocemos\u201d. Entonces, la verdadera adoraci\u00f3n nace en un conocimiento de Dios que brota en una expresi\u00f3n de alabanza y adoraci\u00f3n. No nace en un sentimentalismo que me hace sentir emocional y pensar que cosas m\u00e1gicas se producen a partir de eso. En Jeric\u00f3, ellos gritaron bajo una instrucci\u00f3n de Dios y se produjo un milagro, pero no eran los gritos los que produjeron el milagro, fue la direcci\u00f3n de Dios que origin\u00f3 que los muros cayeran.<\/p>\n
\u00bfEs esto un poco compatible con la evoluci\u00f3n en las l\u00edricas de los temas de algunos adoradores que presentan a un Dios m\u00e1s cercano y m\u00e1s real? \u00bfTe identificas un poco m\u00e1s con esa l\u00ednea?
\nSi, yo pienso que en nuestro caso, ha sido muy palpable lo que est\u00e1 pasando en el movimiento de Casa de Oraci\u00f3n a nivel mundial. Es la realidad de vivir no s\u00f3lo la adoraci\u00f3n del domingo sino una vida de adoraci\u00f3n y de intimidad que produce un conocimiento de Dios menos superficial. Hay una canci\u00f3n que me gusta mucho que habla de una persona que anhela la presencia de Dios, quiere encontrarse con Dios, encuentra su identidad con \u00e9l y en esa identidad se da cuenta que Dios se deleita en \u00e9l y genera una expresi\u00f3n apasionada de adoraci\u00f3n.<\/p>\n
Si, te sigo escuchando\u2026
\nYo pienso que el hecho de que los cantantes cristianos sean populares, canten bien o tengan buena producci\u00f3n, no me impresiona, me impresiona la realidad de una persona que vive al Se\u00f1or y que veo la Biblia en sus cantos. Por eso hemos escogido este tipo de cantos, que vienen de esa realidad de Dios m\u00e1s que porque la cancion suena bonita y la canta \u201cfulano\u201d. Te voy a hablar de un caso espec\u00edfico, Marcos Witt en sus principios era muy impresionante, lo respeto, lo amo y lo conozco, pero como que se volvi\u00f3 muy superficial. Me acuerdo una canci\u00f3n que dec\u00eda \u201cen mi coraz\u00f3n hay una canci\u00f3n, que demuestra mi pasi\u00f3n, para mi Rey y mi Se\u00f1or\u201d. El hablaba de esa pasi\u00f3n con Dios, muy \u00edntima. Como pastor siento que esas realidades de Dios es lo que quisiera que la Iglesia expresara en el tiempo de la adoraci\u00f3n corporativa.<\/p>\n
Hablando de la Adoraci\u00f3n Corporativa \u00bfCuando tu gente viene a hacerlo, piensan que Dios desciende o que su presencia siempre estuvo ah\u00ed?<\/p>\n
Yo creo que ellos perciben la realidad que cuando corporativamente estamos, Dios manifiesta su presencia como lo menciona el Salmo 133. Hay un sentido corporativo de adoraci\u00f3n distinto al sentido individual. Yo creo que saben que Dios est\u00e1 con ellos en todo tiempo, pero cuando estamos juntos, hay una expresi\u00f3n y una manifestaci\u00f3n distinta.<\/p>\n
\u00bfEntienden que desciende o se dan cuenta que ah\u00ed estaba siempre?
\nEs una pregunta dif\u00edcil, porque no s\u00e9 como est\u00e1n todos.<\/p>\n
Pero \u00bfC\u00f3mo les ense\u00f1as a ellos?
\nEs una buena pregunta\u2026 yo creo que\u2026 les ense\u00f1o que Dios siempre est\u00e1 y les ense\u00f1o que\u2026 Es que yo siempre les he dicho que la Iglesia empieza cuando salen, una Iglesia que vive la realidad de Dios afuera y al venir aqu\u00ed, expresamos juntos nuestra adoraci\u00f3n. Dios ya est\u00e1 con ellos.<\/p>\n
\u00bfEnse\u00f1as alg\u00fan tipo de t\u00e9cnicas para que esa presencia que se disfruta dentro del templo la puedan experimentar afuera?
\nSi, hablamos much\u00edsimo lo que es la intimidad con Dios. Una de las ense\u00f1anzas fuertes en esta Iglesia es cultivar la intimidad, \u201centra en tu cuarto, cierra la puerta y ora a tu Padre (Mateo 6). Si, les hablamos mucho de c\u00f3mo cultivar la vida devocional. Es un tema prevaleciente aqu\u00ed. Es m\u00e1s, los l\u00edderes presentan reportes de su vida devocional diaria con el Se\u00f1or. No es que somos estrictos, pero todos tienen una cultura de una vida privada dedicada a Dios todo el tiempo. Desde los nuevos, les ense\u00f1amos c\u00f3mo tener tiempos devocionales en las primeras clases de consolidaci\u00f3n hasta los m\u00e1s viejos. Constantemente les estamos hablando de qu\u00e9 est\u00e1 pasando contigo y Dios en lo privado, siempre.<\/p>\n
No es f\u00e1cil obtener un liderazgo en esta iglesia \u00bfVerdad?
\n(Risas) No. Nuestros l\u00edderes no son los m\u00e1s carism\u00e1ticos, pero son gente que tiene una relaci\u00f3n profunda con Dios. Y puede ser un hermano Oaxaque\u00f1o, que no termin\u00f3 ni la primaria, lo que me impresiona es qu\u00e9 tienes de Dios para compartir. En nuestro liderazgo hay gente muy sencilla.<\/p>\n
\u00bfViene la gente a pedir, o a dar?
\nHay de todo. Hay 50, 40, 10. Te explico: Cincuenta por ciento de la Iglesia viene a pedir, \u201chay Diosito ay\u00fadame\u201d. El cuarenta por ciento est\u00e1n excelentes, vienen a dar y un 10 por ciento est\u00e1n locos, son tremendos adoradores.<\/p>\n
A su vez, la necesidad es un gran \u201cveh\u00edculo\u201d de alcance \u00bfCierto?
\nCierto, de hecho, pienso que el 100 por ciento de la gente lleg\u00f3 a esta Iglesia porque me oy\u00f3 en la radio y vienen para que le arreglemos los problemas de su familia. Vienen por necesidad y nosotros los amamos, los restauramos, los llevamos a un retiro, etc. Luego los desafiamos al decirle que Dios los salv\u00f3 para algo, porque Dios us\u00f3 un pretexto para acercarlos a \u00e9l.<\/p>\n
\u00bfPiensas que la cultura machista que traemos los latinos nos impide ablandar el coraz\u00f3n el tiempo de adoraci\u00f3n?
\nCompletamente, totalmente, es una realidad.<\/p>\n
\u00bfHas tenido experiencia con gente que se resiste al Se\u00f1or?
\nSi. Por supuesto. Yo creo que la verdad de Dios revelada en la Biblia es como Rey, como Juez y como Novio. Creo que algunos lo han conocido como Juez, como Rey, pero pocos lo han conocido como Novio o Esposo. Este tercer aspecto de la personalidad de Dios, aqu\u00ed lo ense\u00f1amos mucho. Es dif\u00edcil porque nuestra cultura no lo entiende, entonces si, es una realidad que la cultura machista estorba pero cambia en la medida que la persona se va renovando con la Palabra. La verdad de la Palabra rompe ese aspecto de la cultura machista que no entiende que Dios es Novio, porque la cultura les impide enamorarse de \u00e9l.<\/p>\n
\u00bfCrees que la Iglesia promueve el machismo al referirse a un Dios masculino?
\nEs que Dios es masculino y no es que promueva el machismo.<\/p>\n
\u00bfPuede haber alguna conexi\u00f3n?
\nJesucristo es un hombre. No es que la Iglesia lo refuerce, porque el machismo va a encontrar sus formas de fortalecerse o justificarse. Si el que Dios sea hombre le refuerza a alguien su machismo, es responsabilidad del hombre que es as\u00ed no del mensaje de Jesucristo, porque \u00e9l se entrega a s\u00ed mismo por su \u201cesposa\u201d para santificarla y purificarla. Entonces, Cristo no es machista para nada, aunque es hombre, es el primero en humillarse y entregar todo para nuestra salvaci\u00f3n. Hay quien lo pueda tomar as\u00ed, pero no creo que el mensaje de la Iglesia contribuya al machismo. Pienso que la perpespectiva machista encuentra en todos lados su deseo de dominar y de ense\u00f1orearse.<\/p>\n
\u00bfHan incorporado arte en la Adoraci\u00f3n?
\nMi hija es la que dirige el departamento de danza y eventualmente vamos a tener una danza art\u00edstica. No tenemos ninguna imagen dentro del templo, porque sabemos que el hispano es muy id\u00f3latra y estoy abierto a la expresi\u00f3n art\u00edstica en la alabanza.<\/p>\n
\u00bfPiensas que influye la situaci\u00f3n legal del inmigrante para entregarse de manera m\u00e1s apasionada?
\nAl contrario, yo creo que el inmigrante ilegal, se siente siempre desechado hasta por Dios. La cultura hispana en ese sentido piensa mucho en las \u201cmandas\u201d, yo me voy a castigar. La cultura hispana es muy sufriente, su estado ilegal lo hace sentir indigno. Y si, recurre a Dios como auxilio, pero m\u00e1s que nada, siente como que Dios lo mira con indiferencia. Yo le he preguntado a la gente \u00bfQu\u00e9 piensa o siente Cristo respecto a ti? \u201cEl est\u00e1 decepcionado de m\u00ed, b\u00e1sicamente\u201d, responden. Todos se sienten as\u00ed.<\/p>\n
Pero eso es un poco el ADN de la religi\u00f3n tradicional de donde vienen los latinos \u00bfCierto?
\nSi, exacto. Y el hispano indocumentado trae esa marca generacional, de \u201cyo no sirvo, no soy nada y tal vez Dios me va a dar algo si sufro\u201d. Es cierto, de la religi\u00f3n tradicional y de la cultura, porque es muy sufrida. Es por eso que ese concepto de Dios como mi esposo, es totalmente ajeno. El hecho que Dios se deleita en mi es lo \u00faltimo que puedo pensar.<\/p>\n
\u00bfSe figuran los latinos a un Dios satisfecho que su pueblo lo adora o lo miran como alguien que se mete entre su pueblo y adora con ellos?
\nCreo que hay de los dos pero m\u00e1s de lo primero que dijiste. Hay un concepto de un Dios como un \u00eddolo, la verdad, muy raro. Creo que hay la idea de un Dios pasivo e indiferente que recibe adoraci\u00f3n sin responder.<\/p>\n
Esa es una mentalidad dif\u00edcil de cambiar\u2026
\nTotalmente. Por eso necesitan mucha la renovaci\u00f3n a trav\u00e9s de la Palabra y el entendimiento de Dios no s\u00f3lo como Rey, Juez, tambi\u00e9n como esposo. Porque Cristo dice que es el Novio, que va a haber unas bodas, etc.<\/p>\n
\u00bfEs Dios para ti audiencia o est\u00e1 en medio de todo?
\nLos dos, \u00e9l inclina su o\u00eddo para oir pero a la vez responde. No es un mon\u00f3logo. Hablas un momento y \u00e9l responde, \u00e9l te dice cosas, te habla al coraz\u00f3n y te enamora.<\/p>\n
\u00bfMe lo explicas?
\nEl Dios que est\u00e1 en ti, presta atenci\u00f3n y a la vez te responde. Yo les digo que no traten a Dios como un \u00eddolo, tr\u00e1tenlo como un Padre que quiere tener un di\u00e1logo contigo. Les digo que debemos adorar m\u00e1s pausado para esperar que \u00e9l responda, porque no es indiferente.<\/p>\n
Cuando la gente adora \u00bfOrigina un cambio en Dios o en la vida de la persona?
\nLas dos. Yo creo Dios se manifiesta y el hombre responde a eso. La respuesta cambia tus emociones, cambia tu perspectiva, quien cambia es la persona, siempre. Dios quiere que lo hagamos no porque \u00e9l lo necesita sino porque nosotros lo necesitamos.<\/p>\n
Entonces \u00bfQui\u00e9n es el mayor beneficiado en el tiempo de Adoraci\u00f3n?
\nNosotros. Nos unimos a la corte celestial, a Dios le gusta, pero el m\u00e1s beneficiado soy yo, pero no es \u201cm\u00e1gico\u201d. Al yo ser consciente de la realidad de Dios, cambia mi perspectiva de la vida, cambian mis emociones.<\/p>\n
\u00bfEs la Adoraci\u00f3n garant\u00eda de una vida en santidad?
\nEs el conocimiento realmente el que nos garantiza una vida santa y la adoraci\u00f3n es una expresi\u00f3n del conocimiento. Si colocamos a la adoraci\u00f3n como una cosa \u201cm\u00e1gica\u201d, aislada, la convertimos en un fetiche.<\/p>\n
Te escucho\u2026
\nEs que la desligan de Dios, dicen: \u201cT\u00fa adora, alaba\u201d. Debe ser \u201cTu conoce\u201d. Osea que adoras porque lo conoces (Juan4). Pablo y Silas no cantaban en la c\u00e1rcel para que temblara o se abrieran las puertas, cantaban porque confiaban en Dios. Entonces Dios sacude, abre las puertas, pero no fue un elemento m\u00e1gico de cantar hasta que se caigan los muros. Han hecho de la Adoraci\u00f3n un fetiche.<\/p>\n
\u00bfEs como comprarse un talism\u00e1n?
\nSi, no es asunto de decir mucho \u201cGloria Dios\u201d. Lo conozco, deposito mi confianza en \u00e9l, entonces va hacer lo que quiere hacer. Hay que entender que no es un elemento fetichista m\u00e1gico que produce cosas por si misma.<\/p>\n
\u00bfPiensas que en nuestra comunidad la usamos como fetiche?
\nTotalmente, hemos hecho de la alabanza y la adoraci\u00f3n un \u00eddolo. \u201cUsted alabe hermano\u201d, dicen. No, usted conozca y obedezca y entonces adore. Yo puedo vivir una \u201cdoble vida\u201d, aunque pas\u00e9 cantando cinco horas porque quiero que mi negocio prospere.<\/p>\n
Eso no te va a transformar la vida \u00bfVerdad?
\nNo, te va a hacer m\u00e1s legalista y religioso, vas a llegar a un punto en que piensas que la tienes toda. Pero Dios dice \u201cno me conoces\u201d. Yo creo que hay una gran crisis.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Entrevista con el pastor Netz Gomez. Nuestro personaje es el Pastor Netz G\u00f3mez, natural de la ciudad de M\u00e9xico, doctor en Piscolog\u00eda Cl\u00ednica Pastoral, quien hace 13 a\u00f1os inici\u00f3 en la sala de su casa la Iglesia Houses of Light. Nuestro personaje es el Pastor Netz G\u00f3mez, natural de la ciudad de M\u00e9xico, doctor en …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":9967,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[34],"tags":[],"class_list":["post-9966","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-articulos"],"yoast_head":"\n