{"id":8608,"date":"2018-06-30T01:41:38","date_gmt":"2018-06-30T01:41:38","guid":{"rendered":"http:\/\/tabernaculoprensadedios.com\/web\/?p=8608"},"modified":"2018-06-30T01:41:38","modified_gmt":"2018-06-30T01:41:38","slug":"tu-acceso-a-la-gracia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tabernaculoprensadedios.com\/web\/tu-acceso-a-la-gracia\/","title":{"rendered":"Tu acceso a la gracia"},"content":{"rendered":"

En la Biblia vemos muchos milagros. En Mateo 8<\/strong>, vemos uno de los momentos en que Jes\u00fas admir\u00f3 la fe de alguien. El siervo de un centuri\u00f3n estaba enfermo, y este \u00faltimo dijo a Jes\u00fas que no era necesario que llegara hasta su casa para sanarlo, que bastaba con que enviara la palabra. Jes\u00fas se maravill\u00f3, y dijo que ni aun en Israel hab\u00eda hallado tanta fe.<\/p>\n

\u201c13 Entonces Jes\u00fas dijo al centuri\u00f3n: Ve, y como cre\u00edste, te sea hecho. Y su criado fue sanado en aquella misma hora.\u201d<\/em> Mateo 8:13<\/strong><\/p>\n

No eches la culpa a Dios de que no has tenido tu milagro; ve, y como cre\u00edste, te sea hecho.<\/p>\n

En Lucas 7, se nos narra este mismo momento, y se nos dice que quien pide el milagro es un grupo de jud\u00edos que dijo que el centuri\u00f3n era digno de recibirlo, porque hab\u00eda construido una sinagoga. Pero en Mateo vemos que el centuri\u00f3n mismo le dijo a Jes\u00fas que \u00e9l no era digno de recibirle en su casa.\u00a0\u00a0 Jes\u00fas se maravilla de la fe de este hombre. En contraste, en Marcos 6, Jes\u00fas dice tambi\u00e9n estar maravillado, pero de la incredulidad del pueblo de Israel.<\/p>\n

Al ver la mujer sirofenicia y al centuri\u00f3n romano, tenemos que entender que la fe de estos estaba basada en alg\u00fan tipo de conocimiento de la gracia de Dios. Muchos dicen tener fe, pero la base de su fe no es la gracia de Dios. La gracia de Dios es el acceso que tiene un hombre, una mujer a los beneficios de Dios en su vida, por encima de cualquier condici\u00f3n natural, humana y aun espiritual, pecaminosa que podamos tener. La fe en Dios te da acceso por la gracia de Dios a disfrutar de sus beneficios, de lo que \u00c9l tiene para ti, de lo que \u00c9l hab\u00eda reservado para unos. A la mujer sirofenicia, Jes\u00fas le dijo que \u00e9l hab\u00eda venido a los hijos de Israel; aunque parezca lo contrario, Jes\u00fas no estaba neg\u00e1ndole el milagro; \u00e9l le hab\u00eda dicho a sus disc\u00edpulos que no fueran donde los gentiles. Los gentiles que se convirtieron y tuvieron milagros, pero Jes\u00fas no fue a ellos; ellos vinieron a Jes\u00fas. Eran gentiles, no eran del pacto, de esa relaci\u00f3n que Dios dice deb\u00edan tener, pero su fe les lleva a decirse a s\u00ed mismos que todav\u00eda lo pueden tener, ya sea por misericordia o por gracia.<\/p>\n

\u201c26 Respondiendo \u00e9l, dijo: No est\u00e1 bien tomar el pan de los hijos, y echarlo a los perrillos. 27 Y ella dijo: S\u00ed, Se\u00f1or; pero aun los perrillos comen de las migajas que caen de la mesa de sus amos.\u201d<\/em> Mateo 15:26-27<\/strong><\/p>\n

La mujer cananea le estaba diciendo: Es verdad, ser\u00e9 como uno de los perrillos, pero yo quiero mi milagro. Cualquiera se habr\u00eda ofendido, pero ella no; ella dijo, esa es mi condici\u00f3n, no tengo derecho por el pacto, pero tengo derecho por la fe porque creo y todav\u00eda lo quiero. El centuri\u00f3n romano no era un hijo de Israel; \u00e9l mismo no se cre\u00eda digno, pero su fe le dio acceso, por la gracia de Dios. Pablo dec\u00eda: Soy lo que soy, por la gracia de Dios. En el momento que te crees que lo que tienes es por quien t\u00fa eres, pierdes derecho a lo que Dios te ha dado. Pablo hablaba varios idiomas, ten\u00eda ciudadan\u00eda jud\u00eda, romana, pero no depend\u00eda de nada de eso. Reconoc\u00eda que lo que ten\u00eda no era porque lo mereciera, sino porque su fe le hab\u00eda dado acceso a lo que Dios ten\u00eda para su vida.<\/p>\n

El problema es que, lo que un d\u00eda accedemos por la gracia de Dios, luego comenzamos a tratar de accederlo pretendiendo impresionar a Dios. Hay creyentes que tienen pocos resultados en su vida; no se ve crecimiento, desarrollo. Son doctores en teolog\u00eda, llevan a\u00f1os en el ministerio, pero lo que impresiona a Jes\u00fas no son tus credenciales, sino que despu\u00e9s de los veinte a\u00f1os sirviendo, un diploma, estudios b\u00edblicos, no dependes de nada de eso, sino de la gracia de Dios. Que entiendas que no es el doctorado lo que te va a dar el trabajo, ese es un requisito natural, pero lo que te da acceso a tu milagro es tu fe de que Dios puede hacer contigo lo que \u00c9l ha dicho.<\/p>\n

Que tu fe hable por ti ante Dios, sabiendo que es solo por la gracia de Dios que eres lo que eres y quien eres. No dependas de la experiencia; lo que te va a sacar de lo que est\u00e1s pasando no es el conocimiento que tienes; lo que te va a llevar a un nuevo nivel es tu fe.<\/p>\n

Los milagros que Dios tiene reservados para ti, no es porque te los merezcas, sino porque crees; no es porque seas tan bueno o porque no hayas pecado. T\u00fa no puedes, delante de Dios, pensar que es tu pureza mental o f\u00edsica lo que te hace digno ante \u00c9l. Es tu fe. Si t\u00fa no pecas no es para impresionar a Dios, sino porque no te conviene. No es nada natural lo que te da acceso, es tu fe lo que te da acceso a la gracia de Dios y a obtener lo que otros dicen que t\u00fa no tienes derecho.<\/p>\n

El centuri\u00f3n romano no accedi\u00f3 su milagro como cualquiera otro hubiera tratado. Claramente ten\u00eda un buen car\u00e1cter, era un buen hombre; no era cualquier persona, era un hombre digno en la sociedad, pero no fue su dignidad lo que le dio el milagro. Era religioso, pero no fue su religi\u00f3n lo que le llev\u00f3 a alcanzar su milagro. Fue un fil\u00e1ntropo, dio dinero para construir una sinagoga; por esto le llamaron digno, porque el mundo te llama digno basado en lo que t\u00fa puedes hacer por ellos. Los jud\u00edos no llamaban a nadie digno. Cuando Jes\u00fas san\u00f3 a los diez leprosos, y estos iban camino al sacerdote, uno de ellos regres\u00f3 y se postr\u00f3. \u00bfCu\u00e1l fue el que regres\u00f3? El samaritano. Jes\u00fas lo manda donde el sacerdote porque, aunque Jes\u00fas lo sane, bajo la ley, quien tiene que declararlo limpio es el sacerdote. De otra manera, ante la sociedad seguir\u00edan siendo leprosos y no podr\u00edan integrarse. Pero, \u00bfpor qu\u00e9 el samaritano regres\u00f3? Porque dif\u00edcilmente el sacerdote iba a declararle limpio, por ser samaritano. \u00bfPara qu\u00e9 ir ante el sacerdote entonces? Mejor regresaba ante Aquel que no tan solo le san\u00f3, sino que le ve\u00eda limpio. Regres\u00f3 donde el \u00fanico de quien \u00e9l necesitaba aprobaci\u00f3n.<\/p>\n

T\u00fa no necesitas aprobaci\u00f3n de nadie m\u00e1s que de Aquel que no tan solo te sana, sino que tambi\u00e9n te ve limpio.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En la Biblia vemos muchos milagros. En Mateo 8, vemos uno de los momentos en que Jes\u00fas admir\u00f3 la fe de alguien. El siervo de un centuri\u00f3n estaba enfermo, y este \u00faltimo dijo a Jes\u00fas que no era necesario que llegara hasta su casa para sanarlo, que bastaba con que enviara la palabra. 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