Nosotros antes de llegar al conocimiento de Cristo, por el pecado original, la imagen con la que fuimos creados, que fue a la imagen y semejanza de Dios se distorsion\u00f3 tanto que no \u00e9ramos capaces de hacer nada bueno por nosotros mismos. No \u00e9ramos capaces de hacer nada bueno, pero para la Gracia salvadora de Cristo hoy somo diferentes y debemos de anhelar tener m\u00e1s fe cada d\u00eda en Cristo Jes\u00fas para poder crecer espiritualmente y as\u00ed vivir una vida que agrade a Dios.<\/p>\n
\u00bfRealmente c\u00f3mo es que llegamos a tener fe?<\/strong><\/p>\n Efesios 2:8<\/strong> \u201cPorque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios\u201d<\/em><\/p>\n Como vemos hay un inicio de la fe, que ni siquiera nace en nosotros sino que es un don de Dios.<\/p>\n El tener fe es un proceso, nadie tendr\u00e1 ninguna fe desde el principio. Seg\u00fan los dice Pablo en la ep\u00edstola a los Efesios. Pero hay una fe inicial, que ni siquiera es nuestra, dice Pablo que es un don de Dios. Esta es la fe inicial, que la llamamos la fe salv\u00edfica. Pero esto solo es el principio. Pero despu\u00e9s viene un proceso, cuando hemos recibido a Cristo como nuestro Se\u00f1or, cuando hemos nacido de nuevo, empieza nuestro caminar en la fe. Veamos lo que dice Romanos.<\/p>\n Romanos 10:17<\/strong> As\u00ed que la fe es por el o\u00edr, y el o\u00edr, por la palabra de Dios.<\/p>\n En consecuencia, la fe (viene) del o\u00edr el mensaje, y el mensaje es o\u00eddo por medio de la palabra de Cristo.<\/p>\n De las muchas interpretaciones que existen de este pasaje, algunas de ellas muy complicadas, probablemente la mejor sea la que lo considera como una conclusi\u00f3n que resume lo anterior. \u00bfNo apuntan en esa direcci\u00f3n las palabras in\u00edciales \u201cEn consecuencia\u201d? Entonces, lo que Pablo dice es que la fe en Cristo presupone el haber o\u00eddo la palabra que procede de Cristo y que trata de \u00e9l. Y aqu\u00ed hay una palabra, en el original, que ha sido recientemente usada (v. 16) en el pasivo \u201clo que fue o\u00eddo\u201d y que es usada ahora en el sentido activo: o\u00edr el mensaje.<\/p>\n La gran importancia que Pablo le daba al o\u00edr nos recuerda inmediatamente a Jes\u00fas. En toda la ense\u00f1anza de Jes\u00fas, tanto en la tierra como desde el cielo, ser\u00eda dif\u00edcil descubrir alguna exhortaci\u00f3n que \u00e9l repitiese con mayor frecuencia, de una u otra manera, que aquella que tiene que ver con el o\u00edr; mejor aun: escuchar (Mt. 11:15; 13:9, 43; Mr. 4:9, 23; Lc. 8:8; 14:35; Ap. 2:7, 11, 17, 29; 3:6, 13, 22; 13:9<\/strong>). A\u00f1\u00e1danse 8:18 en Marcos y Lucas\u201d.<\/strong><\/p>\n \u00bfQu\u00e9 es la fe? <\/strong>fe, o\u00edr la palabra de Dios, sin fe es imposible agradar a Dios<\/p>\n Hebreos 11:1<\/strong> \u201cEs, pues, la fe la certeza de lo que se espera, la convicci\u00f3n de lo que no se ve\u201d.<\/em>\u00a0<\/em><\/p>\n Ahora bien, la fe es estar seguro de lo que esperamos y estar cierto de lo que no vemos. Al estudiar este vers\u00edculo, notemos los siguientes puntos:<\/p>\n La Fe.<\/strong> La palabra fe en el Nuevo Testamento tiene muchas acepciones. Por ejemplo, cuando los cristianos jud\u00edos, a quienes Pablo hab\u00eda intentado destruir, hablaron de su fe en Cristo, dijeron:<\/p>\n El hombre que anteriormente nos persegu\u00eda predica ahora la fe que una vez trat\u00f3 de destruir. Gal. 1:23<\/strong><\/p>\n La fe es en este caso una confesi\u00f3n, algo muy parecido a nuestra manera de llamar al Credo Apost\u00f3lico \u201clos art\u00edculos de nuestra fe cristiana\u201d. Sin embargo, este no es el significado de la fe que quiere transmitir el escritor de hebreos.<\/p>\n Para los evangelistas que escribieron los Evangelios, Jesucristo es el objeto de la fe. Juan resume este \u00e9nfasis al afirmar el prop\u00f3sito de su Evangelio, a saber:<\/p>\n Para que cre\u00e1is que Jes\u00fas es el Cristo, el Hijo de Dios, y para que creyendo teng\u00e1is vida en su nombre. Jn. 20:31<\/strong><\/p>\n Tambi\u00e9n Hechos demuestra que en el primer siglo, \u201cuna fe personal de Jes\u00fas era el sello distintivo de los cristianos primitivos\u201d<\/em><\/p>\n Vemos a\u00fan otro aspecto de la fe en el \u00e9nfasis que Pablo pone en la apropiaci\u00f3n, es decir, en reclamar para uno mismo la salvaci\u00f3n en Jesucristo. Pablo sostiene que Dios restaur\u00f3 la situaci\u00f3n del pecador con \u00e9l por medio de la fe:<\/p>\n \u201cEsta justicia de Dios viene por medio de la fe en Jesucristo a todos los que creen<\/em>\u201d (Ro. 3:22<\/strong>).<\/p>\n Y Pablo explica que la fe viene de o\u00edr la proclamaci\u00f3n de la Palabra (Ro. 10:17).<\/strong><\/p>\n El escritor de Hebreos reconoce estos aspectos de la fe que otros escritores del Nuevo Testamento especifican. Sin embargo, su uso del concepto fe debe ser entendido primordialmente en el contexto del cap\u00edtulo once de su ep\u00edstola. Los h\u00e9roes de la fe tienen una cosa en com\u00fan: ponen su total confianza en Dios. A pesar de todas sus pruebas y de sus circunstancias dif\u00edciles, ellos triunfaron por su confianza en Dios. Para el escritor, tener fe es apegarse a las promesas de Dios, depender de la Palabra de Dios, y permanecer fiel al Hijo de Dios. Si consideramos el cap\u00edtulo once dentro del contexto de Hebreos, se evidencia la intenci\u00f3n del escritor de contraponer la fe al pecado de la incredulidad (3:12, 19; 4:2; 10:38\u201339<\/strong>). Frente al pecado de caer y apartarse del Dios viviente, el escritor coloca directamente la virtud de la fe. 343 Los que se niegan a poner su confianza en Dios son destruidos, pero los que creen son salvados (10:39).<\/strong><\/p>\n La seguridad.<\/strong> \u00bfQu\u00e9 es la verdadera fe? En 1563 un profesor alem\u00e1n de teolog\u00eda, Zacar\u00edas Ursino, formul\u00f3 su fe personal en los siguientes t\u00e9rminos:<\/p>\n La verdadera fe creada en m\u00ed por el Esp\u00edritu Santo por medio del evangelio\u2014no es solamente un firme conocimiento y convicci\u00f3n de que todo lo que Dios revela en su Palabra es cierto, sino tambi\u00e9n una certeza profundamente enraizada que no solamente a otro, sino tambi\u00e9n a m\u00ed, me han sido perdonados los pecados, que he sido reconciliado por siempre con Dios, y que se me ha concedido la salvaci\u00f3n.<\/p>\n Estos son dones de pura gracia obtenidos para nosotros por Cristo.<\/p>\n La certidumbre.<\/strong> Si bien esta breve declaraci\u00f3n acerca de la fe consiste de solamente dos frases, las mismas est\u00e1n perfectamente equilibradas. N\u00f3tese la estructura:<\/p>\n Estar seguro estar cierto de lo que esperamos de lo que no vemos.<\/p>\n En suma, la seguridad est\u00e1 equilibrada por la certidumbre. Estos dos sustantivos son sin\u00f3nimos en este texto. La certidumbre significa, entonces, \u201cuna convicci\u00f3n interna\u201d. El creyente est\u00e1 convencido de que las cosas que no puede ver son reales. Sin embargo, no toda convicci\u00f3n es igual a la fe.<\/p>\n \u00bfC\u00f3mo incrementar nuestra fe?<\/strong><\/p>\n Santiago 1:2-7<\/strong> Hermanos m\u00edos, tened por sumo gozo cuando os hall\u00e9is en diversas pruebas,\u00a0\u00a0 sabiendo que la prueba de vuestra fe produce paciencia. Mas tenga la paciencia su obra completa, para que se\u00e1is perfectos y cabales, sin que os falte cosa alguna. Y si alguno de vosotros tiene falta de sabidur\u00eda, p\u00eddala a Dios, el cual da a todos abundantemente y sin reproche, y le ser\u00e1 dada. Pero pida con fe, no dudando nada; porque el que duda es semejante a la onda del mar, que es arrastrada por el viento y echada de una parte a otra. No piense, pues, quien tal haga, que recibir\u00e1 cosa alguna del Se\u00f1or.<\/p>\n Para tener fe es necesario que tengamos problemas, porque solo as\u00ed vamos a experimentar la necesidad de pedirle a Dios sabidur\u00eda para salir de nuestros problemas, pero Santiago nos da la clave para lograr la fe necesaria, no es posible llegar tener fe de la nada. Solamente aquel que ha pasado por un desierto, por un problema grande, despu\u00e9s de haber padecido mucho, despu\u00e9s de haber sido zarandeados por el enemigo y ha sido puesto a prueba, como el caso de Job, de Abraham, va tener que llegar a desarrollar su fe.<\/p>\n La fe siempre ha sido la marca de los siervos de Dios desde el comienzo del mundo. Donde el Esp\u00edritu regenerador de Dios implanta el principio, har\u00e1 que se reciba la verdad acerca de la justificaci\u00f3n por medio de los sufrimientos y los m\u00e9ritos de Cristo.<\/p>\n La fe que salvar\u00e1 nuestras almas. La fe en Jes\u00fas.<\/strong><\/p>\n 1Pedro 1:6-9<\/strong> En lo cual vosotros os alegr\u00e1is, aunque ahora por un poco de tiempo, si es necesario, teng\u00e1is que ser afligidos en diversas pruebas, para que sometida a prueba vuestra fe, mucho m\u00e1s preciosa que el oro, el cual aunque perecedero se prueba con fuego, sea hallada en alabanza, gloria y honra cuando sea manifestado Jesucristo, 8 a quien am\u00e1is sin haberle visto, en quien creyendo, aunque ahora no lo ve\u00e1is, os alegr\u00e1is con gozo inefable y glorioso; 9 obteniendo el fin de vuestra fe, que es la salvaci\u00f3n de vuestras almas.<\/p>\n Esta es la \u00fanica forma de incrementar nuestra fe.<\/p>\n Si usted ha le\u00eddo este mensaje y necesita esta fe salvadora, le invito a recibir a Cristo como su Se\u00f1or y salvador personal.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Nosotros antes de llegar al conocimiento de Cristo, por el pecado original, la imagen con la que fuimos creados, que fue a la imagen y semejanza de Dios se distorsion\u00f3 tanto que no \u00e9ramos capaces de hacer nada bueno por nosotros mismos. 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