Homil\u00e9tica es el arte y ciencia de predicar para comunicar el mensaje de la Palabra de Dios. Se estudia c\u00f3mo organizar el material, Preparar el bosquejo y predicar efectivamente. Presenta a trav\u00e9s del estudio de sermones ejemplares un modelo \u00fatil para los que empiezan a lanzarse al dif\u00edcil arte de la predicaci\u00f3n, mostrando c\u00f3mo decir las cosas de un modo claro y concreto.<\/p>\n
Concretando lo dicho en los cap\u00edtulos anteriores, podemos definir la gestaci\u00f3n de un serm\u00f3n en la siguiente forma:<\/p>\n
El predicador recibe la inspiraci\u00f3n del asunto sobre el cual ha de hablar como un mensaje especial de Dios para sus oyentes; como respuesta a sus continuas oraciones pidiendo a Dios la inspiraci\u00f3n de mensajes apropiados a las necesidades espirituales de su p\u00fablico.<\/p>\n
Encuentra el texto adecuado que define el mensaje. (A veces la inspiraci\u00f3n del mensaje viene con el texto, sobre todo si el predicador es un asiduo lector de la Palabra de Dios.)<\/p>\n
En otros casos querr\u00e1 predicar sobre una doctrina b\u00edblica y usar\u00e1, no uno, sino muchos textos en su apoyo, escogiendo como texto del serm\u00f3n el que me\u00adjor defina el mensaje o doctrina que desea exponer.<\/p>\n
Concentrar\u00e1 el mensaje en una frase corta que se llama tema.<\/p>\n
Lo definir\u00e1 en varias proposiciones o divisiones principales, ya sea usando las palabras o frases m\u00e1s prominentes del texto (serm\u00f3n textual ilativo), o siguiendo un plan l\u00f3gico formulado en su mente acerca de los pensamientos que el texto le sugiere (serm\u00f3n textual-t\u00f3pico), o bien formar\u00e1 un plan que no tiene nada que ver con las palabras del texto sino con alg\u00fan mensaje o doctrina b\u00edblica, para el cual el texto le sirve solamente de introducci\u00f3n (serm\u00f3n t\u00f3pico).<\/p>\n
Escribir\u00e1 una introducci\u00f3n que despierte la atenci\u00f3n y el deseo de los oyentes para escuchar el desarrollo del mensaje. Acerca de esta parte breve pero important\u00edsima del serm\u00f3n hablamos en un cap\u00edtulo especial.<\/p>\n
Manual de Homil\u00e9tica, predicaciones, sermonesasta aqu\u00ed tiene formulado el plan o esqueleto del serm\u00f3n. Aunque el esqueleto es el armaz\u00f3n o apoyo del cuerpo, no constituye el cuerpo en s\u00ed, necesita la carne y los \u00f3rganos que lo completen. As\u00ed el serm\u00f3n con s\u00f3lo sus divisiones principales no conseguir\u00eda el objeto de salvaci\u00f3n o edificaci\u00f3n de los oyentes. Algunos de los mismos puntos principales no ser\u00edan ni siquiera comprendidos por los oyentes si no fueran acompa\u00f1ados de una explicaci\u00f3n.<\/p>\n
El estudiante habr\u00e1 notado c\u00f3mo algunos de los bosquejos que dimos en el cap\u00edtulo I, que se refiere a las diversas formas de serm\u00f3n textual, los acom\u00adpa\u00f1amos de subdivisiones para hacerlos m\u00e1s comprensivos, mientras otros m\u00e1s claros o simples los dejamos en esqueleto, sin dar de ellos m\u00e1s que las divisiones principales.<\/p>\n
El objeto de las subdivisiones es ampliar el sentido de las divisiones principales para que el pensamiento sea m\u00e1s claro y detallado.<\/p>\n
Por lo tanto, las subdivisiones deben ser \u00fanicamente el desarrollo de la divisi\u00f3n principal sin salirse de ella y, sobre todo, sin tratar de explicar lo que ha de exponerse m\u00e1s tarde en alguna otra divisi\u00f3n.<\/p>\n
Tomando el bosquejo que hemos tenido en el ca\u00adp\u00edtulo I, p\u00e1gina 20, podremos desarrollarlo en esta forma:<\/p>\n
Llamamiento Eficaz<\/p>\n
Mateo 9:9 Explicar la historia de Mateo de un modo vivo y dram\u00e1tico. Haciendo \u00e9nfasis en la prontitud con que Mateo sigui\u00f3 a Cristo. Puntual\u00edcese lo que dijimos en la introducci\u00f3n del anterior bosquejo: que una sola palabra bast\u00f3 para cambiar la vida de este hombre, pero:<\/p>\n
\u00bfQui\u00e9n es el que hace el llamamiento?<\/p>\n
El Hijo de Dios venido como hombre a la tierra.
\nEl amante Salvador que desea salvar a todos.
\nEl Divino Maestro.
\nEl que sabe lo que hay en el hombre.
\nEl que tiene toda autoridad para invitar y aun mandar.<\/p>\n
\u00bfA qui\u00e9n dirige esta exhortaci\u00f3n?<\/p>\n
A un hombre avaro y entrometido en nego\u00adcios mundanos.
\nA uno despreciado de todo el mundo por su car\u00e1cter y conducta.
\nA uno a quien el dinero no hab\u00eda podido satisfacer.<\/p>\n
\u00bfNo hay muchos as\u00ed hoy d\u00eda y entre los oyentes?<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 significa seguir a Cristo?<\/p>\n
Seguir su instrucci\u00f3n, sus ense\u00f1anzas.
\nImitar sus pr\u00e1cticas: oraci\u00f3n, asistencia al culto, caridad, etc.
\nAcompa\u00f1arle en sus sentimientos y prop\u00f3\u00adsitos.
\nDejar la compa\u00f1\u00eda que no sigue a Jes\u00fas.
\nDejar la ocupaci\u00f3n que, por no corresponder con el car\u00e1cter o m\u00e9todos de Cristo, no puede ejercerse siguiendo a Jes\u00fas.<\/p>\n
A las posibles circunstancias de los oyentes (sin entrar en detalles que pu\u00addieran tener un car\u00e1cter personal para alguno de los asistentes, lo que ser\u00eda fatalmente err\u00f3neo y contraproducente. Dejemos al Esp\u00edritu Santo aplicar la Palabra).<\/p>\n
Resultados de seguir a Cristo.<\/p>\n
Cambio total de vida. No se avergonz\u00f3 de seguir al Se\u00f1or.
\nProcur\u00f3 que otros tuviesen contacto con Cristo.
\nGenerosidad. \u201cConvid\u00f3 a muchos\u201d.
\nRecibi\u00f3 uno de los m\u00e1s altos cargos que Cristo pod\u00eda dar a los mortales, el ser ap\u00f3stol.
\nHa sido un medio de bendici\u00f3n por medio de su Evangelio no s\u00f3lo a sus contempor\u00e1neos, sino a todas las generaciones de creyentes.<\/p>\n
\u00bfNo quieres seguir a Cristo hoy y servirle como Mateo para gozar de sus beneficios y ser bendici\u00f3n a muchos?<\/p>\n
Las subdivisiones de los dos primeros puntos prin\u00adcipales tienen que ver con la historia de Mateo y no requieren aplicaci\u00f3n especial a los oyentes; sin em\u00adbargo, al desarrollar las subdivisiones del primero, el predicador debe pensar en las almas que necesitan un Salvador, al igual que lo necesit\u00f3 Mateo, y debe hablar con entusiasmo y convicci\u00f3n, aunque lo har\u00e1 solamente refiri\u00e9ndose a Mateo, sin hacer invitacio\u00adnes especiales a los oyentes, pues tales invitaciones s\u00f3lo en casos excepcionales pueden hacerse en el primer punto del serm\u00f3n. Sin embargo, debe contar la historia de Mateo, pensando en la impresi\u00f3n que har\u00e1 en el \u00e1nimo de los oyentes inconversos lo que est\u00e1 describiendo como de paso, acerca del amor y deseo del Se\u00f1or Jesucristo de salvar a los pecadores.<\/p>\n
Al terminar el desarrollo de las cuatro subdivisiones del punto segundo puede hacerse una aplica\u00adci\u00f3n personal, diciendo: \u00bfNo te hallas satisfecho y feliz? Cristo te invita, etc.<\/p>\n
En el tercer punto casi olvidamos a Mateo, pero no nos apartamos del tem\u00eda, porque, sin duda, Mateo har\u00eda todas estas cosas, sobre todo la 5.a, que est\u00e1 bien declarada en la narraci\u00f3n evang\u00e9lica.<\/p>\n
En las cinco subdivisiones del punto cuarto puede observarse una clara gradaci\u00f3n que nos permite terminar hablando de la recompensa que Cristo otorga a los que le siguen.<\/p>\n
Las subdivisiones deben, pues:<\/p>\n
Explicar lo que no sea bien claro en la divisi\u00f3n principal.
\nDemostrar y probar que lo afirmado en la divisi\u00f3n principal es la verdad.<\/p>\n
Algunas veces las subdivisiones son respuestas a las preguntas de las divisiones principales, cuando el m\u00e9todo de preguntas ha sido usado al hacer el plan general del serm\u00f3n.<\/p>\n
Veamos un ejemplo de ello en este bosquejo sobre Judas:<\/p>\n
LA GRAN TRAICI\u00d3N Lucas 22:48<\/p>\n
\u00bfQui\u00e9n comete el gran pecado? \u00abJUDAS\u00bb. \u00bfQui\u00e9n era? Expl\u00edquese la dignidad que Jes\u00fas le hab\u00eda dado.<\/p>\n
Lo que hab\u00eda experimentado en la compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas.<\/p>\n
Aplicaci\u00f3n: H\u00e1blese de la dignidad que el hombre ha recibido sobre todos los seres de la Creaci\u00f3n, y sobre del privilegio de haber conocido a Cristo por el Evangelio, mientras millones de seres humanos se hallan en la oscuridad e ignorancia espiritual.<\/p>\n
\u00bfEn qu\u00e9 consiste este pecado? \u201cENTREGAS\u201d.<\/p>\n
Exp\u00f3ngase lo horrendo del crimen. (Abuso de confianza, rechazamiento del amor y advertencias dirigidas durante la \u00faltima cena.)<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1l es su intento o prop\u00f3sito? (\u00bfEl dinero? \u00bfEl rencor por la reprensi\u00f3n en Betania?)<\/p>\n
Jes\u00fas dice que el que no es con El es contra El. Aquel que no lo acepta, le entrega; el que no le confiesa, le niega.<\/p>\n
\u00bfContra qui\u00e9n lo comete? \u201cAL HIJO DEL HOMBRE\u201d.
\nAl \u00fanico hombre puro que hab\u00eda habido.
\nAl amante Salvador.
\nTu Maestro.
\nAl que conoce todas las cosas.<\/p>\n
Todo esto es Jes\u00fas para cada alma.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo lo realiza? \u201cCON UN BESO\u201d.
\nUna se\u00f1al de amistad.
\nActo de descarada hipocres\u00eda.<\/p>\n
Aplicaci\u00f3n: Muchos ser\u00e1n condenados por sus actos de religiosidad hip\u00f3crita. \u00bfSer\u00e1s t\u00fa uno de ellos?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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