Como veremos en las explicaciones de la motivaci\u00f3n hay distintos enfoques. La motivaci\u00f3n se enfoca en los factores que dirigen y energizan el comportamiento de los seres humanos.<\/p>\n
Somos motivados por instintos -> La motivaci\u00f3n es el resultado de un patr\u00f3n innato de comportamiento, determinado biol\u00f3gicamente en lugar de ser aprendido.<\/p>\n
Somos motivados por satisfacer nuestras necesidades -> Se producen pulsiones (del franc\u00e9s pulsion, que a su vez proviene del lat\u00edn pulsio y pulsum, derivados del verbo puls\u0101re: pujar, impeler), es un t\u00e9rmino que se utiliza en psicoan\u00e1lisis para designar aquel tipo de impulso ps\u00edquico caracter\u00edstico de los sujetos de la especie humana que tiene su fuente en una excitaci\u00f3n interna (un estado de tensi\u00f3n percibida como corporal) y que se dirige a un \u00fanico fin preciso: suprimir o calmar ese estado de tensi\u00f3n. Para lograr este fin, la pulsi\u00f3n se sirve de un objeto, el que sin embargo no es uno preciso, ni est\u00e1 predeterminado. para satisfacer nuestras necesidades biol\u00f3gicas b\u00e1sicas.<\/p>\n
Somos motivados por la excitaci\u00f3n -> Ser refiere a la creencia de que tratamos de conservar determinados niveles de estimulaci\u00f3n y actividad, aument\u00e1ndolos o reduci\u00e9ndolos, seg\u00fan se requiera.<\/p>\n
Motivaci\u00f3n, psicolog\u00eda, estudio, hormiga levantando paloSomos motivados por incentivos -> Presta atenci\u00f3n a los est\u00edmulos externos.<\/p>\n
Somos motivados por nuestros pensamientos (enfoque cognitivo) -> Se centra en el papel que desempe\u00f1an los pensamientos, las expectativas y la comprensi\u00f3n del mundo.<\/p>\n
En los distintos enfoques tenemos el enfoque cognitivo: jerarqu\u00edas de necesidades de Maslow.<\/p>\n
Maslow parte de lo m\u00e1s elemental que es el aspecto fisiol\u00f3gico, hasta llegar a la autorrealizaci\u00f3n. El autor sostiene que antes de estar en condiciones de satisfacer necesidades m\u00e1s complejas y de orden m\u00e1s elevado, es preciso satisfacer determinadas necesidades primarias o m\u00e1s b\u00e1sicas, como son: las fisiol\u00f3gicas, la seguridad, sociales y as\u00ed continua hasta llegar a la autorrealizaci\u00f3n.<\/p>\n
La motivaci\u00f3n y las emociones C\u00f3mo los motivos, las emociones tambi\u00e9n activan y afectan la conducta.<\/p>\n Por ejemplo, si una persona est\u00e1 hambrienta, podemos asegurar de manera razonable que buscara alimento. Sin embargo, si esta misma persona experimenta un sentimiento de alegr\u00eda o sorpresa no podemos estar seguros de cu\u00e1l ser\u00e1 su comportamiento.<\/p>\n Reflexiones teol\u00f3gicas sobre la motivaci\u00f3n A<\/strong><\/p>\n Para los que creemos en Dios, creemos que nuestra conducta es afectada tremendamente, y motivada fuertemente por nuestra Relaci\u00f3n con Dios.<\/p>\n Ahora: \u00bfQu\u00e9 nos dice la Biblia sobre la motivaci\u00f3n?<\/strong><\/p>\n La motivaci\u00f3n y la predisposici\u00f3n del coraz\u00f3n a El planteamiento b\u00edblico indican que las motivaciones del hombre var\u00edan de acuerdo a la condici\u00f3n de su coraz\u00f3n respecto a Dios. Veremos dos casos de c\u00f3mo plantea la Biblia la predisposici\u00f3n del coraz\u00f3n:<\/p>\n O haced el \u00e1rbol bueno, y su fruto bueno, o haced el \u00e1rbol malo, y su fruto malo; porque por el fruto se conoce el \u00e1rbol. 34\u00a0\u00a0 \u00a1Generaci\u00f3n de v\u00edboras! \u00bfC\u00f3mo pod\u00e9is hablar lo bueno, siendo malos? Porque de la abundancia del coraz\u00f3n habla la boca. 35 El hombre bueno, del buen tesoro del coraz\u00f3n saca buenas cosas; y el hombre malo, del mal tesoro saca malas cosas. Mateo 12:33-35<\/strong><\/p>\n Porque cada \u00e1rbol se conoce por su fruto; pues no se cosechan higos de los espinos, ni de las zarzas se vendimian uvas. 45 El hombre bueno, del buen tesoro de su coraz\u00f3n saca lo bueno; y el hombre malo, del mal tesoro de su coraz\u00f3n saca lo malo; porque de la abundancia del coraz\u00f3n habla la boca. Lucas 6:44-45<\/strong><\/p>\n En Santiago 4:1-3<\/strong> vemos que las conductas que producen conflicto son s\u00edntomas de un problema m\u00e1s profundo. \u00bfDe d\u00f3nde vienen las guerras y los pleitos entre vosotros? \u00bfNo es de vuestras pasiones, las cuales combaten en vuestros miembros?<\/p>\n La Biblia nos ense\u00f1a que nuestras actitudes, deseos y motivos detr\u00e1s de nuestras conductas vienen de nuestro coraz\u00f3n: Mt. 15:19; Rom. 1:24<\/strong>. Porque del coraz\u00f3n salen los malos pensamientos de los hombres, por lo cual tambi\u00e9n Dios los entreg\u00f3 a la inmundicia, en los concupiscencias.<\/p>\n El t\u00e9rmino \u201ccoraz\u00f3n\u201d es descrito en la Biblia como la esencia de la parte interior del hombre, o la esencia de la parte no material, que es m\u00e1s que sentimientos. Generalmente se refiere a toda la vida interior del hombre, incluyendo sus pensamientos y actitudes.<\/p>\n Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y m\u00e1s cortante que toda espada de dos filos; y penetra hasta partir el alma y el esp\u00edritu, las coyunturas y los tu\u00e9tanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del coraz\u00f3n. Hebreos 4:12<\/strong><\/p>\n As\u00ed que, no juzgu\u00e9is nada antes de tiempo, hasta que venga el Se\u00f1or, el cual aclarar\u00e1 tambi\u00e9n lo oculto de las tinieblas, y manifestar\u00e1 las intenciones de los corazones; y entonces cada uno recibir\u00e1 su alabanza de Dios. 1 Corintios 4:5<\/strong><\/p>\n Una transformaci\u00f3n sobrenatural ocurre en tu coraz\u00f3n cuando Cristo es aceptado como tu Salvador, Ezeq. 36:25, 26<\/strong>. \u201cEsparcir\u00e9 sobre vosotros agua limpia, y ser\u00e9is limpiados de todas vuestras inmundicias\u201d.<\/p>\n Vv 25. La restauraci\u00f3n externa tendr\u00e1 que ser precedida por una restauraci\u00f3n interna. El cambio en su condici\u00f3n no debe ser superficial, sino basada en una renovaci\u00f3n radical del coraz\u00f3n. Entonces, comprendiendo los gentiles, por la vida regenerada del pueblo de Dios, cu\u00e1n santo es Dios, entender\u00edan que las pasadas dificultades de Israel habr\u00e1n sido las necesarias vindicaciones de la santidad de \u00e9l. As\u00ed el nombre de Dios ser\u00eda santificado en ojos de las gentes, y el pueblo de Dios ser\u00eda preparado para bendiciones externas. esparcir\u00e9 \u2026 agua\u2014fraseolog\u00eda tomada de la ley; es decir, el agua mezclada con cenizas de una ternera era esparcida con un hisopo sobre los impuros (Num_19:9-18<\/strong>); siendo la cosa significada la sangre purificadora de Cristo esparcida sobre la conciencia y el coraz\u00f3n (Heb_9:13-14; Heb_10:22; v\u00e9ase Jer_33:8; Eph_5:26<\/strong>). de todos vuestros \u00eddolos\u2014La idolatr\u00eda misma, literal, ha cesado de practicarse entre los hebreos desde el cautiverio; en esto ya se ha cumplido la profec\u00eda; pero la purificaci\u00f3n \u201cde todos los \u00eddolos\u201d, por ejemplo, la avaricia, prejuicios contra Jes\u00fas de Nazaret, ha de cumplirse todav\u00eda en el futuro.<\/p>\n Vv 26. Coraz\u00f3n nuevo\u2014mente y voluntad. Esp\u00edritu\u2014motivo y principios de actividad. Coraz\u00f3n de piedra\u2014coraz\u00f3n que no se impresiona por cosas serias; como los \u201cpedregales\u201d (Mateo 13),<\/strong> no apto para recibir la buena semilla para poder producir fruto. Coraz\u00f3n de carne\u2014no \u201ccarnal\u201d en oposici\u00f3n a \u201cespiritual\u201d, sino coraz\u00f3n impresionable y d\u00f3cil, apto para recibir la buena semilla. En el cap. 18:31<\/strong> se les manda: \u201cHaceos coraz\u00f3n nuevo y esp\u00edrita nuevo\u201d. Aqu\u00ed dice Dios: \u201cOs dar\u00e9 coraz\u00f3n nuevo, y pondr\u00e9 esp\u00edritu nuevo dentro de vosotros\u201d. De este modo se hace ver que la responsabilidad del hombre y la gracia soberana de Dios son coexistentes. El hombre no puede hacerse un coraz\u00f3n nuevo, a menos que Dios se lo d\u00e9 (Phi_2:12-13<\/strong>).\u00a0<\/strong><\/p>\n Heb. 4:12<\/strong> Porque la Palabra de Dios es viva y eficaz, y m\u00e1s cortante que toda espada de dos filos; y penetra hasta partir el alma y el esp\u00edritu, las coyunturas y los tu\u00e9tanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del coraz\u00f3n.<\/p>\n 1 Co. 4:5<\/strong> As\u00ed que no juzgu\u00e9is nada antes de tiempo.<\/p>\n \u00a0<\/strong>Reflexiones teol\u00f3gicas sobre la motivaci\u00f3n B<\/strong><\/p>\n La persona motivada por el pecado -> En su estado de pecado el ser humano ya no desea glorificar a Dios.<\/p>\n Por la ca\u00edda del hombre en el pecado su imagen y semejanza de Dios se desfiguro a esto le llamamos la depravaci\u00f3n total, el hombre es incapaz de hacer nada bueno por si mismo.<\/p>\n La Biblia nos dice que el pecado est\u00e1 \u201cescupido en la tabla de nuestro coraz\u00f3n\u201d y que es \u201cenga\u00f1oso y perverso\u201d<\/em> Jerem\u00edas 17:1-9<\/strong><\/p>\n \u201cEl pecado de Jud\u00e1 escrito est\u00e1 con cincel de hierro y con punta de diamante; esculpido est\u00e1 en la tabla de su coraz\u00f3n, y en los cuernos de sus altares\u201d<\/em> Jer 17:1<\/strong><\/p>\n El coraz\u00f3n del hombre en este estado sin la intervenci\u00f3n de Dios es motivado a conductas descritas como \u201cobras de la carne\u201d.<\/p>\n Y manifiestas son las obras de la carne, que son: adulterio, fornicaci\u00f3n, inmundicia, lascivia, 20 idolatr\u00eda, hechicer\u00edas, enemistades, pleitos, celos, iras, contiendas, disensiones, herej\u00edas, 21 envidias, homicidios, borracheras, org\u00edas, y cosas semejantes a estas; acerca de las cuales os amonesto, como ya os lo he dicho antes, que los que practican tales cosas no heredar\u00e1n el reino de Dios. G\u00e1latas 5:19-21<\/strong><\/p>\n Confirmando el v. 18, muestra la oposici\u00f3n existente entre las obras de la carne y el fruto del Esp\u00edritu. Y manifiestas son las obras de la carne\u2014El principio carnal oculto, es revelado palpablemente por medio de las obras, de modo que \u00e9stas no son dif\u00edciles de descubrir y claramente demuestran que no vienen de parte del Esp\u00edritu. que son\u2014griego, \u201ctales como\u201d, por ejemplo. adulterio\u2014Omitido en los manuscritos m\u00e1s antiguos. disoluci\u00f3n\u2014Puede manifestarse en la \u201clascivia\u201d, mas no necesariamente, o en todos los casos. Las \u201cobras\u201d (en el plural) son atribu\u00eddas a la \u201ccarne\u201d porque est\u00e1n divididas y frecuentemente son contrarias la una a la otra, y aun cuando sean tomadas una por una, revelan su origen carnal. Pero el \u201cfruto del Esp\u00edritu\u201d (v. 22) es singular, porque por m\u00faltiples que sean los resultados, \u00e9stos forman un todo armonioso. Los resultados de la carne no son dignificados por el nombre \u201cfruto\u201d; no son sino \u201cobras\u201d. El ap\u00f3stol enumera aquellas obras carnales (cometidas contra nuestro vecino, contra Dios y contra nuestras personas) a las cuales estaban propensos los g\u00e1latas (los celtas siempre han sido propensos a las disputas y contiendas entre s\u00ed); y aquellas manifestaciones del fruto del Esp\u00edritu ellos m\u00e1s necesitaban (vv. 13, 15<\/strong>). Este pasaje manifiesta que \u201cla carne\u201d no quiere decir meramente sensualidad, como opuesta a la espiritualidad; porque las \u201cdisensiones\u201d (o \u201cdivisiones\u201d) mencionadas en esta lista no resultan de la sensualidad. La identificaci\u00f3n del \u201chombre natural\u201d con el \u201chombre carnal\u201d (1Co_2:14),<\/strong> indica que \u201cla carne\u201d expresa la naturaleza humana como apartada de Dios.<\/p>\n Ahora veremos la gran diferencia en: LA PERSONA MOTIVADA POR LA GRACIA.<\/strong><\/p>\n La persona motivada por la gracia -> En su estado de gracia algunas personas (no toda la humanidad) son intervenidas por Dios regenerando su coraz\u00f3n y haciendo que respondan a Dios en fe.<\/p>\n La Biblia es clara en mostrar que la nueva conducta proviene de la relaci\u00f3n del creyente con su Dios. (1 Juan 4:19, salmos 37:4, 1 Juan 1:7).<\/strong><\/p>\n Nosotros le amamos a \u00e9l, porque \u00e9l nos am\u00f3 primero. 1 Jn 4:19<\/strong><\/p>\n Del\u00e9itate asimismo en Jehov\u00e1, Y \u00e9l te conceder\u00e1 las peticiones de tu coraz\u00f3n. Salmos 37:4<\/strong><\/p>\n <\/p>\n Pero si andamos en luz, como \u00e9l est\u00e1 en luz, tenemos comuni\u00f3n unos con otros, y la sangre de Jesucristo su Hijo nos limpia de todo pecado. 1 Jn 1:7<\/strong><\/p>\n Nuestros deseos y nuestras relaciones se ordenan y motivan desde una relaci\u00f3n personal con Dios. (Mateo 6:33)<\/strong><\/p>\n Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os ser\u00e1n a\u00f1adidas. (Mat 6:33 )<\/strong><\/p>\n En este estado de gracia el cristiano adquiere y aprende a desarrollar su conducta desde otra jerarqu\u00eda de motivaciones diferente a las que plantea Maslow.<\/p>\n La persona motivada por la gloria venidera -> Ah\u00ed ser\u00e1 transformado totalmente teniendo un coraz\u00f3n y motivaciones que solo desean agradar a Dios (1 corintios 15). Desde esta perspectiva el futuro motiva el presente (1 Corintios 15:58).<\/strong><\/p>\n La motivaci\u00f3n y nuestro sentido de misi\u00f3n \u2013 t\u00e9lios -> El ser humano est\u00e1 motivado t\u00e9licamente, es decir, es impulsado hacia adelante, hacia la madurez espiritual. (Efesios 4:13, Romanos 8:29).<\/strong><\/p>\n La motivaci\u00f3n y el amor -> El amor a Dios involucra un deleite santo o estar satisfecho en el ser de Dios, y tambi\u00e9n el deseo de hacer su voluntad el de seguirle, caminar en sus caminos, el ser conformados a la imagen de \u00c9l. Juan 14:15<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Como veremos en las explicaciones de la motivaci\u00f3n hay distintos enfoques. La motivaci\u00f3n se enfoca en los factores que dirigen y energizan el comportamiento de los seres humanos. 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\n<\/strong>Este aspecto es muy importante ya que hay una relaci\u00f3n intr\u00ednseca entre la motivaci\u00f3n con las emociones, debido a que las motivaciones pueden motivar nuestro comportamiento y al mismo tiempo refleja nuestra motivaci\u00f3n subyacente. Esto quiz\u00e1s es el punto m\u00e1s importante en este estudio. \u00bfQu\u00e9 es lo que nos motiva dentro de lo m\u00e1s profundo de nuestro ser?<\/p>\n