{"id":5406,"date":"2018-02-03T02:22:59","date_gmt":"2018-02-03T02:22:59","guid":{"rendered":"http:\/\/tabernaculoprensadedios.com\/web\/?p=5406"},"modified":"2018-02-03T02:22:59","modified_gmt":"2018-02-03T02:22:59","slug":"viviendo-en-la-libertad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tabernaculoprensadedios.com\/web\/viviendo-en-la-libertad\/","title":{"rendered":"Viviendo en la libertad"},"content":{"rendered":"

G\u00e1latas 5:7-9<\/span><\/b>\u00a0\u00abUstedes estaban corriendo bien. \u00bfQui\u00e9n los estorb\u00f3 para que dejaran de obedecer a la verdad? 8 Tal instigaci\u00f3n no puede venir de Dios, que es quien los ha llamado. 9 \u00abUn poco de levadura fermenta toda la masa\u00bb.<\/i><\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

La Ep\u00edstola a los G\u00e1latas nos presenta la lucha entre la LIBERTAD CRISTIANA vs. EL LEGALISMO impuesto por los judaizantes. En este cap\u00edtulo 5 que estamos estudiando, el tema es 1) sobre la LIBERTAD CRISTIANA vs. LEGALISMO y 2) LIBERTAD CRISTIANA vs. LIBERTINAJE. Que DIOS bendiga Su Palabra predicada en esta noche.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

El ap\u00f3stol Pablo sigue el tema del cap\u00edtulo 4 hablando sobre Agar y Sara. En esa comparaci\u00f3n Pablo nos muestra que nosotros somos hijos de la PROMESA y no de la ESCLAVITUD.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Es as\u00ed como comienza el cap\u00edtulo 5 todav\u00eda llevando el tema de la Ley vs. La Gracia.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>Es importante notar tambi\u00e9n que el problema de los G\u00e1latas tuvo su comienzo por medio de INSTIGADORES. O sea, judaizantes que llegaron a pervertir la Gracia del Evangelio.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>LA LIBERTAD CRISTIANA. (G\u00e1latas 5:1-6<\/b>)\u00a0\u00abCristo nos libert\u00f3 para que vivamos en libertad. Por lo tanto, mant\u00e9nganse firmes[a] y no se sometan nuevamente al yugo de esclavitud. 2 Escuchen bien: yo, Pablo, les digo que, si se hacen circuncidar, Cristo no les servir\u00e1 de nada. 3 De nuevo declaro que todo el que se hace circuncidar est\u00e1 obligado a practicar toda la ley. 4 Aquellos de entre ustedes que tratan de ser justificados por la ley han roto con Cristo; han ca\u00eddo de la gracia. 5 Nosotros, en cambio, por obra del Esp\u00edritu y mediante la fe, aguardamos con ansias la justicia que es nuestra esperanza. 6 En Cristo Jes\u00fas de nada vale estar o no estar circuncidados; lo que vale es la fe que act\u00faa mediante el amor.\u00bb<\/i><\/span>\u00a0<\/span><\/i><\/p>\n

El ap\u00f3stol Pablo sigue con el tema del cap\u00edtulo anterior como ya hemos dicho, ahora vuelve a recalcar que el cristiano que empieza a \u00abobservar\u00bb algunos puntos de la ley, (esto es para otorgarles m\u00e9ritos en la salvaci\u00f3n) tiene que cumplir toda la ley.<\/span><\/p>\n

Todo el que busca la salvaci\u00f3n por medio de la Ley, o por obras, de la Gracia ha ca\u00eddo (v. 4).<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>Estas palabras son duras, pero muestran la verdad, salvaci\u00f3n por obras es separarse de Cristo, pues entonces ser\u00eda lograrlo por nuestros propios m\u00e9ritos.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>LA CRUZ vs. La CIRCUNCISI\u00d3N. (G\u00e1latas 5:7-12<\/b>)\u00a0\u00abUstedes estaban corriendo bien. \u00bfQui\u00e9n los estorb\u00f3 para que dejaran de obedecer a la verdad? 8 Tal instigaci\u00f3n no puede venir de Dios, que es quien los ha llamado. 9 \u00abUn poco de levadura fermenta toda la masa\u00bb. 10 Yo por mi parte conf\u00edo en el Se\u00f1or que ustedes no pensar\u00e1n de otra manera. El que los est\u00e1 perturbando ser\u00e1 castigado, sea quien sea. 11 Hermanos, si es verdad que yo todav\u00eda predico la circuncisi\u00f3n, \u00bfpor qu\u00e9 se me sigue persiguiendo? Si tal fuera mi predicaci\u00f3n, la cruz no ofender\u00eda tanto. 12 \u00a1Ojal\u00e1 que esos instigadores acabaran por mutilarse del todo!\u00bb<\/i><\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Aquellos que llegaron a estorbar la FE de los G\u00e1latas, no lo hab\u00edan hecho porque eran enviados por DIOS, sino que fueron enviados por ellos mismos.<\/span><\/p>\n

El v. 9 nos presenta lo f\u00e1cil que es corromper la FE de muchos por alguien que llegue con error.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

El ap\u00f3stol Pablo ya hab\u00eda usado el refr\u00e1n o proverbio en 1 Corintios 5:6, pero ah\u00ed se est\u00e1 refiriendo a la mala conducta.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Puede ser que su origen sea en la Par\u00e1bola de la Levadura (Mateo 13:31; Lucas 13:21<\/b>).i<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

(Mateo 13:31<\/span><\/b>)\u00a0\u00abLes cont\u00f3 otra par\u00e1bola m\u00e1s: \u00abEl reino de los cielos es como la levadura que una mujer tom\u00f3 y mezcl\u00f3 en una gran cantidad[b] de harina, hasta que ferment\u00f3 toda la masa\u00bb.<\/i><\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Se comienza con algo peque\u00f1o, pero termina con algo grande. Esa es en realidad la meta del Evangelio, pero cuando se trata del ERROR, es de igual manera CONTAGIOSO.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>N\u00f3tese ahora la expresi\u00f3n del ap\u00f3stol Pablo en el v. 12:\u00a0\u00ab\u00a1Ojal\u00e1 que esos instigadores acabaran por mutilarse del todo!\u00bb<\/i><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/i>\u00abPero esos que los andan perturbando a ustedes, \u00a1ojal\u00e1 se castraran a s\u00ed mismos de una vez!\u00bb<\/span><\/i>\u00a0DHH<\/span><\/p>\n

La Versi\u00f3n Dios Habla Hoy que hemos le\u00eddo, se acerca m\u00e1s a lo que parece haber sido el sentimiento directo de Pablo. El gran Reformador del siglo 16 Mart\u00edn Lutero dice:<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>\u00abSignifican sin duda que Pablo, hombre sumamente versado en cuestiones referentes a la ley, al hablar de la circuncisi\u00f3n y de quienes la ense\u00f1an (como necesaria) parece desearles que sean no solo circuncidados sino hasta mutilados enteramente, no solo en cuanto al prepucio sino tambi\u00e9n en cuanto a los test\u00edculos y al miembro viril\u00bb<\/span><\/i><\/p>\n

Samuel P\u00e9rez Millos agrega:<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00abLo m\u00e1s probable es que la frase exprese una fina iron\u00eda acorde con el contorno social de Galacia. El culto frigio a Cibeles, cuyo centro estaba en Pessinus, pa\u00eds de los g\u00e1latas exig\u00eda que los sacerdotes fuesen eunucos rituales religiosos en las fiestas orgi\u00e1sticas en honor de la diosa, presos de frenes\u00ed, se castraban para imitar a Attis, el amante de Cibles. Pablo estar\u00eda -si este es el sentido de la iron\u00eda- deseando que los judaizantes, promotores de la circuncisi\u00f3n, la practicasen en ellos mismos de tal modo que quedasen eunucos m\u00e1s que circuncisos. De manera que la frase podr\u00eda entenderse de este modo: \u00a1Ojal\u00e1 que esos perturbadores acabaran por hacerse eunucos a s\u00ed mismos!\u00bb<\/span><\/i><\/p>\n

El comentarista del siglo 19, L. Bonnet, presenta otro punto de vista, y es que \u00absean cortados del Cuerpo de Cristo\u00bb.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Bonnet dice: \u00abGr. \u2018Ser cortados\u2019, alejados del cuerpo de la iglesia por una operaci\u00f3n violenta\u00bb.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>Este punto de vista no parece tener mucho sentido en el Contexto de lo que el ap\u00f3stol Pablo dice.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>As\u00ed que los G\u00e1latas seguramente entendieron muy bien esta expresi\u00f3n del ap\u00f3stol Pablo sobre los instigadores.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>EL AMOR RESUME DE LA LEY<\/span><\/b>. (Galatas 5:13-15<\/b>)\u00a0\u00abLes hablo as\u00ed, hermanos, porque ustedes han sido llamados a ser libres; pero no se valgan de esa libertad para dar rienda suelta a sus pasiones. M\u00e1s bien s\u00edrvanse unos a otros con amor. En efecto, toda la ley se resume en un solo mandamiento: \u00abAma a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo\u00bb. Pero, si siguen mordi\u00e9ndose y devor\u00e1ndose, tengan cuidado, no sea que acaben por destruirse unos a otros.\u00bb<\/i><\/span>\u00a0<\/span><\/i><\/p>\n

Estos versos son una transici\u00f3n del tema que hemos llevado, con el que sigue de las OBRAS de la carne y los FRUTOS del ESP\u00cdRITU. Es decir, la CONDUCTA del Cristiano.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>Aqu\u00ed hay una advertencia a la libertad cristiana que Cristo nos ha dado, pero que debemos cuidar de no abusar.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>Al citar Pablo\u00a0Lev\u00edticos 19:18<\/b>, nos muestra que el Antiguo Testamento ten\u00eda el Evangelio tal como nosotros lo tenemos ahora; solamente en diferente forma, entonces estaba en forma de promesa; ahora tal promesa ha quedado cumplida en Cristo JES\u00daS.<\/span><\/p>\n

CONFLICTO ENTRE EL ESP\u00cdRITU Y LA CARNE. (G\u00e1latas 5:16-18<\/b>)\u00a0\u00abAs\u00ed que les digo: Vivan por el Esp\u00edritu, y no seguir\u00e1n los deseos de la naturaleza pecaminosa.\u00a0\u00a0Porque esta desea lo que es contrario al Esp\u00edritu, y el Esp\u00edritu desea lo que es contrario a ella. Los dos se oponen entre s\u00ed, de modo que ustedes no pueden hacer lo que quieren.\u00a0\u00a0Pero, si los gu\u00eda el Esp\u00edritu, no est\u00e1n bajo la ley.\u00bb<\/i><\/span><\/p>\n

La guerra entre el esp\u00edritu y la carne, viene siendo entre \u00abel viejo hombre\u00bb, y el \u00abnuevo hombre\u00bb.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

El nuevo hombre (redimido y santificado) nunca podr\u00e1 obtener ninguna victoria a no ser que sea a trav\u00e9s de la OBRA del Esp\u00edritu Santo.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Debemos aclarar lo que las OBRAS de la carne y los FRUTOS del ESP\u00cdRITU son.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Las OBRAS de la carne son aquellas acciones pecaminosas que SEPARAN al ser humano de DIOS. Los que practican tales pecados, no HEREDAR\u00c1N EL REINO DE LOS CIELOS.<\/span><\/p>\n

Sin embargo, el FRUTO DEL ESP\u00cdRITU es lo CONTRARIO, ya que es el estilo de vida de la persona que ha NACIDO DE NUEVO y tiene una RELACI\u00d3N personal con DIOS.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Noten que los FRUTOS del ESP\u00cdRITU no son propios de la persona, sino son FRUTOS DEL ESP\u00cdRITU SANTO en nuestras vidas. O sea, es por medio de la AYUDA del ESP\u00cdRITU SANTO en la vida del creyente. Dice Daniel Chiquete:<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00abEl Fruto del Esp\u00edritu es el producto natural de la relaci\u00f3n de los cristianos con el Esp\u00edritu, la cual se expresa de manera espont\u00e1nea en la conducta cristiana\u00bb.<\/span><\/i>\u00a0<\/span><\/p>\n

As\u00ed el ap\u00f3stol Pablo nos deja las siguientes consideraciones:<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Debe ser la manera en que los creyentes deben conducir sus vidas.<\/span><\/p>\n

(Efesios 5:2)<\/span><\/b>\u00a0\u00aby lleven una vida de amor, as\u00ed como Cristo nos am\u00f3 y se entreg\u00f3 por nosotros como ofrenda y sacrificio fragante para Dios.\u00bb<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Debe ser la \u00abvestidura\u00bb que el creyente use para vestirse.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

(Colosenses 3:14<\/span><\/b>) \u00abPor encima de todo, v\u00edstanse de amor, que es el v\u00ednculo perfecto.\u00bb<\/span><\/p>\n

Debe ser el motivo primario de todas las acciones del creyente.<\/span><\/p>\n

(1 Corintios 16:14)<\/span><\/b>\u00a0\u00abHagan todo con amor.\u00bb<\/span><\/p>\n

El AMOR es el secreto de la UNIDAD.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>(Colosenses 2:2<\/span><\/b>) \u00abQuiero que lo sepan para que cobren \u00e1nimo, permanezcan unidos por amor, y tengan toda la riqueza que proviene de la convicci\u00f3n y del entendimiento. As\u00ed conocer\u00e1n el misterio de Dios, es decir, a Cristo\u00bb<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

LAS OBRAS DE LA CARNE. (G\u00e1latas 5:19-21<\/b>)\u00a0\u00abLas obras de la naturaleza pecaminosa se conocen bien: inmoralidad sexual, impureza y libertinaje; 20 idolatr\u00eda y brujer\u00eda; odio, discordia, celos, arrebatos de ira, rivalidades, disensiones, sectarismos 21 y envidia; borracheras, org\u00edas, y otras cosas parecidas. Les advierto ahora, como antes lo hice, que los que practican tales cosas no heredar\u00e1n el reino de Dios.\u00bb<\/i><\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

N\u00f3tese que inmoralidad sexual o fornicaci\u00f3n (incluyendo el adulterio) es como dice Samuel P\u00e9rez Millos:\u00a0\u00abEste pecado puede comprender aspectos como la prostituci\u00f3n y, en general, cualquier actividad carnal ilegitima.\u00bb<\/i><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>Impureza o inmundicia. Dice P\u00e9rez Millos:\u00a0\u00abEn general se trata tambi\u00e9n de todo pensamiento moralmente corrompido, deseos, conversaciones lascivas, etc.\u00bb<\/i><\/span><\/p>\n

Libertinaje, sensualidad o lascivia.<\/span><\/p>\n

Idolatr\u00eda.<\/span><\/p>\n

Hechicer\u00eda – (pharmakeia, de pharmakon, una droga, la administraci\u00f3n de drogas), pero los hechiceros monopolizaron esta palabra por un tiempo en sus artes m\u00e1gicas, emple\u00e1ndola en relaci\u00f3n con la idolatr\u00eda.<\/span><\/p>\n

Enemistades.<\/span><\/p>\n

Pleitos (rivalidad, discordia).<\/span><\/p>\n

Celos.<\/span><\/p>\n

Enojos – (thumoi, explosiones de ira, emociones agitadas, y luego estallidos).<\/span><\/p>\n

Rivalidades (esp\u00edritu de partido, contiendas).<\/span><\/p>\n

Disensiones (Divisiones).<\/span><\/p>\n

Sectarismos (O herej\u00edas). Dice P\u00e9rez Millos: \u00abEs el proceso que alcanza una divisi\u00f3n consumada dentro de la iglesia.\u00bb<\/span><\/p>\n

Borracheras.<\/span><\/p>\n

Org\u00edas – (k\u00f6moi, vieja palabra tambi\u00e9n para denota<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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