Al escribir esto, me encuentro en un avi\u00f3n, recorriendo las treinta y seis horas de viaje de regreso a la Rep\u00fablica Dominicana tras dos semanas de investigaci\u00f3n doctoral en Indonesia. Mi enfoque principal fue el hinduismo, pero tambi\u00e9n observ\u00e9 de cerca el islam y el budismo, los cuales moldean la vida cotidiana de millones de personas en aquel pa\u00eds.<\/p>\n
Mientras vuelo, reflexiono sobre la maravillosa oportunidad que Dios tiene preparada para mis hermanos y hermanas hispanohablantes. La oportunidad de llevar el evangelio a Indonesia, plantar iglesias y ver a Jes\u00fas conocido y adorado en un pa\u00eds oscurecido por la pluralidad religiosa y el enga\u00f1o espiritual.<\/p>\n
En otras palabras, esta experiencia me ha convencido de que Indonesia representa un campo misionero estrat\u00e9gico y urgente que las iglesias hispanohablantes no pueden ignorar.<\/p>\n
Quiz\u00e1s te sorprenda, pero Indonesia es el pa\u00eds musulm\u00e1n m\u00e1s grande del mundo y cuenta con m\u00e1s de 260 grupos \u00e9tnicos no alcanzados, muchos de ellos sin un testimonio evang\u00e9lico claro. Miles de islas permanecen en densas tinieblas espirituales. Aunque hay iglesias evang\u00e9licas en algunas zonas urbanas, la gran mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n carece de acceso al evangelio de la gracia.<\/p>\n
La oscuridad es profunda y compleja. El islam, el hinduismo y el budismo dominan la vida p\u00fablica, pero bajo estas religiones late un animismo fuerte que impregna cada aspecto de la existencia. La gente vive en una b\u00fasqueda constante de apaciguar a los esp\u00edritus y de mantener el equilibrio entre los dioses, la creaci\u00f3n y los dem\u00e1s seres humanos.<\/p>\n
Cada ma\u00f1ana, pude observar c\u00f3mo las familias preparaban con devoci\u00f3n peque\u00f1as ofrendas frente a sus templos familiares. Estos altares, adornados con gran detalle y ornamentaci\u00f3n, estaban llenos de im\u00e1genes de dioses y esp\u00edritus ancestrales. Era un ritual diario porque, como me comparti\u00f3 un hind\u00fa balin\u00e9s, esperan acumular suficiente m\u00e9rito para tener una mejor vida en su pr\u00f3xima reencarnaci\u00f3n. Sin embargo, lo dijo con tristeza, reconociendo que, a pesar de todos sus esfuerzos, todav\u00eda no hab\u00eda hecho lo suficiente.<\/p>\n
Esta religiosidad tambi\u00e9n se manifiesta en su impresionante arquitectura sagrada. Templos hind\u00faes imponentes, mezquitas majestuosas y pagodas budistas llenan el paisaje, mientras las llamadas a la oraci\u00f3n resuenan cinco veces al d\u00eda. Hay una devoci\u00f3n visible y constante. Sin embargo, detr\u00e1s de tanta actividad religiosa hay una esperanza que no satisface y una religi\u00f3n que no salva. Los corazones dan gloria a dioses falsos mientras el Dios verdadero permanece desconocido. Esta realidad nos confronta con la soberan\u00eda de Dios sobre todas las naciones y con la urgencia de cumplir la gran comisi\u00f3n.<\/p>\n
Indonesia no es solo un desaf\u00edo misionero; es un recordatorio vivo de la ceguera espiritual que solo el evangelio de Jesucristo puede vencer. Como latinos, tambi\u00e9n tenemos el privilegio y la responsabilidad de llevar la luz del evangelio a pueblos que, como muchos en nuestro propio continente, viven bajo sistemas religiosos que prometen paz, pero terminan en el vac\u00edo y la esclavitud.<\/p>\n
Dios no solo llama, sino que tambi\u00e9n prepara el camino. En Indonesia, Dios ha dispuesto varias ventajas pr\u00e1cticas que benefician especialmente a los obreros hispanohablantes. A continuaci\u00f3n, comparto cuatro que me parecen cruciales para animar a nuestras iglesias.<\/p>\n
1.\u00a0Experiencia colonial compartida<\/i>. Durante mi investigaci\u00f3n, escuch\u00e9 numerosas referencias sobre c\u00f3mo el colonialismo holand\u00e9s molde\u00f3 profundamente la cultura indonesia, un tema que resuena fuertemente con nuestra propia experiencia latinoamericana bajo el colonialismo espa\u00f1ol y portugu\u00e9s. Ambos contextos comparten legados de dominaci\u00f3n europea, imposici\u00f3n cultural y explotaci\u00f3n econ\u00f3mica, as\u00ed como una compleja interacci\u00f3n entre la fe cristiana tra\u00edda por los colonizadores y las religiones locales. Esta historia compartida crea un puente natural para la comprensi\u00f3n mutua.<\/p>\n
2.\u00a0Similitudes fon\u00e9ticas<\/i>. El idioma indonesio ofrece una notable ventaja ling\u00fc\u00edstica. Comparte no solo vocabulario con el espa\u00f1ol \u2014palabras como\u00a0meja<\/i>\u00a0(mesa),\u00a0bola<\/i>\u00a0(bola),\u00a0gratis<\/i>\u00a0(gratis),\u00a0sabun<\/i>\u00a0(jab\u00f3n) y\u00a0sekolah<\/i>\u00a0(escuela)\u2014, sino tambi\u00e9n elementos de sintaxis y de pronunciaci\u00f3n fon\u00e9tica. Tanto el indonesio como el espa\u00f1ol son idiomas altamente fon\u00e9ticos, en los que se lee casi exactamente como se escribe, y la pronunciaci\u00f3n de las letras del alfabeto es muy similar. Esto hace que el proceso de aprendizaje sea considerablemente m\u00e1s accesible para los hispanohablantes.<\/p>\n
3.\u00a0Adaptaci\u00f3n clim\u00e1tica<\/i>. El clima tropical, con su calor h\u00famedo y vegetaci\u00f3n exuberante, tambi\u00e9n nos resulta familiar a muchos latinoamericanos. Los compa\u00f1eros que fueron conmigo a Indonesia se abrumaban con el calor, pero yo me sent\u00eda en casa. Todo me recordaba a mi contexto en la Rep\u00fablica Dominicana. Aunque parezca menor, el detalle clim\u00e1tico es importante para una buena adaptaci\u00f3n de los potenciales misioneros.<\/p>\n
4.\u00a0Sost\u00e9n econ\u00f3mico accesible<\/i>. El costo de vida relativamente bajo en Indonesia reduce significativamente la barrera econ\u00f3mica. As\u00ed que,\u00a0iglesias medianas y peque\u00f1as\u00a0en Am\u00e9rica Latina pueden sostener de manera fiel a una familia misionera a largo plazo sin la presi\u00f3n financiera que enfrentan en otros campos.<\/p>\nUn llamado a las iglesias hispanohablantes<\/b><\/h3>\n
Nuestras iglesias conocen bien lo que significa proclamar el evangelio en medio de la religiosidad nominal y el sincretismo. Esa experiencia nos da una sensibilidad \u00fanica que ser\u00e1 de gran utilidad en otras regiones del mundo. Adem\u00e1s, hemos aprendido a depender del Esp\u00edritu Santo en medio de desaf\u00edos intensos y valoramos las relaciones familiares cercanas, algo muy apreciado en Indonesia.<\/p>\n
Mi prop\u00f3sito al transmitir estas ideas es que las iglesias hispanohablantes vean a Indonesia no como un lugar lejano y extra\u00f1o, sino como una oportunidad estrat\u00e9gica y real que Dios est\u00e1 colocando delante de nosotros. Un campo en el que nuestra calidez relacional, nuestra experiencia con el calor tropical, nuestra historia compartida de colonialismo, nuestra ventaja ling\u00fc\u00edstica y nuestra dependencia del Esp\u00edritu pueden aprovecharse con gran eficacia para Su gloria.<\/p>\n
Oremos para que el Se\u00f1or levante un ej\u00e9rcito de misioneros hispanohablantes dispuestos a llevar el evangelio a las islas de Indonesia. Que muchos j\u00f3venes y familias escuchen el llamado y respondan con gozosa obediencia. Porque en medio de ofrendas diarias que no salvan, templos impresionantes y oraciones que no alcanzan, millones de almas esperan conocer al \u00fanico Salvador que realmente satisface.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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