En estos \u00faltimos a\u00f1os, la iglesia evang\u00e9lica hispana ha sido fortalecida por una renovada atenci\u00f3n a la sana doctrina y una recuperaci\u00f3n de la teolog\u00eda reformada. Me refiero a una teolog\u00eda cuyo prop\u00f3sito es llevarnos a glorificar a Dios y gozar de \u00c9l de manera que nuestras vidas contribuyan a la edificaci\u00f3n de la iglesia y el bien de la sociedad.<\/p>\n
Sin embargo, debemos reconocer un peligro en medio de esta recuperaci\u00f3n doctrinal. Tanta informaci\u00f3n disponible tambi\u00e9n se convierte en un terreno f\u00e9rtil para las disputas interminables, las vanas palabrer\u00edas y el orgullo. Esto es una verdadera mancha para el fortalecimiento de la sana doctrina.<\/p>\n
Hacia una buena teolog\u00eda<\/strong> En este punto, necesitamos definir entonces qu\u00e9 es teolog\u00eda. Hay muchas maneras de hacerlo, pero considera esta definici\u00f3n sencilla: la teolog\u00eda es la ciencia de conocer a Dios en Cristo con corazones llenos del Esp\u00edritu Santo. Es el arte de vivir sabiamente para la gloria de Dios en el contexto donde nos encontramos.<\/p>\n La teolog\u00eda es el arte de vivir sabiamente para la gloria de Dios en el contexto donde nos encontramos<\/p><\/blockquote>\n Esto es posible solo porque Cristo vino a vivir y morir para que pecadores como t\u00fa y yo podamos gozar de Dios \u2014en el poder del Esp\u00edritu Santo\u2014 hoy y por toda la eternidad. Ese es el evangelio: lo que el Dios trino ha hecho, hace y har\u00e1 por un pueblo compuesto por gente de todas las tribus, lenguas y naciones. \u00a1Esto debe ser confesado y celebrado por los cristianos!<\/p>\n Confesar y celebrar<\/strong> Por ejemplo, es interesante ver c\u00f3mo la doctrina contenida en el Credo de Nicea es abordada en el ambiente evang\u00e9lico en libros, art\u00edculos y conferencias. Esto es uno de los frutos de este renovado inter\u00e9s. No solo estamos reflexionando sobre la salvaci\u00f3n de Dios, sino tambi\u00e9n sobre el Dios que salva.<\/p>\n Dicho de otra manera, la iglesia b\u00edblica hispana no solo confiesa que somos justificados por medio de la fe, sino tambi\u00e9n que el Dios que nos justifica es el Dios trino. El Padre es quien env\u00eda a Su Hijo para vivir, morir y resucitar por nosotros. El Padre y el Hijo son quienes env\u00edan al Esp\u00edritu Santo para unirnos a Cristo y aplicar en nosotros todas las bendiciones de la redenci\u00f3n.<\/p>\n Este es el coraz\u00f3n de la actual recuperaci\u00f3n de la sana doctrina: una cristolog\u00eda profundamente trinitaria. \u00a1Soli Deo gloria! Solo a Dios sea toda la gloria por este crecimiento de la iglesia hispana. Sin embargo, creo que es importante ir m\u00e1s a fondo.<\/p>\n Nuestra adoraci\u00f3n a Dios ser\u00e1 m\u00e1s profunda no solo cuando recuperemos y confesemos la sana doctrina, sino tambi\u00e9n cuando celebremos las verdades que confesamos.<\/p>\n Humildad: marca y necesidad de todo creyente<\/strong> Si bien podemos dar muchas respuestas a estas preguntas, quisiera proponer una que considero importante ante el peligro de caer en disputas interminables: Viviendo en humildad.<\/p>\n Al inicio mencion\u00e9 que la teolog\u00eda es \u00abte\u00f3rico-pr\u00e1ctica\u00bb. Pues bien, esa idea no es m\u00eda y no es nueva. De hecho, forma parte de la rica tradici\u00f3n reformada. El te\u00f3logo holand\u00e9s Petrus van Maastricht se refer\u00eda a la teolog\u00eda como la doctrina de vivir para Dios en Cristo, tanto en t\u00e9rminos te\u00f3ricos como pr\u00e1cticos. Para van Maastricht, el estudio de la teolog\u00eda era vital y, por lo tanto, el conocimiento adquirido no pod\u00eda quedarse en algo que \u00absolo se preocupa por el cerebro y que no penetra al coraz\u00f3n\u00bb.<\/p>\n En otras palabras, los estudiantes de teolog\u00eda debemos tener un \u00abestudio experimental de la teolog\u00eda, en la cual no solo entendemos, sino que tambi\u00e9n experimentamos la fuerza y eficacia de cada encabezado teol\u00f3gico\u00bb. De esta manera, seremos un ejemplo en fe y en pr\u00e1ctica para otros.<\/p>\n La humildad es la mismo tiempo la marca y la necesidad de todo creyente que busca conocer m\u00e1s de la sana doctrina<\/p><\/blockquote>\n Al exponer la doctrina de la humillaci\u00f3n del Mediador, van Maastricht se\u00f1alaba que esta doctrina deber\u00eda animarnos a la humildad en toda nuestra manera de vivir. Esto incluye, por ejemplo, la humildad respecto a la voz y los discursos. Estos deben ser sin grandilocuencia (Jud v. 8) ni charlataner\u00eda. Tambi\u00e9n a la humildad en los gestos y en nuestro comportamiento diario.<\/p>\n Al cultivar la humildad \u00abseremos hechos m\u00e1s y m\u00e1s semejantes a Cristo\u00bb,<\/strong> lo que nos llevar\u00e1 a alcanzar la \u00abtranquilidad de alma\u00bb.<\/strong><\/p>\n La humildad es, al mismo tiempo, la marca y la necesidad de los verdaderos estudiantes de teolog\u00eda y de todo creyente que busca conocer m\u00e1s de la sana doctrina. \u00bfPor qu\u00e9? Porque el verdadero te\u00f3logo se encuentra unido al Hijo de Dios, quien tom\u00f3 una naturaleza humana para humillarse hasta el punto de morir la peor de las muertes, para dar salvaci\u00f3n a un pueblo compuesto por todas las tribus, lenguas y naciones (Fil 2:5-11).<\/p>\n Medita en esta verdad. El cristiano est\u00e1 unido al que se humill\u00f3 hasta lo sumo. Por lo tanto, la humildad debe ser una realidad en la vida de aquellos que confesamos que nuestro Salvador es completamente Dios y completamente hombre. Esto significa que aquellos que queremos honrar la fe que confesamos, debemos revestirnos de humildad al aprender, meditar, ense\u00f1ar y servir en nuestras iglesias locales.<\/p>\n Humildad para toda la vida<\/strong> Una cosa es leer sobre la doctrina de la humillaci\u00f3n de Cristo en Su encarnaci\u00f3n, y otra es que, a partir de esta doctrina, resolvamos vivir en humildad y en comuni\u00f3n con Aquel que se humill\u00f3 hasta lo sumo. Una cosa es leer sobre lo que significa que Cristo haya sido enviado por el Padre para asumir una naturaleza humana, y otra es que, a partir de esto, nosotros asumamos la importancia de ser enviados en humildad para hacer m\u00e1s disc\u00edpulos de Cristo por la capacitaci\u00f3n del Esp\u00edritu.<\/p>\n Una clara se\u00f1al de que estamos recuperando correctamente la sana doctrina es que esta se refleja en vidas humildes<\/p>\n Necesitamos humildad para aprender y ense\u00f1ar teolog\u00eda. Humildad para comunicar teolog\u00eda en diversos medios y plataformas. Necesitamos revestirnos de humildad en todas las \u00e1reas de nuestra vida. Que sea una virtud presente en nuestros quehaceres diarios, que se refleje en la intenci\u00f3n de lo que publicamos en las redes sociales. Que la humildad impregne nuestros rostros, actitudes y formas de resolver conflictos en nuestras familias e iglesias. Que la humildad de Cristo nos lleve a vivir en unidad con otros hermanos de otras iglesias (y denominaciones) que tambi\u00e9n confiesan y celebran las verdades b\u00edblicas primarias.<\/p>\n D\u00e9jame terminar con unas palabras de van Maastricht:<\/p>\n No es una verdadera teolog\u00eda, y una persona no es un verdadero te\u00f3logo \u2014y por lo tanto, no es un cristiano genuino\u2014 quien en su hablar o actuar, hace de la teolog\u00eda y de la religi\u00f3n cristiana el arte de conocer y disputar, mientras que al mismo tiempo ignora y descuida el conocimiento pr\u00e1ctico de vivir, y es uno que tiene meramente las palabras de los santos, pero no tiene sus vidas.<\/p>\n Te invito a reflexionar: \u00bfen qu\u00e9 \u00e1reas de tu vida piensas que debes menguar para crecer en humildad? \u00bfDe qu\u00e9 manera la contemplaci\u00f3n de la gloria de Cristo nos lleva a vivir en humildad delante de Dios y de otros?<\/p>\n El llamado de Pablo sigue siendo vital para cada cristiano: \u00abNo hagan nada por ego\u00edsmo o por vanagloria, sino que con actitud humilde cada uno de ustedes considere al otro como m\u00e1s importante que a s\u00ed mismo\u00bb (Fil 2:3). Por lo tanto, oremos pidiendo a Dios que la humildad verdadera sea una marca de nuestras vidas y la recuperaci\u00f3n doctrinal en nuestros pa\u00edses.<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" En estos \u00faltimos a\u00f1os, la iglesia evang\u00e9lica hispana ha sido fortalecida por una renovada atenci\u00f3n a la sana doctrina y una recuperaci\u00f3n de la teolog\u00eda reformada. Me refiero a una teolog\u00eda cuyo prop\u00f3sito es llevarnos a glorificar a Dios y gozar de \u00c9l de manera que nuestras vidas contribuyan a la edificaci\u00f3n de la iglesia …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":29367,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[38],"tags":[],"class_list":["post-37683","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-principal"],"yoast_head":"\n
\nEl peligro latente de las discusiones vanas nos recuerda que una teolog\u00eda que no tiene como prop\u00f3sito la aplicaci\u00f3n y la pr\u00e1ctica, no puede ser una buena teolog\u00eda. Al mismo tiempo, una teolog\u00eda pr\u00e1ctica debe contar con una base te\u00f3rica que exprese los fundamentos doctrinales de la fe cristiana. En resumen, una buena teolog\u00eda es siempre te\u00f3rico-pr\u00e1ctica.<\/p>\n
\nEs una tremenda alegr\u00eda ver a distintas iglesias cristianas evang\u00e9licas a lo largo de Am\u00e9rica Latina redescubriendo, confesando y ense\u00f1ando las verdades b\u00edblicas que han sido expresadas y defendidas a lo largo de la historia de la iglesia.<\/p>\n
\n\u00bfC\u00f3mo podemos celebrar la verdad de que nuestro Salvador, siendo \u00abverdadero Dios de Dios verdadero\u00bb, tom\u00f3 una naturaleza humana? \u00bfDe qu\u00e9 manera podemos expresar nuestra honra al Dios uno y trino?<\/p>\n
\nPor eso concluyo que, una clara se\u00f1al de que estamos recuperando correctamente la sana doctrina es que esta se refleja en vidas humildes.<\/p>\n