{"id":36474,"date":"2025-11-26T23:54:08","date_gmt":"2025-11-26T23:54:08","guid":{"rendered":"https:\/\/tabernaculoprensadedios.com\/web\/?p=36474"},"modified":"2025-11-26T23:57:17","modified_gmt":"2025-11-26T23:57:17","slug":"medidos-por-la-misma-medida","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tabernaculoprensadedios.com\/web\/medidos-por-la-misma-medida\/","title":{"rendered":"Medidos por la misma medida"},"content":{"rendered":"<p>Ser medidos por la misma medida es una verdad espiritual que Jes\u00fas revela con profundidad en <strong>Lucas 13:1-9.<\/strong> Ante las tragedias y sufrimientos que muchas veces tratamos de interpretar seg\u00fan la culpa o inocencia humana, Cristo nos recuerda que todos estamos en igual condici\u00f3n ante Dios. No se trata de qui\u00e9n pec\u00f3 m\u00e1s o menos, sino de la urgencia del arrepentimiento y de la misericordia divina que se nos ofrece a cada uno por igual.<\/p>\n<p><strong>\u00bfSab\u00edais que existe una balanza en la que todos somos pesados y, al final, tenemos el mismo peso?<\/strong> Les invito a imaginar el siguiente escenario para ilustrar esta idea. Un profesor llev\u00f3 a sus alumnos al campo para realizar una actividad especial. Les pidi\u00f3 que recogieran piedras del suelo y las pusieran en una balanza. Algunos eligieron piedras grandes y otros peque\u00f1as, pensando que as\u00ed ser\u00edan diferentes a los dem\u00e1s.<\/p>\n<p>Sin embargo, al finalizar, el profesor les sorprendi\u00f3 utilizando una segunda balanza especial, que no med\u00eda el peso f\u00edsico, sino que otorgaba el mismo valor a todas las piedras, independientemente de su tama\u00f1o o forma. Ante la perplejidad de los alumnos, el profesor les explic\u00f3: \u201cAs\u00ed como esta balanza mide con la misma medida, as\u00ed Dios no hace distinci\u00f3n de personas.<\/p>\n<p>Todos somos puestos en la misma balanza ante \u00c9l. No importa si nuestros pecados son grandes o peque\u00f1os; lo importante es si hemos respondido al llamado al arrepentimiento\u201d. Nuestros pecados pesan lo mismo delante de Dios, tal como nos ense\u00f1a <strong>Lucas 13:1-9.<\/strong><\/p>\n<p>Todos necesitamos arrepentirnos y recibir su misericordia, porque en el asunto del perd\u00f3n, somos medidos con la misma medida. Los que narraron la historia a Jes\u00fas pensaban que quienes sufrieron la tragedia eran m\u00e1s pecadores, pero Jes\u00fas nos muestra la igualdad de condici\u00f3n cuando llegue el momento de escuchar el veredicto por nuestros pecados.<\/p>\n<p>Este es un texto revelador y nos muestra una gran verdad: nadie es mejor que otro cuando es juzgado por Dios. Entonces, \u00bfcu\u00e1l es el mensaje que Jes\u00fas ense\u00f1a al aplicar estas dos tragedias?<\/p>\n<p><strong>Todos estamos en el mismo nivel de pecado<\/strong><br \/>\nLa historia de los galileos y los de Silo\u00e9 (v. 1, 4)<br \/>\nLucas relata que hab\u00eda algunas personas presentes \u00aben ese tiempo\u00bb o \u00aben ese momento\u00bb que conversaban con Jes\u00fas. Surge entonces la pregunta: \u00ab\u00bfEn qu\u00e9 tiempo?\u00bb o \u00ab\u00bfA qu\u00e9 hora?\u00bb. Para comprenderlo, es necesario retroceder al final del cap\u00edtulo 12, especialmente a los \u00faltimos seis vers\u00edculos, donde se encuentra el mensaje anterior.<\/p>\n<p>Jes\u00fas llam\u00f3 \u201c\u00a1hip\u00f3critas!\u201d a aquellos que sab\u00edan interpretar los signos del clima, como las nubes y la lluvia, pero eran incapaces de discernir los tiempos a los que \u00c9l se refer\u00eda en ese momento. \u00bfA qu\u00e9 tiempo alude Jes\u00fas? Al momento en que Pilato mat\u00f3 a quienes adoraban en el templo, mezclando su sangre con los sacrificios, y al desastre que cost\u00f3 la vida de muchos jud\u00edos por el derrumbe de la torre de Silo\u00e9. Ambos sucesos conmocionaron la conciencia de la gente, que se preguntaba por qu\u00e9 esas desgracias hab\u00edan reca\u00eddo sobre esas personas.<\/p>\n<p>Se cuestionaban si aquello ser\u00eda un juicio divino por sus muchos pecados. Esta forma de pensar es habitual, por ejemplo, cuando se atribuyen los fracasos o las enfermedades a una falta de fe o a alg\u00fan pecado oculto. Sin embargo, Jes\u00fas ense\u00f1a que estas cosas pueden sucederle a cualquiera, sin distinci\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>Pensar que eran m\u00e1s pecadores o culpables (v. 2b, 4)<\/strong><br \/>\nEs frecuente asumir que ciertos sufrimientos se deben a alg\u00fan pecado cometido en nuestras vidas. Esta es la perspectiva religiosa oriental conocida como karma: si haces el bien, recibes beneficios; si haces el mal, te perjudicas. Esta visi\u00f3n es antib\u00edblica, pero muchos cristianos la adoptan inconscientemente. Un ejemplo de ello es la actitud de un predicador en un pueblo: una ma\u00f1ana, un tornado destruy\u00f3 la cantina, y el domingo siguiente, desde el p\u00falpito, proclam\u00f3 que era una muestra del juicio de Dios.<\/p>\n<p>La semana posterior, otro tornado arras\u00f3 la iglesia, lo que llev\u00f3 al predicador a reconsiderar su teolog\u00eda. Lo primero que debemos aprender de estas historias es a ser agradecidos con Dios por su protecci\u00f3n. \u00a1Dios nos ha salvado! \u00bfLe das gracias a Dios por preservar tu vida? No se trata de juzgar a los fallecidos ni de pensar que eran m\u00e1s pecadores que nosotros, sino, como alguien expres\u00f3 con gratitud: \u201cDios, reconozco que eres quien mantiene la sangre fluyendo por mis venas y el ox\u00edgeno llegando a mi cerebro. Puedes detener mi coraz\u00f3n en cualquier momento\u201d.<\/p>\n<p><strong>Aplicaci\u00f3n:<\/strong><br \/>\nJ. C Ryle dice: \u201cEs evidente que los informantes de nuestro Se\u00f1or estaban inmersos en la opini\u00f3n popular de que las muertes repentinas eran juicios especiales, y que si un hombre mor\u00eda de repente deb\u00eda de haber cometido un pecado especial. Nuestro Se\u00f1or les hace comprender que esta opini\u00f3n era un mero enga\u00f1o carente de base. No tenemos derecho alguno a concluir que Dios est\u00e1 enojado con un hombre por el hecho de que le arranque repentinamente del mundo\u201d.<\/p>\n<p><strong>Todos necesitamos ir al arrepentimiento de coraz\u00f3n<\/strong><br \/>\n<strong>Consideremos qui\u00e9n nos da el imperativo (v. 3, 5)<\/strong><br \/>\nJes\u00fas aprovech\u00f3 la ocasi\u00f3n para hablar sobre la naturaleza del arrepentimiento, ya que conoce el pecado. No en vano repiti\u00f3 dos veces este imperativo. La intenci\u00f3n de Jes\u00fas al confrontarnos con esto es llevarnos a reflexionar sobre nuestro propio mundo interior. Parece decir: \u201c\u00bfY qu\u00e9 si estos galileos tuvieron una muerte repentina? \u00bfQu\u00e9 tiene que ver con vosotros? \u00bfCu\u00e1l es vuestra preocupaci\u00f3n?\u201d.<\/p>\n<p>La respuesta de Jes\u00fas es la misma cuando afirma: \u201cSi no os arrepent\u00eds, todos perecer\u00e9is igualmente\u201d. \u00bfQu\u00e9 significa esto? Que el verdadero arrepentimiento est\u00e1 claramente establecido en las Escrituras. Todo comienza identificando lo que debemos reconocer del pecado, contin\u00faa con la tristeza que \u00e9ste provoca, y prosigue con la confesi\u00f3n del pecado delante de Dios. Esto debe demostrarse ante los dem\u00e1s por medio de una separaci\u00f3n radical del pecado.<\/p>\n<p>El resultado ser\u00e1 adquirir el h\u00e1bito de aborrecer profundamente todo pecado. Sobre todo, el arrepentimiento est\u00e1 indisolublemente ligado a una fe viva en el Se\u00f1or Jesucristo. Este es el arrepentimiento del que Jes\u00fas habla de manera imperativa, como algo necesario y urgente. Sin esto, no hay perd\u00f3n de pecados. As\u00ed pues, todo aquel que ha sido perdonado, primero se ha arrepentido.<\/p>\n<p><strong>Consideremos las terribles consecuencias (v. 3b, 5b).<\/strong><br \/>\nLas dos preguntas de Jes\u00fas resultan sumamente reveladoras. Tanto los que murieron en la matanza de Pilato como los que murieron por la torre de Silo\u00e9, as\u00ed como quienes escuchan ahora, estaban en igualdad de condiciones. La muerte llega a todos por igual y todos necesitan arrepentirse. Cuando el pecado entr\u00f3 en el mundo, lleg\u00f3 tambi\u00e9n la muerte. Las personas mueren. Dios no es el problema, sino el pecado. Por eso, si te preguntas por qu\u00e9 muere la gente, no entiendes el fondo del asunto. La gente muere. Entonces, \u00bfqu\u00e9 crees que te va a pasar? En nuestra experiencia, la muerte siempre le ocurre a otros, hasta que nos sucede a nosotros. La cuesti\u00f3n no es: \u00ab\u00bfEstoy haciendo algo que merezca la muerte?\u00bb, como tampoco lo era la pregunta sobre aquellos galileos o sobre las personas aplastadas por la torre en Silo\u00e9. Esa no es la pregunta adecuada, porque es un hecho: todos moriremos. La pregunta importante es: \u00bfQuieres morir una vez o dos, es decir, f\u00edsica y eternamente? Sin Cristo, habr\u00e1 una muerte para siempre. No trates de calcular la justicia de Dios ni de suponer que quienes sufren ese tipo de tragedias en la vida son \u00abpeores pecadores\u00bb que t\u00fa. Lo que Jes\u00fas nos ense\u00f1a es que, al ver esas desgracias, recordemos lo ef\u00edmera que es la vida, dejemos el pecado y nos volvamos a nuestro Salvador, porque \u00e9l promete perdonarnos.<\/p>\n<p>Aplicaci\u00f3n: J. C. Ryle comentando esto, dice: \u201cDejemos este asunto con un profundo examen de conciencia: \u00bfNos hemos arrepentido? Vivimos en una tierra cristiana. Pertenecemos a una iglesia cristiana. Tenemos ordenanzas y medios de gracia cristianos. Hemos o\u00eddo hablar de arrepentimiento con nuestros o\u00eddos, y cientos de veces. \u00bfPero nos hemos arrepentido?\u201d.<\/p>\n<p><strong>Todos necesitamos un extra de misericordia<\/strong><br \/>\n<strong>La higuera plantada sin frutos (v. 6).<\/strong><br \/>\nLa higuera ilustra la necesidad de dar frutos, de mostrar evidencia visible de que pertenecemos a Dios y nos hemos arrepentido. Israel estaba all\u00ed, bendecido por las Escrituras del Antiguo Testamento, que anunciaban la venida de su Mes\u00edas, el Se\u00f1or Jesucristo. Disfrutaban del privilegio de adorar en el templo, de estar en la misma presencia de Dios; sin embargo, perdieron la salvaci\u00f3n que viene a trav\u00e9s de una relaci\u00f3n personal con Jesucristo. Pero la higuera no es solo una imagen de Israel, sino tambi\u00e9n de todos los que han recibido la bendici\u00f3n de los medios de gracia de Dios.<\/p>\n<p>Hoy tenemos el privilegio de una Biblia en casi todos los hogares, la predicaci\u00f3n de la Palabra de Dios cada domingo, la radio cristiana, la libertad de culto en nuestro pa\u00eds; pero Dios puede preguntarnos: \u00ab\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 tu fruto? No veo que vivas para m\u00ed\u00bb. Fuimos puestos para dar frutos, y al creyente se le demanda \u201cfrutos dignos de arrepentimiento\u201d. Observe la posici\u00f3n de esta higuera: estaba en la vi\u00f1a, es decir, no era silvestre. Recib\u00eda los cuidados del vi\u00f1ador: buena tierra y el agua necesaria. Por tanto, era natural acudir cada a\u00f1o a recoger fruto, pero el due\u00f1o \u201cno lo hall\u00f3\u201d.<\/p>\n<p><strong>D\u00e9jala todav\u00eda este a\u00f1o mientras la cuido (v. 8b).<\/strong><br \/>\nAl estudiar la higuera, descubrimos que es la \u00fanica planta que da dos cosechas al a\u00f1o; esto significa que el due\u00f1o hab\u00eda perdido seis cosechas durante ese tiempo. Buscar frutos durante tres a\u00f1os y no encontrarlos debi\u00f3 ser la mayor decepci\u00f3n para aquel agricultor. En estas palabras se percibe claramente la gran paciencia del propietario. Debemos dar gracias a Dios por su amor y paciencia. El vi\u00f1ador dice: \u201cNo cortes el \u00e1rbol todav\u00eda, dale un poco m\u00e1s de tiempo\u201d. \u00bfNo es esto precisamente lo que Dios hace con nosotros al darnos un extra de misericordia?<\/p>\n<p>\u00c9l ha sido tan amoroso y paciente con muchos de nosotros. La realidad es que Dios tiene todo el derecho de llamarnos a su tribunal en cualquier momento, pero nos concede un d\u00eda m\u00e1s de vida. Hay quienes a\u00fan no han venido a Cristo, no han sido salvos, y Dios les da una semana m\u00e1s desde el \u00faltimo Domingo del Se\u00f1or. Nos permite vivir un d\u00eda m\u00e1s, una semana m\u00e1s, excavando a nuestro alrededor y abon\u00e1ndonos con su Palabra, esperando ver si damos fruto. Sin embargo, la advertencia final de esta par\u00e1bola es que la misericordia de Dios no debe tomarse a la ligera. La paciencia de Dios tiene un l\u00edmite.<\/p>\n<p><strong>\u201cY si diere fruto, bien; y si no, la cortar\u00e1s despu\u00e9s\u201d (v. 9).<\/strong><br \/>\nAqu\u00ed encontramos un recordatorio de una sentencia final. Las palabras clave de esta frase son \u201csi no\u201d, que dan luz verde al due\u00f1o de la vi\u00f1a para cortarla. \u00bfQu\u00e9 ocurri\u00f3 con Israel? No aprovech\u00f3 el tiempo extra que Dios y su misericordia le dieron para producir el fruto del arrepentimiento; desech\u00f3 el tiempo de gracia y visitaci\u00f3n de Dios, y acab\u00f3 siendo destruida. En el a\u00f1o 70 d. C., Jerusal\u00e9n fue completamente destruida junto con su gente y su templo. La profec\u00eda de Jes\u00fas de que \u201cno quedar\u00eda piedra sobre piedra\u201d (Mateo 24:2) se cumpli\u00f3.<\/p>\n<p>La higuera no dio fruto y finalmente fue cortada. Es una imagen sombr\u00eda y triste. Hay muchas personas que llevan a\u00f1os en la mejor parte de la vi\u00f1a del Se\u00f1or, pero no dan frutos. En esta par\u00e1bola, el cuidador de la higuera representa a Cristo, quien sigue siendo nuestro gran intercesor. Sin embargo, al no encontrar frutos, el Padre le dice al Hijo: \u201cc\u00f3rtala\u201d. Pero, ante esta inminente posibilidad, con toda raz\u00f3n, el Hijo responde: \u201cd\u00e9jala todav\u00eda este a\u00f1o\u201d. He aqu\u00ed una nueva oportunidad, una a\u00f1adidura de gracia: \u201chasta que yo cave alrededor de ella y la abone\u201d.<\/p>\n<p>Esto se llama extensi\u00f3n de la gracia. \u00bfNo hab\u00eda cuidado el vi\u00f1ador suficientemente a la higuera? Bendito sea Cristo que intercede ante el Padre: \u201cd\u00e9jala todav\u00eda este a\u00f1o\u201d.<\/p>\n<p><strong>Medidos por la misma medida<\/strong><br \/>\nJes\u00fas ense\u00f1\u00f3 que ni los que murieron asesinados por Pilato, cuya sangre fue mezclada con sus sacrificios, ni los que perecieron al ser aplastados por la torre de Silo\u00e9, eran m\u00e1s pecadores que los presentes; por lo tanto, no merec\u00edan ese castigo m\u00e1s que los dem\u00e1s, porque \u201cno hay justo, ni aun uno\u201d. Mientras algunos se entretienen en juzgar las desgracias ajenas para compararse, Jes\u00fas se interesa personalmente por ti: quiere llevarte al arrepentimiento, asegurarte su perd\u00f3n y dar verdadero sentido a tu vida.<\/p>\n<p>Adem\u00e1s, debemos valorar la misericordia y la paciencia de Dios, que nos concede tiempo para cambiar y dar frutos dignos de arrepentimiento. No desperdiciemos la oportunidad que se nos ofrece hoy; permitamos que el Se\u00f1or cave y abone nuestro coraz\u00f3n, para que, cuando llegue el tiempo de la cosecha, encuentre fruto en nosotros. Que el Esp\u00edritu Santo nos ayude a vivir cada d\u00eda en arrepentimiento y fe, para que nuestra vida glorifique a Dios y experimentemos su salvaci\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ser medidos por la misma medida es una verdad espiritual que Jes\u00fas revela con profundidad en Lucas 13:1-9. 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