Nunca olvidar\u00e9 el serm\u00f3n que escuch\u00e9 en la primavera de 2002, cuando estaba por graduarme del Seminario Teol\u00f3gico Gordon-Conwell. El predicador era Gordon Hugenberger (n. 1948), profesor adjunto del seminario y pastor principal de la iglesia Park Street en Boston. Su texto fue Juan 1:19-23 y Juan 3:28-30. Mis amigos y yo quedamos tan conmovidos por el serm\u00f3n que uno de ellos (\u00a1gracias, Joey!) grab\u00f3 un cassette para cada uno de nosotros. M\u00e1s de veinte a\u00f1os despu\u00e9s, todav\u00eda hacemos referencia a ese mensaje cuando nos reunimos.<\/p>\n
No soy el Cristo La respuesta de Juan a su pregunta es tan sorprendente como liberadora: \u00abY \u00e9l confes\u00f3 y no neg\u00f3, sino que confes\u00f3: \u201cYo no soy el Cristo\u201d\u00bb (v. 20). Juan da su respuesta sin reservas y sin dudar. No se anda con rodeos. No pone condiciones. No se va por las ramas. Lo proclama con absoluta claridad: \u00abEscuchen. Perm\u00edtanme decirles qui\u00e9n soy dici\u00e9ndoles qui\u00e9n no soy. L\u00e9anme los labios: yo no soy el Cristo\u00bb.<\/p>\n Qu\u00e9 humildad tan admirable, tenemos a esta delegaci\u00f3n de l\u00edderes, ansiosa por ver a qu\u00e9 se debe tanto alboroto. Mateo nos dice: \u00abAcud\u00eda a \u00e9l Jerusal\u00e9n, y toda Judea y toda la regi\u00f3n del Jord\u00e1n\u00bb (Mt 3:5). Los jud\u00edos se preguntaban si Juan podr\u00eda ser la clase de persona que hab\u00edan estado esperando: un profeta, tal vez El\u00edas, quiz\u00e1s incluso el Mes\u00edas. Lo primero que sale de la boca de Juan es: \u00abNo soy el que est\u00e1n buscando\u00bb.<\/p>\n Qu\u00e9 diferente de la manera en que la mayor\u00eda de nosotros nos presentamos y posicionamos. Yo podr\u00eda haber dicho: \u00abBueno, t\u00e9cnicamente no soy el Cristo, pero soy muy cercano a \u00c9l. No digo que sea igual de importante, pero s\u00ed juego un papel bastante significativo. Por cierto, \u00bfsab\u00edan que somos primos?\u00bb. Juan no hace nada de eso. \u00c9l, por el contrario, minimiza su propia importancia. Enfatiza su punto principal tres veces: \u00abConfieso, y no niego; confieso que no soy el Cristo\u00bb.<\/p>\n Una confesi\u00f3n crucial Recuerdo, en particular, c\u00f3mo Hugenberger comenz\u00f3 el serm\u00f3n. En mi memoria, fue algo as\u00ed:<\/p>\n Quiero presentarles una confesi\u00f3n que es m\u00e1s importante que la Confesi\u00f3n de Westminster o la Confesi\u00f3n Belga. A algunos de ustedes les puede gustar la Confesi\u00f3n de Augsburgo o la Segunda Confesi\u00f3n Helv\u00e9tica. Pero esta confesi\u00f3n es m\u00e1s importante que todas ellas. Sin duda, confiesan el Credo de los Ap\u00f3stoles y confiesan el Credo de Nicea, pero tengo una confesi\u00f3n para ustedes sin la cual todas las dem\u00e1s confesiones carecen de valor. Esta confesi\u00f3n es absolutamente esencial para tu efectividad en el ministerio, tu gozo en el ministerio e incluso tu supervivencia en el ministerio. La confesi\u00f3n de la que hablo es la confesi\u00f3n de Juan el Bautista, quien confes\u00f3 con audacia y alegr\u00eda: \u00abYo no soy el Cristo\u00bb.<\/p>\n He predicado una adaptaci\u00f3n de este serm\u00f3n un par de veces (dando siempre el debido cr\u00e9dito al Dr. Hugenberger). He hecho referencia a este serm\u00f3n durante el proceso de candidatura en cada una de las tres iglesias en las que he servido. Siempre menciono este serm\u00f3n en la primera semana de mi curso de ministerio pastoral.<\/p>\n Confesar \u2018Yo no soy el Cristo\u2019 es esencial para tu efectividad en el ministerio, tu gozo en el ministerio y tu supervivencia en el ministerio<\/p><\/blockquote>\n El serm\u00f3n del Dr. Hugenberger tuvo sus momentos divertidos. Nos anim\u00f3 a desarrollar un ministerio de la ausencia, a faltar a reuniones de vez en cuando, para que la gente sepa que no somos tan importantes. Estuvo bien elaborado y fue bien expuesto. Pero, sobre todo, fue un recordatorio b\u00edblico y sencillo de una verdad que los pastores (y las iglesias) pueden olvidar con demasiada facilidad.<\/p>\n Se\u00f1ales que apuntan al punto central Esto puede sonar como un rega\u00f1o a las personas de la iglesia por esperar demasiado de su pastor. Pero no es as\u00ed como he transmitido el mensaje (espero), y no es as\u00ed como el pueblo de Dios lo ha escuchado. Creo que a los miembros de la iglesia les reconforta escuchar que su pastor reconoce sus propias limitaciones. Creo que la mayor\u00eda de los cristianos reciben bien que se les recuerde que Jes\u00fas es el centro y que los pastores son solo se\u00f1ales que apuntan hacia \u00c9l.<\/p>\n Lo que es cierto para los pastores, es cierto para todos nosotros. No podemos hacerlo todo. No podemos salvar a nuestros hijos. No podemos estar en todas partes a la vez. No terminaremos nuestra lista de tareas diarias (o quiz\u00e1 ninguna lista). El universo no se sostiene por la palabra de nuestro poder. As\u00ed que, m\u00e1s vale que clavemos esta confesi\u00f3n de fe en la pared de nuestra mente y la enterremos profundamente en nuestro coraz\u00f3n.<\/p>\n Que todo el pueblo de Dios lo diga El ministerio pastoral consiste en acercar a Cristo y a la iglesia, no en hacer que la novia de Cristo se enamore del pastor<\/p><\/blockquote>\n Juan conoc\u00eda su lugar. \u00c9l era una voz que anunciaba al Verbo hecho carne. No era el novio, era el padrino de la boda; lo que significa que el ministerio pastoral consiste en acercar a Cristo y a la iglesia, no en hacer que la novia de Cristo se enamore del pastor.<\/p>\n Todos queremos ser importantes, ser significativos, marcar una diferencia en el mundo, hacer algo que valga la pena. Los pastores tienen esos deseos tanto como cualquiera. No son malos deseos, siempre y cuando nos demos cuenta de que la historia no se trata de nosotros, que el verdadero valor personal surge cuando nos olvidamos de nosotros mismos y que una vida humilde es una vida feliz. La confesi\u00f3n de Juan el Bautista me devuelve a la verdad central e indispensable de que yo no soy la atracci\u00f3n principal, pero conozco a quien s\u00ed lo es.<\/p>\n Cristiano, \u00bfqu\u00e9 crees? Y todo el pueblo de Dios dijo: \u00abYo no soy el Cristo\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Nunca olvidar\u00e9 el serm\u00f3n que escuch\u00e9 en la primavera de 2002, cuando estaba por graduarme del Seminario Teol\u00f3gico Gordon-Conwell. El predicador era Gordon Hugenberger (n. 1948), profesor adjunto del seminario y pastor principal de la iglesia Park Street en Boston. Su texto fue Juan 1:19-23 y Juan 3:28-30. Mis amigos y yo quedamos tan conmovidos …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":35267,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[34],"tags":[],"class_list":["post-35258","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-articulos"],"yoast_head":"\n
\n<\/strong>En Juan 1:19, leemos que una delegaci\u00f3n oficial de los sacerdotes y levitas fue enviada a Juan el Bautista para hacerle una pregunta sencilla: \u00ab\u00bfT\u00fa, qui\u00e9n eres?\u00bb. Aunque este es solo el primer cap\u00edtulo del libro, Juan ya era una figura importante. Bautizaba, predicaba, llamaba a las personas al arrepentimiento y generaba controversia. Todos quer\u00edan saber qui\u00e9n era Juan. Se trataba de un hombre extra\u00f1o, de vestimenta y h\u00e1bitos alimenticios peculiares y con un gran n\u00famero de seguidores. \u00bfDe qu\u00e9 se trataba todo esto? \u00bfCu\u00e1les eran sus credenciales? \u00bfQui\u00e9n era \u00e9l? Eso es lo que los l\u00edderes jud\u00edos de Jerusal\u00e9n quer\u00edan averiguar.<\/p>\n
\n<\/strong>Aunque el Dr. Hugenberger era muy respetado como un brillante erudito del Antiguo Testamento, su serm\u00f3n de capilla para los graduandos fue memorable por su sencillez. A lo largo del serm\u00f3n, \u00e9l preguntaba: \u00abCristiano, \u00bfqu\u00e9 crees?\u00bb. Entonces nosotros respond\u00edamos de forma antifonal: \u00abYo no soy el Cristo\u00bb. Insisti\u00f3 una y otra vez en la confesi\u00f3n de Juan en el cap\u00edtulo 1 y luego la relacion\u00f3 con la declaraci\u00f3n de Juan en el cap\u00edtulo 3: \u00abEs necesario que \u00c9l crezca, y que yo disminuya\u00bb (Jn 3:30). Todo el serm\u00f3n trat\u00f3 sobre las expectativas y tentaciones que enfrentan los pastores, que los llevan a actuar como si fueran mes\u00edas. Era exactamente el mensaje que necesit\u00e1bamos escuchar como futuros pastores entusiastas, celosos y potencialmente ansiosos.<\/p>\n
\n<\/strong>Les dije a los queridos hermanos de la iglesia Christ Covenant en 2017, cuando llegu\u00e9 por primera vez: \u00abNecesitan saber que su pastor no es el Cristo. Har\u00e9 todo lo posible por ser fiel, por amarlos bien, por predicar, liderar y orar bien. Pero no soy omnipresente. No soy omnisciente. No soy omnicompetente. No puedo reunirme con todos los que quieran reunirse conmigo. No ser\u00e9 excelente en cada \u00e1rea en la que desear\u00edan que un pastor lo fuera. Trabajar\u00e9 duro, pero no puedo ser el Esp\u00edritu Santo en sus vidas. Y no soy Jes\u00fas\u00bb.<\/p>\n
\n<\/strong>Juan era, sin duda, una figura importante, pero en su presentaci\u00f3n quiso dejar claro que \u00e9l no era nadie especial. \u00abQuiero que sepan desde el principio que, uno, no soy el Cristo; dos, no soy El\u00edas; y tres, no soy el Profeta. \u00bfEntendido?\u00bb. Cuando Juan finalmente afirma algo sobre s\u00ed mismo, dice, en esencia: \u00abSi necesitan alg\u00fan t\u00edtulo, esto es lo que pueden decir de m\u00ed: Yo soy una voz\u00bb (Jn 1:23). Sin curr\u00edculum, sin hoja de vida, sin biograf\u00eda en la solapa de un libro. Solo una voz que clama en el desierto.<\/p>\n