\u201cPorque la tristeza que es seg\u00fan Dios produce arrepentimiento para salvaci\u00f3n, de que no hay que arrepentirse; pero la tristeza del mundo produce muerte. Porque he aqu\u00ed, esto mismo de que hay\u00e1is sido contristados seg\u00fan Dios, \u00a1qu\u00e9 solicitud produjo en vosotros, qu\u00e9 defensa, qu\u00e9 indignaci\u00f3n, qu\u00e9 temor, qu\u00e9 ardiente afecto, qu\u00e9 celo, y qu\u00e9 vindicaci\u00f3n! En todo os hab\u00e9is mostrado limpios en el asunto.\u201d II Cor. 7:10,11.<\/p>\n
Solicitud: La solicitud es \u201cdiligencia o instancia cuidadosa\u201d. La persona que realmente se arrepiente de sus pecados tendr\u00e1 \u201csolicitud\u201d. Tendr\u00e1 una diligencia, una instancia cuidadosa para no caer en los mismos pecados. …no prove\u00e1is para los deseos de la carne. Rom. 13.14. Si antes de su conversi\u00f3n ten\u00eda problemas con alcohol, drogas, etc. ser\u00e1 diligente en evitar los lugares a donde iba antes. Si antes ten\u00eda problemas con la pornograf\u00eda y el sexo il\u00edcito, \u201cse cuidar\u00e1 diligentemente\u201d para no caer en lo mismo.<\/p>\n
Tal vez quite el Internet de su casa para que no haya ninguna provisi\u00f3n para su carne. Tiene que dejar de salir con las amigas o los amigos que le ser\u00edan una tentaci\u00f3n. Cualquiera que sea su \u00e1rea de debilidad, el arrepentimiento producir\u00e1 solicitud en su car\u00e1cter y en su comportamiento. Ser\u00e1 diligente en no proveer para la carne, en evitar la tentaci\u00f3n y el pecado.<\/p>\n
Defensa: Esta \u201cdefensa\u201d es una \u201capolog\u00eda\u201d. De hecho, la palabra griega que se traduce \u201cdefensa\u201d es apolog\u00eda. La \u201cdefensa\u201d del que se arrepiente es una \u201crespuesta\u201d que le da a otro en explicaci\u00f3n por algo malo que le ha hecho. Lleva el sentido de una disculpa, de pedirle al ofendido que le perdone por lo que le hizo. Su \u201crespuesta\u201d (defensa), entonces, no es una excusa por lo que hizo sino una confesi\u00f3n de culpabilidad y una petici\u00f3n para perd\u00f3n.<\/p>\n
El arrepentimiento genuino produce un deseo en el coraz\u00f3n de uno de estar a cuentas con los que \u00e9l ha ofendido. Lo lleva a las personas a las cuales ha hecho da\u00f1o para hablar con ellas y presentar su \u201cdefensa\u201d, su \u201capolog\u00eda\u201d, explic\u00e1ndoles que actuaba mal pero que ya se arrepinti\u00f3. Con esta explicaci\u00f3n, no est\u00e1 procurando \u201cexcusarse\u201d sino que est\u00e1 buscando el perd\u00f3n y la reconciliaci\u00f3n. Mat 5.23-24. Por tanto, si traes tu ofrenda al altar, y all\u00ed te acuerdas de que t\u00fa hermano tiene algo contra ti, deja all\u00ed tu ofrenda delante del altar, y anda, reconc\u00edliate primero con tu hermano, pres\u00e9ntale tu \u201cdefensa\u201d, tu \u201capolog\u00eda\u201d, pidi\u00e9ndole que te perdone, y entonces ven y presenta tu ofrenda.<\/p>\n
Indignaci\u00f3n: Esto se refiere al enojo, la ira y el enfado vehemente que el arrepentido siente hacia lo que ha hecho o sea sus pecados y sus infracciones de la Ley de Dios. Una manifestaci\u00f3n del fruto del arrepentimiento es el \u201cenojo piadoso\u201d contra el pecado, una \u201cira santa\u201d contra lo que ha hecho.<\/p>\n
Temor: Sin el temor de Dios, los hombres no se apartan del mal o sea, no se arrepienten. \u00c9xo. 20.20. Y Mois\u00e9s respondi\u00f3 al pueblo: No tem\u00e1is; porque para probaros vino Dios, y para que su temor est\u00e9 delante de vosotros, para que no pequ\u00e9is. Prov. 16.6. Con misericordia y verdad se corrige el pecado, y con el temor de Jehov\u00e1 los hombres se apartan del mal. Prov. 14.27. El temor de Jehov\u00e1 es manantial de vida para apartarse de los lazos de la muerte. Si alguien no teme a Dios, no se arrepentir\u00e1. Entonces, la ausencia de un santo temor, un temor \u201csaludable\u201d de Dios y de las consecuencias del pecado por haber violado la Ley de Dios, es una indicaci\u00f3n de que no se arrepinti\u00f3.<\/p>\n
Si un \u201ccreyente\u201d puede seguir practicando el pecado sin temer a Dios ni las consecuencias de sus acciones, no tiene la salvaci\u00f3n porque no se ha arrepentido. El que entiende el car\u00e1cter de Dios, que \u00c9l es Santo, Bueno y Justo. La Ley de Dios, sus infracciones de dicha Ley y las consecuencias que tales acciones traen, temer\u00e1 y se arrepentir\u00e1, y se apartar\u00e1 de las acciones que est\u00e1n trayendo las consecuencias, la muerte, la condenaci\u00f3n, la ira de Dios y el infierno.<\/p>\n
Es por esto que Jerem\u00edas dice que el temor de Jehov\u00e1 nos mantiene cerca de \u00c9l. El temor de Dios resulta en el arrepentimiento, el apartarse del mal y el que se arrepiente es el que corre a Dios para recibir misericordia y el perd\u00f3n de pecados. Jer. 32.40. Y har\u00e9 con ellos pacto eterno, que no me volver\u00e9 atr\u00e1s de hacerles bien, y pondr\u00e9 mi temor en el coraz\u00f3n de ellos, para que no se aparten de m\u00ed. Por lo tanto, los que se arrepienten son los que sirven a Dios con temor y reverencia, aborreciendo aun la ropa contaminada por su carne. Heb. 12.28-29. As\u00ed que, recibiendo nosotros un reino inconmovible, tengamos gratitud, y mediante ella sirvamos a Dios agrad\u00e1ndole con temor y reverencia; porque nuestro Dios es fuego consumidor. Jud. 23 A otros salvad, arrebat\u00e1ndolos del fuego; y de otros tened misericordia con temor, aborreciendo aun la ropa contaminada por su carne. Si no hay temor de Dios, es muy posible que no hubo arrepentimiento, y sin el arrepentimiento no hay salvaci\u00f3n.<\/p>\n
Ardiente afecto: El arrepentimiento genuino produce un \u201cafecto\u201d un deseo que arde en el coraz\u00f3n del arrepentido. Es un deseo profundo que le quema en el coraz\u00f3n para mostrarse \u201climpio en el asunto\u201d a mano. Nadie tiene que decirle al arrepentido lo que tiene que hacer para arreglar cuentas con las personas que \u00e9l ofend\u00eda con su vida y sus pecados. El arrepentimiento produce en \u00e9l un deseo ardiente de mostrarse limpio en estos asuntos.<\/p>\n
Celo: Esto se refiere al cuidado, la diligencia o el esmero que alguien pone al hacer algo. Es el inter\u00e9s extremo y activo que el arrepentido siente por la causa de agradar en todo a su Se\u00f1or. II Tim 2.4. Ninguno que milita se enreda en los negocios de la vida, a fin de agradar a aquel que lo tom\u00f3 por soldado. El que se arrepinti\u00f3 tiene \u201ccelo\u201d por Dios y las cosas de Dios. Es el que se entrega a la voluntad de su Se\u00f1or. Por el arrepentimiento se apart\u00f3 de los caminos de la maldad y ahora \u201ccelosamente\u201d se acerca a su Se\u00f1or para procurar cada d\u00eda agradarle en todo.<\/p>\n
Vindicaci\u00f3n: La vindicaci\u00f3n es la acci\u00f3n y el efecto de vindicarse, de vengarse. Es recuperar lo que le pertenece. II Cor. 10.6. Y estando prontos para castigar toda desobediencia, cuando vuestra obediencia sea perfecta. El deseo de \u201cvengarse\u201d del viejo hombre y sus hechos es un fruto del arrepentimiento genuino. Por ejemplo, si alguien antes era un ladr\u00f3n, es una violaci\u00f3n del octavo mandamiento: \u201cNo hurtar\u00e1s\u201d, despu\u00e9s de arrepentirse va a querer devolver lo que rob\u00f3, pedir perd\u00f3n y hacer restituci\u00f3n por lo que hizo.<\/p>\n
Vemos esta actitud de vindicaci\u00f3n en Zaqueo cuando se arrepinti\u00f3. Luc 19.8-9. Entonces Zaqueo, puesto en pie, dijo al Se\u00f1or: He aqu\u00ed, Se\u00f1or, la mitad de mis bienes doy a los pobres; y si en algo he defraudado a alguno, se lo devuelvo cuadruplicado. Jes\u00fas le dijo: Hoy ha venido la salvaci\u00f3n a esta casa… Debido al arrepentimiento uno quiere recuperar lo que el viejo hombre le ha quitado: la integridad, el buen nombre, la disciplina, una buena reputaci\u00f3n y sobre todo una relaci\u00f3n correcta con su Creador. Sobre todo, el que se arrepiente procura mostrarse limpio de lo que hac\u00eda antes. O sea, por haberse arrepentido, toma decisiones para cambiar su comportamiento y arreglar cuentas con los que antes ofendi\u00f3. Esto demuestra que realmente se arrepinti\u00f3 y se convirti\u00f3 al Se\u00f1or.<\/p>\n
Este arrepentimiento para salvaci\u00f3n se manifiesta en maneras pr\u00e1cticas porque es un cambio radical de 180 grados de comportamiento. Por lo tanto, si no hay fruto digno de arrepentimiento, indicaciones externas y visibles de que uno confes\u00f3 sus pecados y se apart\u00f3 de ellos, es muy posible que no se arrepinti\u00f3. O sea, si el estilo de vida de alguien es igual despu\u00e9s de su \u201cconversi\u00f3n\u201d a c\u00f3mo era antes, puede ser que no se convirti\u00f3. Cuidado su conversi\u00f3n pued ser falsa.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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