Si pudi\u00e9ramos destilar la voluntad de Dios para Su pueblo en una simple oraci\u00f3n, no podr\u00edamos hacerlo mejor que una s\u00faplica a menudo repetida de Robert Murray M\u2019Cheyne: \u00abSe\u00f1or, hazme tan santo como un pecador perdonado puede serlo\u00bb (Memoir and Remains of Robert Murray M\u2019Cheyne [Memorias y relatos de Robert Murray M\u2019Cheyne], p. 159).<\/p>\n
\u00bfCon qu\u00e9 frecuencia una oraci\u00f3n as\u00ed se posa en tus labios? \u00bfHasta qu\u00e9 punto tal deseo da forma a tus esperanzas y planes? Si los anhelos de tu coraz\u00f3n pudieran hablar, \u00bfexclamar\u00eda alguno de ellos: \u00abHazme tan santo como pueda ser\u00bb?<\/p>\n
El deseo de Dios por nuestra santidad arde en las Escrituras como un fuego purificador. Pablo quiere que pensemos as\u00ed: \u00abPorque esta es la voluntad de Dios: su santificaci\u00f3n\u00bb (1 Ts 4:3). Pedro quiere que pensemos as\u00ed: \u00abComo Aquel que los llam\u00f3 es Santo, as\u00ed tambi\u00e9n sean ustedes santos en toda su manera de vivir\u00bb (1 P 1:15-16). Hebreos quiere que pensemos as\u00ed: \u00abBusquen la paz con todos, y la santidad, sin la cual nadie ver\u00e1 al Se\u00f1or\u00bb (He 12:14).<\/p>\n
Dios quiere que pensemos as\u00ed de muchas otras maneras. Nuestra santidad le deleita (Sal 40:6-8), le agrada (1 Ts 4:1), se eleva ante \u00c9l como una ofrenda fragante (Fil 4:18), suscita Su aprobaci\u00f3n y Su alabanza (Ro 2:29; 12:1). Si quieres agradar a un Dios santo, s\u00e9 todo lo santo que puedas ser.<\/p>\n
La santidad y las falsedades que se piensan de ella Algunos, por ejemplo, pueden o\u00edr santidad y pensar (quiz\u00e1 inconscientemente) en algo ins\u00edpido o aburrido. \u00abSantidad\u00bb pertenece a un museo o a una tienda de antig\u00fcedades, silenciosa y pesada. La verdadera santidad, sin embargo, no admite la insipidez ni el aburrimiento. La Escritura habla de la \u00abmajestad de la santidad\u00bb, de la santidad como \u00abgloria y hermosura\u00bb (1 Cr 16:29; \u00c9x 28:2). Como escribe Sinclair Ferguson, las personas santas brillan con algo del resplandor propio de Dios:<\/p>\n \u00abSantificar\u00bb significa que Dios readquiere personas y cosas que han sido dedicadas a otros usos, y que han sido pose\u00eddas para fines distintos de Su gloria, y las toma en Su posesi\u00f3n para que reflejen Su propia gloria (The Holy Spirit [El Esp\u00edritu Santo], p. 140).<\/p>\n La verdadera santidad es impresionantemente bella. Participa de la propia gloria de Dios, una gloria rebosante de vida y majestad.<\/p>\n Otros pueden escuchar la palabra santidad y pensar principalmente en rituales religiosos: leyes alimentarias y sacrificios en el templo, quiz\u00e1s, o una devoci\u00f3n a las rutinas eclesi\u00e1sticas. Pero tal fue el error de muchos fariseos: esos puntuales y precisos paquetes corruptos de \u00abadoraci\u00f3n\u00bb (Mt 23:25-28). La verdadera santidad penetra hasta lo m\u00e1s profundo de la persona; toca y transforma \u00abesp\u00edritu, alma y cuerpo\u00bb (1 Ts 5:23). La santidad es una mano que toca las cuerdas ocultas del coraz\u00f3n, llenando toda la vida de melod\u00eda celestial. No es humo que surge del altar, sino fe y amor que surgen del alma (Sal 40:6-8).<\/p>\n Por \u00faltimo, es posible que algunos al o\u00edr hablar de santidad se pregunten qu\u00e9 relevancia tiene en la vida diaria. Tal vez la santidad parezca como una nube: a kil\u00f3metros sobre el suelo e imposible de abrazar. Pero la verdadera santidad tiene todo que ver con la vida diaria. Cuando Jes\u00fas y Sus ap\u00f3stoles nos llaman a la santidad, se refieren a lo que pensamos y hablamos, a lo que comemos y bebemos, a lo que gastamos y ahorramos, a lo que trabajamos y descansamos. Incluso en el d\u00eda m\u00e1s ordinario, nunca llega un momento en que \u00absean santos\u00bb no signifique algo pr\u00e1ctico. La santidad abarca y dignifica nuestro quehacer cotidiano.<\/p>\n Y esa santidad \u2014hermosa, profunda y amplia\u2014 agrada a Dios.<\/p>\n El complejo deleite de Dios \u00bfAcaso Dios no se deleita ya en m\u00ed? Estas preguntas nos empujan hacia una distinci\u00f3n \u00fatil. Por un lado, Dios se complace inquebrantablemente en Su pueblo porque estamos unidos a \u00abSu Hijo amado\u00bb (Col 1:13), nuestro Salvador santo que sigue siendo el mismo ayer, hoy y siempre (He 13:8). Estamos en Cristo \u2014revestidos de Su justicia, santificados por Su pureza\u2014 y, por tanto, plenamente aprobados a los ojos de Dios. Sin embargo, por encima de este fundamento del favor inmutable de Dios, podemos agradarle m\u00e1s o menos, dependiendo de c\u00f3mo vivamos. Podemos entristecer al Esp\u00edritu o alegrarlo (Ef 4:30); podemos agradar al Dios Todopoderoso o disgustarlo (Ef 5:9-10).<\/p>\n La imagen de la disciplina paterna en Hebreos 12 une estos dos tipos de deleite. Toda disciplina implica cierto grado de desagrado o desaprobaci\u00f3n. Al mismo tiempo, toda buena disciplina brota de un amor profundo. \u00abEl Se\u00f1or al que ama, disciplina\u00bb (He 12:6, \u00e9nfasis a\u00f1adido). Bajo el desagrado de la disciplina de Dios se esconde Su profundo e inmutable afecto paternal.<\/p>\n Porque nos ama, responde a nuestros desagradables pecados con disciplina, y mediante la disciplina nos hace m\u00e1s gratos. Nos da la seguridad de Su aprobaci\u00f3n eterna en Cristo y, sorprendentemente, tambi\u00e9n nos da la dignidad de convertirnos en el tipo de personas que escuchar\u00e1n Su \u00abbien siervo bueno y fiel\u00bb.<\/p>\n \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda Dios deleitarse en m\u00ed? Siento la fuerza de la pregunta. Nuestros pecados son todav\u00eda muchos, nuestras imperfecciones actuales son profundas, y las motivaciones mezcladas manchan incluso nuestras mejores obras. En este lado del cielo, Dios siempre puede desaprobar algo dentro de nosotros. As\u00ed que puede parecer m\u00e1s seguro simplemente refugiarse en la justicia de Cristo y esperar hasta que seamos perfectos para creer que somos agradables. Pero eso ser\u00eda un gran error.<\/p>\n Si nosotros, aunque confiamos en Jes\u00fas y tratamos de seguirle, dudamos de que Dios pueda deleitarse en nuestra santidad, necesitamos tener en cuenta con qu\u00e9 frecuencia Dios utiliza el lenguaje del deleite para describir Su postura hacia Su pueblo parcialmente santificado. Dios dice que el amor fraternal le agrada (Ro 14:18), que el hecho de que compartamos con los dem\u00e1s le agrada (He 13:16), que le agrada que oremos por las autoridades (1 Ti 2:3-4), que le agrada la obediencia de un hijo a sus padres (Col 3:20), incluso que podemos \u00abhacer en todo, lo que le agrada\u00bb (Col 1:10). En cada uno de estos ejemplos (y en muchos m\u00e1s), \u00c9l no miente. El santo, santo, santo Dios es maravillosa y asombrosamente alguien a quien podemos agradar.<\/p>\n Las ra\u00edces de Su aprobaci\u00f3n O podr\u00edamos recordar, como escribe Richard Sibbes, que Dios es capaz de tener una visi\u00f3n a largo plazo de nuestra santidad, viendo el peque\u00f1o paso de hoy como parte de un cuadro mucho m\u00e1s grande y hermoso:<\/p>\n Cristo nos valora por lo que seremos y para lo que hemos sido elegidos. A una planta peque\u00f1a la llamamos \u00e1rbol, porque est\u00e1 creciendo para serlo. \u00ab\u00bfQui\u00e9n ha despreciado el d\u00eda de las peque\u00f1eces?\u00bb (Zc 4:10). Cristo no quiere que despreciemos las cosas peque\u00f1as (The Bruised Reed [La ca\u00f1a cascada], p. 17).<\/p>\n Las palabras edificantes de hoy, la pureza de pensamiento, el servicio abnegado, la oraci\u00f3n anhelante hacia el cielo, son como semillas que se convierten en robles, capullos a punto de florecer, granos de mostaza destinados a crecer y sobrevivir a las espinas y cardos de nuestro pecado. Y por eso le agradan.<\/p>\n Sin embargo, podemos ir m\u00e1s profundo.<\/p>\n La felicidad en el coraz\u00f3n Las personas que crecen en santidad han sentido, con Pablo, algo del \u00abvalor supremo de conocer a Cristo Jes\u00fas, mi Se\u00f1or\u00bb, un valor que nos hace estar m\u00e1s dispuestos a sufrir que a pecar (Fil 3:8-10). Con Jerem\u00edas, hemos salido de las cisternas rotas del pecado, hemos bebido profundamente de la fuente y ahora de all\u00ed no nos vamos (Jr 2:13-14). Con Juan, hemos tomado los mandamientos de Dios y hemos dicho, con un grito de alegr\u00eda: \u00ab\u00a1No son dif\u00edciles!\u00bb (1 Jn 5:3). Con David, hemos probado y visto que Dios es bueno (Sal 34:8), que Su presencia es la plenitud del gozo y Su diestra la provincia de los deleites eternos (Sal 16:11).<\/p>\n Tal santidad es hermosa, un destello del amor entre el Padre y el Hijo, el aroma de la atm\u00f3sfera del cielo. Esa santidad es profunda en el coraz\u00f3n, llena nuestro interior con r\u00edos de agua viva. Esa santidad es amplia, se extiende sobre la vida como las aguas cubren el mar. Esa santidad hace feliz a Dios.<\/p>\n As\u00ed que, si queremos destilar la voluntad de Dios para Su pueblo en una oraci\u00f3n sencilla, no podemos hacerlo mejor que la sorprendente frase de M\u2019Cheyne: \u00abSe\u00f1or, hazme tan santo como un pecador perdonado pueda serlo\u00bb. Y mientras oramos, sabremos lo que queremos decir en el fondo: \u00abSe\u00f1or, hazme tan feliz en Ti como un pecador perdonado pueda serlo\u00bb.<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Si pudi\u00e9ramos destilar la voluntad de Dios para Su pueblo en una simple oraci\u00f3n, no podr\u00edamos hacerlo mejor que una s\u00faplica a menudo repetida de Robert Murray M\u2019Cheyne: \u00abSe\u00f1or, hazme tan santo como un pecador perdonado puede serlo\u00bb (Memoir and Remains of Robert Murray M\u2019Cheyne [Memorias y relatos de Robert Murray M\u2019Cheyne], p. 159). \u00bfCon …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":32997,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[34],"tags":[],"class_list":["post-32996","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-articulos"],"yoast_head":"\n
\n<\/strong>Antes de considerar por qu\u00e9 la santidad alegra a Dios, reflexionemos un momento sobre lo que entendemos por santidad. Como muchas palabras b\u00edblicas conocidas, la palabra santidad puede perderse en una neblina de abstracci\u00f3n. Si no tenemos cuidado, con el tiempo podemos llegar a asociar la palabra con im\u00e1genes o ideas contrarias a la realidad.<\/p>\n
\n<\/strong>Dependiendo de tu personalidad y de tu formaci\u00f3n teol\u00f3gica, la idea de que nuestra santidad deleite a Dios puede generar algunas preguntas. Algunos, especialmente los amantes de la doctrina de la justificaci\u00f3n, pueden preguntarse: \u00bfAcaso Dios no se deleita ya en m\u00ed? Otros, sobre todo los sensibles y escrupulosos, se preguntar\u00e1n: \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda Dios deleitarse en m\u00ed?<\/p>\n
\n<\/strong>Para algunos, la idea de que nuestra santidad deleita a Dios parece restarle valor a la justificaci\u00f3n por la fe sola (o al menos entrar en tensi\u00f3n con ella). \u00bfNo se deleita Dios en la perfecta santidad de Cristo que ahora se me atribuye por la fe? \u00bfNo me llama \u00absanto y amado\u00bb antes de que obedezca (Col 3:12) e incluso despu\u00e9s de que peque (1 Co 6:11)?<\/p>\n
\n<\/strong>Otros se hacen una pregunta diferente sobre el deleite de Dios. Entienden por qu\u00e9 la santidad agrada a Dios, y les encantar\u00eda sentirse agradables ante \u00c9l. Pero parece que no pueden imaginar que la santidad de ellos \u2014su peque\u00f1a santidad que tropieza\u2014 sea alguna vez lo suficientemente pura como para agradarle. Tal vez en el cielo deleiten a Dios, pero \u00bfc\u00f3mo podr\u00edan hacerlo ahora?<\/p>\n
\n<\/strong>Si preguntamos por qu\u00e9 esa santidad imperfecta agrada a Dios, podr\u00edamos dar varias respuestas. Podr\u00edamos recordar que nuestra santidad presente es nada menos que el car\u00e1cter naciente de Cristo en nosotros (2 Co 3:18), Su imagen rescatada y renovada (Ro 8:29) \u2014y Dios ama la gloria de Su Hijo. Tambi\u00e9n podr\u00edamos recordar que nuestra santidad es fruto del Esp\u00edritu Santo (G\u00e1 5:22-23) \u2014y al igual que en el principio, Dios considera la obra creadora de Su Esp\u00edritu como \u00abbuena\u00bb, de hecho \u00abbuena en gran manera\u00bb (Gn 1:31).<\/p>\n
\n<\/strong>En el fondo, podr\u00edamos decir que Dios est\u00e1 contento con nuestra santidad porque el coraz\u00f3n de la verdadera santidad es la felicidad en Dios. Dios hizo el mundo para que las personas como nosotros encontremos nuestro mayor gozo en \u00c9l y lo glorifiquemos como el mayor Gozo del mundo: el tesoro en el campo, la perla de precio infinito, distinguido entre diez mil (y mucho m\u00e1s). Si pudi\u00e9ramos pelar las capas de una vida verdaderamente santa, encontrar\u00edamos un coraz\u00f3n que palpita con tal deleite en Dios.<\/p>\n