Daniel 9:20-27: A\u00fan estaba hablando y orando, y confesando mi pecado y el pecado de mi pueblo Israel, y derramaba mi ruego delante de Jehov\u00e1 mi Dios por el monte santo de mi Dios;<\/p>\n
21 a\u00fan estaba hablando en oraci\u00f3n, cuando el var\u00f3n Gabriel, a quien hab\u00eda visto en la visi\u00f3n al principio, volando con presteza, vino a m\u00ed como a la hora del sacrificio de la tarde.<\/p>\n
22 Y me hizo entender, y habl\u00f3 conmigo, diciendo: Daniel, ahora he salido para darte sabidur\u00eda y entendimiento.<\/p>\n
23 Al principio de tus ruegos fue dada la orden, y yo he venido para ense\u00f1\u00e1rtela, porque t\u00fa eres muy amado. Entiende, pues, la orden, y entiende la visi\u00f3n.<\/p>\n
24 Setenta semanas est\u00e1n determinadas sobre tu pueblo y sobre tu santa ciudad, para terminar la prevaricaci\u00f3n, y poner fin al pecado, y expiar la iniquidad, para traer la justicia perdurable, y sellar la visi\u00f3n y la profec\u00eda, y ungir al Santo de los santos.<\/p>\n
25 Sabe, pues, y entiende, que desde la salida de la orden para restaurar y edificar a Jerusal\u00e9n hasta el Mes\u00edas Pr\u00edncipe, habr\u00e1 siete semanas, y sesenta y dos semanas; se volver\u00e1 a edificar la plaza y el muro en tiempos angustiosos.<\/p>\n
26 Y despu\u00e9s de las sesenta y dos semanas se quitar\u00e1 la vida al Mes\u00edas, mas no por s\u00ed; y el pueblo de un pr\u00edncipe que ha de venir destruir\u00e1 la ciudad y el santuario; y su fin ser\u00e1 con inundaci\u00f3n, y hasta el fin de la guerra durar\u00e1n las devastaciones.<\/p>\n
27 Y por otra semana confirmar\u00e1 el pacto con muchos; a la mitad de la semana har\u00e1 cesar el sacrificio y la ofrenda. Despu\u00e9s con la muchedumbre de las abominaciones vendr\u00e1 el desolador, hasta que venga la consumaci\u00f3n, y lo que est\u00e1 determinado se derrame sobre el desolador.<\/p>\n
En el plano escatol\u00f3gico y prof\u00e9tico la profec\u00eda dada a Daniel sobre las 70 semanas constituye una espina dorsal en la interpretaci\u00f3n de los tiempos del fin.<\/p>\n
Mientras Daniel est\u00e1 orando por la condici\u00f3n de Israel, los 70 a\u00f1os de cautiverio, Dios env\u00eda al \u00e1ngel Gabriel quien es el mensajero de Dios, que trae la respuesta al profeta no solo sobre el cautiverio babil\u00f3nico, sino sobre el tiempo del fin.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 debemos saber sobre las 70 semanas? \u00bfQu\u00e9 importancia tiene esta profec\u00eda para Israel y para la iglesia? \u00bfQu\u00e9 podemos saber sobre el reloj prof\u00e9tico?<\/p>\n
I \u00bfQue son las setenta semanas? Daniel 9:24 dice: Setenta semanas est\u00e1n determinadas sobre tu pueblo y sobre tu santa ciudad.<\/p>\n Es el tiempo exacto de acontecimientos que suceder\u00edan a Israel para que luego les viniera la restauraci\u00f3n total y eterna.<\/p>\n B En el original hebreo: L a palabra hebrea es Shabuim, que es el plural de Shabua, que lo podr\u00edamos traducir por \u201cun grupo de sietes\u201d. Setenta veces siete ser\u00e1n sobre tu pueblo. Es decir 70×7, son 490 a\u00f1os. Estos a\u00f1os se componen de 360 d\u00edas, seg\u00fan el calendario jud\u00edo.<\/p>\n C \u00bfPor qu\u00e9 490 a\u00f1os? Desde el llamamiento de Abraham hasta el \u00c9xodo de Egipto transcurrieron setenta semanas de a\u00f1os, o sea, 490 a\u00f1os.<\/p>\n Desde el \u00c9xodo de Egipto hasta la dedicaci\u00f3n del templo de Salom\u00f3n transcurrieron setenta semanas de a\u00f1os, o sea, 490 a\u00f1os.<\/p>\n Desde la dedicaci\u00f3n del templo de Salom\u00f3n hasta la conclusi\u00f3n de la cautividad en Babilonia transcurrieron setenta semanas de a\u00f1os, o sea, 490 a\u00f1os,<\/p>\n II \u00bfQu\u00e9 eventos deb\u00edan suceder en esas 70 semanas o 490 a\u00f1os? Muchos te\u00f3logos y estudiosos de la escatolog\u00eda han visto que las setenta semanas tuvieron un cumplimiento hist\u00f3rico, y que ya est\u00e1n cumplidas, otros hemos visto que adem\u00e1s del cumplimiento hist\u00f3rico, tienen un cumplimiento futuro.<\/p>\n Muchos entienden que a trav\u00e9s del sacrificio de Cristo en la cruz se ha puesto fin al pecado y la iniquidad. Es decir que con la primera venida de Jesucristo se cumpli\u00f3 esto. Sin embargo debemos reconocer que todav\u00eda la justicia no se ha establecido totalmente en la tierra. En otras palabras hay cosas que en esta profec\u00eda tienen un car\u00e1cter futuro.<\/p>\n Ungir\u00e1 al Santo de los santos. Esta expresi\u00f3n no es clara, porque Kodesh Kodashim en hebreo, significa en espa\u00f1ol, tanto \u201cLugar Sant\u00edsimo\u201d, como \u201cSumo Sacerdote\u201d. Pero dado el contexto, se est\u00e1 refiriendo a la futura unci\u00f3n del Lugar Sant\u00edsimo en el templo del Milenio en Jerusal\u00e9n, \u201ccomo se\u00f1al del regreso de la presencia de Yahweh para morar de nuevo en medio de Su pueblo\u201d.<\/p>\n Escribe MacArthur al respecto: \u201cSe refiere a consagrar el Lugar Sant\u00edsimo en un templo futuro que ser\u00e1 el centro de adoraci\u00f3n en el reino milenario (Ez. 40-48)\u201d<\/p>\n III Entendiendo las 70 semanas.<\/strong><\/p>\n Vs. 25: Sabe, pues, y entiende, que desde la salida de la orden para restaurar y edificar a Jerusal\u00e9n hasta el Mes\u00edas Pr\u00edncipe, habr\u00e1 siete semanas, y sesenta y dos semanas; se volver\u00e1 a edificar la plaza y el muro en tiempos angustiosos.<\/p>\n Se le dice a Daniel que desde la orden para restaurar a Jerusal\u00e9n hasta la venida del mes\u00edas pasar\u00edan 7 semanas y sesenta y dos semanas, es decir, 7×7 son 49 a\u00f1os mas 62×7 son 434 a\u00f1os, es decir 49 m\u00e1s 434 son en total 483 a\u00f1os.<\/p>\n Los primeros 49 a\u00f1os, la primera semana comprende desde el decreto de Artajerjes para reconstruir a Jerusal\u00e9n hasta la llegada de Nehem\u00edas y la celebraci\u00f3n del pacto en Jerusal\u00e9n, esto paso del 445 A.C. hasta el 396 A.C., son 49 a\u00f1os justos. En esos 49 a\u00f1os, se levantaron la plaza y el muro de Jerusal\u00e9n, y fueron tiempos especialmente angustiosos. Al t\u00e9rmino de esas siete shabuim (49 a\u00f1os), acaba el periodo (A.T.), en tiempos del libro de Malaqu\u00edas.<\/p>\n Y despu\u00e9s de las sesenta y dos semanas se quitar\u00e1 la vida al Mes\u00edas, mas no por s\u00ed. ; y el pueblo de un pr\u00edncipe que ha de venir destruir\u00e1 la ciudad y el santuario; y su fin ser\u00e1 con inundaci\u00f3n, y hasta el fin de la guerra durar\u00e1n las devastaciones.<\/p>\n Lo incre\u00edble de esta profec\u00eda es que seg\u00fan los eruditos b\u00edblicos se ha calculado la fecha o a los a\u00f1os desde el decreto de Artarjerjes, 445 A.C. hasta la entrada de Jesucristo a Jerusal\u00e9n, fueron 483 a\u00f1os exactos, cumpli\u00e9ndose la palabra prof\u00e9tica.<\/p>\n La profec\u00eda incluye que se le quitara la vida al mes\u00edas, que es una clara referencia al sacrificio de Cristo. En cuanto al pr\u00edncipe que ha de venir que destruir\u00e1 la ciudad se refiere al comandante Tito y la destrucci\u00f3n que provoco en Jerusal\u00e9n en el a\u00f1o 70 D.C<\/p>\n Vs 27: Y por otra semana confirmar\u00e1 el pacto con muchos; a la mitad de la semana har\u00e1 cesar el sacrificio y la ofrenda. Despu\u00e9s con la muchedumbre de las abominaciones vendr\u00e1 el desolador, hasta que venga la consumaci\u00f3n, y lo que est\u00e1 determinado se derrame sobre el desolador.<\/p>\n Este pasaje fue citado por Jesucristo en Mateo 24:15: Por tanto, cuando ve\u00e1is en el lugar santo la abominaci\u00f3n desoladora de que habl\u00f3 el profeta Daniel (el que lee, entienda),\u00a016 entonces los que est\u00e9n en Judea, huyan a los montes.<\/p>\n 17 El que est\u00e9 en la azotea, no descienda para tomar algo de su casa;<\/p>\n 18 y el que est\u00e9 en el campo, no vuelva atr\u00e1s para tomar su capa.<\/p>\n 19 M\u00e1s \u00a1ay de las que est\u00e9n encintas, y de las que cr\u00eden en aquellos d\u00edas!<\/p>\n 20 Orad, pues, que vuestra huida no sea en invierno ni en d\u00eda de reposo; [a]\n 21 porque habr\u00e1 entonces gran tribulaci\u00f3n, cual no la ha habido desde el principio del mundo hasta ahora, ni la habr\u00e1.<\/p>\n Muchos han interpretado esta abominaci\u00f3n desoladora con lo que hizo el gobernante griego Ant\u00edoco Ep\u00edfanes. \u00c9l proscribi\u00f3 toda forma de adoraci\u00f3n jud\u00eda; y otras pr\u00e1cticas, incluyendo la circuncisi\u00f3n, fueron prohibidas bajo pena de muerte. Orden\u00f3 que se ofrecieran sacrificios a varias deidades paganas. Despu\u00e9s en 167 A.C. coloc\u00f3 un altar al dios griego Zeus en el templo de Dios en Jerusal\u00e9n. Orden\u00f3 que se ofrecieran animales inmundos en este altar nuevo, profanando as\u00ed el lugar santo. Esto fue abominable, aborrecible y detestable al pueblo jud\u00edo y fue el primer cumplimiento de la abominaci\u00f3n desoladora.<\/p>\n Otros afirman que esta abominaci\u00f3n se cumpli\u00f3 en el a\u00f1o 70 D.C, un segundo cumplimiento cuando los ej\u00e9rcitos romanos destruyeron la ciudad de Jerusal\u00e9n; y una vez m\u00e1s, el templo y el altar fueron profanados. Esta vez, el edificio del templo y el altar fueron destruidos, y no han sido reconstruidos desde ese tiempo hasta el presente. Lucas 21:20 identifica los ej\u00e9rcitos como la causa de la desolaci\u00f3n de Jerusal\u00e9n en el a\u00f1o 70 D.C.<\/p>\n Un cumplimiento futuro 16 entonces los que est\u00e9n en Judea, huyan a los montes.<\/p>\n 17 El que est\u00e9 en la azotea, no descienda para tomar algo de su casa;<\/p>\n 18 y el que est\u00e9 en el campo, no vuelva atr\u00e1s para tomar su capa.<\/p>\n 19 M\u00e1s \u00a1ay de las que est\u00e9n encintas, y de las que cr\u00eden en aquellos d\u00edas!<\/p>\n 20 Orad, pues, que vuestra huida no sea en invierno ni en d\u00eda de reposo; [a]\n 21 porque habr\u00e1 entonces gran tribulaci\u00f3n, cual no la ha habido desde el principio del mundo hasta ahora, ni la habr\u00e1.<\/p>\n Aunque entendemos que tanto lo de Ant\u00edoco como la destrucci\u00f3n causada por el comandante Tito son eventos que se\u00f1alan el cumplimiento de la profec\u00eda en el marco de la historia, entendemos que esta profec\u00eda tiene un cumplimiento futuro. Una de las razones es que Jes\u00fas dijo que habr\u00e1 gran tribulaci\u00f3n en la tierra, como nunca la ha habido, ni la habr\u00e1. Esto no se cumple en la destrucci\u00f3n de Jerusal\u00e9n.<\/p>\n Entonces si retomamos la cuenta hemos visto que se han cumplido 69 semanas prof\u00e9ticamente, es decir 483 a\u00f1os. Pero el \u00e1ngel le dijo a Daniel que serian 70 semanas, es decir 490 a\u00f1os.<\/p>\n \u00bfD\u00f3nde estamos ubicados prof\u00e9ticamente en el reloj conforme a las 70 semanas?<\/p>\n El reloj prof\u00e9tico que tiene que ver con Israel y el tiempo del fin entonces se detuvo en la semana 69, y falta una semana, es decir 7 a\u00f1os.<\/p>\n IV La edad de la gracia, La revelaci\u00f3n de la iglesia. Cristo les dice, no les toca a vosotros saber los tiempos o las sazones que el Padre puso en su sola potestad, pero recibir\u00e9is poder cuando haya venido sobre vosotros el Esp\u00edritu Santo y me ser\u00e9is testigos en Jerusal\u00e9n, en toda Judea, en Samaria y hasta lo \u00faltimo de la tierra.<\/p>\n En otras palabras, les dice, el reino ser\u00e1 establecido en el futuro, pero ahora opera espiritualmente, por medio de la iglesia.<\/p>\n La iglesia no es el reino, pero pertenece al reino, son parte del reino, son hijos del reino, y son agentes del reino, embajadores. Cristo les dijo a sus disc\u00edpulos en Lucas 12:32; a vuestro Padre le ha placido daros el reino. Es a trav\u00e9s de la iglesia, que el reino de Dios avanza en la tierra, a trav\u00e9s del evangelio de Cristo, que es el evangelio del reino. Debemos entender que el reino fue ofrecido a Israel (Mateo 10:56), pero al rechazar a Cristo, este reino espiritual fue dado a otro pueblo diferente, la iglesia, seg\u00fan Mateo 21:43.<\/p>\n Entre la semana 69 y 70 Dios ha estado tratando con un pueblo, ese pueblo fue profetizado por Oseas, en Oseas 1:10 Dios dijo: Llamare pueblo m\u00edo al que no era mi pueblo, y a la no amada. Amada, y en el lugar donde se les dijo. Vosotros no sois pueblo m\u00edo, all\u00ed ser\u00e1n llamados hijos del Dios viviente.<\/p>\n El trato de Dios con los gentiles, para conformar su Iglesia.<\/p>\n Romanos 11:25 dice: Porque no quiero, hermanos, que ignor\u00e9is este misterio, para que no se\u00e1is arrogantes en cuanto a vosotros mismos: que ha acontecido a Israel endurecimiento en parte, hasta que haya entrado la plenitud de los gentiles;<\/p>\n En otra versi\u00f3n dice hasta que se haya completado el n\u00famero de los gentiles que acepten a Cristo.<\/p>\n Han pasado m\u00e1s de 2000 a\u00f1os, esta dispensaci\u00f3n que muchos le llaman de la gracia.<\/p>\n El misterio del reino es: antes de la consumaci\u00f3n escatol\u00f3gica, de la destrucci\u00f3n de Satan\u00e1s y del siglo venidero, el reino de Dios se ha introducido, por medio de Cristo, derrotando a Satan\u00e1s en la cruz, para dar a los hombres la bendici\u00f3n del perd\u00f3n de pecados y la vida eterna.<\/p>\n La venida del reino, en humildad en vez que en gloria fue una revelaci\u00f3n sorprendente para todos, el rey nacer\u00eda en un pesebre, vivir\u00eda como alguien com\u00fan, hijo de un carpintero. Podemos decir que el reino es futuro y a la vez presente, es ahora y ser\u00e1 despu\u00e9s. Esta realidad presente y futura del reino ha sido objeto de interpretaciones y teor\u00edas que sostienen solo el aspecto presente del reino, por medio de la iglesia, descartando y negando la necesidad de un reino futuro, otro extremo es solo pensar que el reino ser\u00e1 futuro, y as\u00ed no incidir ni afectar con el reino las naciones actuales.<\/p>\n Entendemos que nuestra posici\u00f3n debe ser equilibrada: creer que por medio de la iglesia el reino de Dios es establecido en la tierra, trayendo paz, salvaci\u00f3n, sanidad, liberaci\u00f3n amor y mejores relaciones entre los hombres, sin embargo ser\u00e1 necesario el establecimiento literal del reino de Dios en la tierra con la 2da venida de Cristo.<\/p>\n 2 tesalonicenses 2:6-7: Y ahora vosotros sab\u00e9is lo que lo detiene, a fin de que a su debido tiempo se manifieste.7 Porque ya est\u00e1 en acci\u00f3n el misterio de la iniquidad; s\u00f3lo que hay quien al presente lo detiene, hasta que \u00e9l a su vez sea quitado de en medio.<\/p>\n Apocalipsis 3:10 dice: Por cuanto has guardado la palabra de mi paciencia, yo tambi\u00e9n te guardar\u00e9 de la hora de la prueba que ha de venir sobre el mundo entero, para probar a los que moran sobre la tierra.<\/p>\n \u00bfQu\u00e9 pasar\u00e1 en la \u00faltima semana? Daniel 9:27: Por otra semana confirmar\u00e1 el pacto con muchos; a la mitad de la semana har\u00e1 cesar el sacrificio y la ofrenda.<\/p>\n 2- Har\u00e1 cesar el culto a Dios y atacara y perseguir\u00e1 a Israel en los \u00faltimos 3 a\u00f1os y medio<\/p>\n Apocalipsis 11:2 dice: Entonces me fue dada una ca\u00f1a semejante a una vara de medir, y se me dijo: Lev\u00e1ntate, y mide el templo de Dios, y el altar, y a los que adoran en \u00e9l.<\/p>\n 2 Pero el patio que est\u00e1 fuera del templo d\u00e9jalo aparte, y no lo midas, porque ha sido entregado a los gentiles; y ellos hollar\u00e1n la ciudad santa cuarenta y dos meses.<\/p>\n En apocalipsis 13:5 menciona este tiempo: tambi\u00e9n se le dio boca que hablaba grandes cosas y blasfemias; y se le dio autoridad para actuar cuarenta y dos meses.<\/p>\n 42 meses son tres a\u00f1os y medio.<\/p>\n Daniel 7:25 dice: Y hablar\u00e1 palabras contra el Alt\u00edsimo, y a los santos del Alt\u00edsimo quebrantar\u00e1, y pensar\u00e1 en cambiar los tiempos y la ley; y ser\u00e1n entregados en su mano hasta tiempo, y tiempos, y medio tiempo.<\/p>\n Apocalipsis 12:1-6: Apareci\u00f3 en el cielo una gran se\u00f1al: una mujer vestida del sol, con la luna debajo de sus pies, y sobre su cabeza una corona de doce estrellas.<\/p>\n 2 Y estando encinta, clamaba con dolores de parto, en la angustia del alumbramiento.<\/p>\n 3 Tambi\u00e9n apareci\u00f3 otra se\u00f1al en el cielo: he aqu\u00ed un gran drag\u00f3n escarlata, que ten\u00eda siete cabezas y diez cuernos, y en sus cabezas siete diademas;<\/p>\n 4 y su cola arrastraba la tercera parte de las estrellas del cielo, y las arroj\u00f3 sobre la tierra. Y el drag\u00f3n se par\u00f3 frente a la mujer que estaba para dar a luz, a fin de devorar a su hijo tan pronto como naciese.<\/p>\n 5 Y ella dio a luz un hijo var\u00f3n, que regir\u00e1 con vara de hierro a todas las naciones; y su hijo fue arrebatado para Dios y para su trono.<\/p>\n 6 Y la mujer huy\u00f3 al desierto, donde tiene lugar preparado por Dios, para que all\u00ed la sustenten por mil doscientos sesenta d\u00edas. Son 42 meses, o tres a\u00f1o y medio.<\/p>\n La mujer vestida de sol, con 12 estrellas, es Israel, de ella sali\u00f3 el hijo Var\u00f3n, Cristo, que regir\u00e1 con vara de hierro las naciones, y que fue arrebatado para Dios y para su trono, esto habla de la resurrecci\u00f3n. El drag\u00f3n que representa a Satan\u00e1s atacara a Israel, en esto tres a\u00f1os y medio, o 42 meses.<\/p>\n Vs 13-15 dice: Y cuando vio el drag\u00f3n que hab\u00eda sido arrojado a la tierra, persigui\u00f3 a la mujer que hab\u00eda dado a luz al hijo var\u00f3n.<\/p>\n 14 Y se le dieron a la mujer las dos alas de la gran \u00e1guila, para que volase de delante de la serpiente al desierto, a su lugar, donde es sustentada por un tiempo, y tiempos, y la mitad de un tiempo.<\/p>\n El pueblo jud\u00edo ser\u00e1 ayudado por Dios de forma sobrenatural, para llegar al desierto. Y ser\u00e1 sustentada por El. Tiempo es un a\u00f1o, tiempos son dos a\u00f1os y medio tiempo es medio a\u00f1o, totalizando tres a\u00f1os y medio, que son equivalentes a los 42 meses y a los mil doscientos sesenta d\u00edas.<\/p>\n El profeta Daniel a\u00f1ade algo importante sobre esta persecuci\u00f3n que el anticristo desatar\u00e1: Daniel 11:41 Entrar\u00e1 en la tierra gloriosa, y muchas provincias caer\u00e1n; pero escapar\u00e1n de sus manos Edom, Moab y la mayor\u00eda de los hijos de Am\u00f3n.<\/p>\n Muchos eruditos de la Biblia creen que Petra, en el sur de Jordania, es donde se esconder\u00e1 el pueblo jud\u00edo… Petra es una fortaleza natural, est\u00e1 en el desierto. De 10 millas cuadradas, dentro de una cordillera circular de monta\u00f1as…<\/p>\n Petra tiene muchas cuevas en las que se podr\u00eda refugiar el pueblo jud\u00edo. Muchos creyentes han visitado Petra y han ocultado Biblias en las cuevas remotas que se encuentran all\u00ed con la esperanza de que alg\u00fan d\u00eda el pueblo jud\u00edo las encuentre y crean en Jesucristo.<\/p>\n Parece ser que Dios tendr\u00e1 que alimentarles mientras est\u00e9n all\u00ed, de la misma manera que aliment\u00f3 a los israelitas durante 40 a\u00f1os en el desierto.<\/p>\n Finalmente Mateo 24:29-30 dice: 30 Entonces aparecer\u00e1 la se\u00f1al del Hijo del Hombre en el cielo; y entonces lamentar\u00e1n todas las tribus de la tierra, y ver\u00e1n al Hijo del Hombre viniendo sobre las nubes del cielo, con poder y gran gloria.<\/p>\n Es el evento que Zacar\u00edas vio prof\u00e9ticamente. En Zacar\u00edas 14:2-5:<\/p>\n Porque yo reunir\u00e9 a todas las naciones para combatir contra Jerusal\u00e9n; y la ciudad ser\u00e1 tomada, y ser\u00e1n saqueadas las casas, y violadas las mujeres; y la mitad de la ciudad ir\u00e1 en cautiverio, mas el resto del pueblo no ser\u00e1 cortado de la ciudad.<\/p>\n 3 Despu\u00e9s saldr\u00e1 Jehov\u00e1 y pelear\u00e1 con aquellas naciones, como pele\u00f3 en el d\u00eda de la batalla.<\/p>\n 4 Y se afirmar\u00e1n sus pies en aquel d\u00eda sobre el monte de los Olivos, que est\u00e1 en frente de Jerusal\u00e9n al oriente; y el monte de los Olivos se partir\u00e1 por en medio, hacia el oriente y hacia el occidente, haciendo un valle muy grande; y la mitad del monte se apartar\u00e1 hacia el norte, y la otra mitad hacia el sur.<\/p>\n 5 Y huir\u00e9is al valle de los montes, porque el valle de los montes llegar\u00e1 hasta Azal; huir\u00e9is de la manera que huisteis por causa del terremoto en los d\u00edas de Uz\u00edas rey de Jud\u00e1; y vendr\u00e1 Jehov\u00e1 mi Dios, y con \u00e9l todos los santos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Daniel 9:20-27: A\u00fan estaba hablando y orando, y confesando mi pecado y el pecado de mi pueblo Israel, y derramaba mi ruego delante de Jehov\u00e1 mi Dios por el monte santo de mi Dios; 21 a\u00fan estaba hablando en oraci\u00f3n, cuando el var\u00f3n Gabriel, a quien hab\u00eda visto en la visi\u00f3n al principio, volando con …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3236,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[34],"tags":[],"class_list":["post-3235","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-articulos"],"yoast_head":"\n
\n<\/strong>Es un plazo prof\u00e9tico asociado con el pueblo de Daniel, es decir Israel y la ciudad santa de Jerusal\u00e9n.<\/p>\n
\n<\/strong>Dios trata con Israel con periodos de 490 a\u00f1os. Tiempo para marcar esa naci\u00f3n.<\/p>\n
\n<\/strong>A Eventos: Daniel 9:24b: para terminar la prevaricaci\u00f3n, y poner fin al pecado, y expiar la iniquidad, para traer la justicia perdurable, y sellar la visi\u00f3n y la profec\u00eda, y ungir al Santo de los santos.<\/p>\n\n
\n
\n
\n<\/strong>Este pasaje fue citado por Jesucristo en Mateo 24:15: Por tanto, cuando ve\u00e1is en el lugar santo la abominaci\u00f3n desoladora de que habl\u00f3 el profeta Daniel (el que lee, entienda),<\/p>\n
\n<\/strong>Cuando leemos Hechos 1, vemos que los disc\u00edpulos de Cristo le preguntan si restaurar\u00e1 el reino a Israel en ese tiempo, ya que lo vieron resucitado, los disc\u00edpulos cre\u00edan que ya Cristo establecer\u00eda su reino en la tierra.<\/p>\n\n
\n<\/strong>1-El anticristo har\u00e1 pacto con muchos y con Israel. La mitad de la semana, los primeros tres a\u00f1os y medio.<\/p>\n
\n<\/strong>E inmediatamente despu\u00e9s de la tribulaci\u00f3n de aquellos d\u00edas, el sol se oscurecer\u00e1, y la luna no dar\u00e1 su resplandor, y las estrellas caer\u00e1n del cielo, y las potencias de los cielos ser\u00e1n conmovidas.<\/p>\n