La Biblia ense\u00f1a que el pecado no s\u00f3lo es real, sino tambi\u00e9n lleva a la muerte (1 Co 15:22) y nos separa de Dios. El pecado insulta y agravia directamente a nuestro Creador. Existen hoy varias opiniones populares sobre el pecado y todas son contrarias a la Palabra de Dios.<\/p>\n
Unos dicen que como \u201cel hombre es esencialmente bueno\u201d no necesita arrepentirse, sino reformarse constantemente; otros utilizan el pretexto de la maldad generalizada en el mundo – de la cual ning\u00fan ser humano puede escapar- para vivir de manera depravada y sin control. \u201cSi decimos que no tenemos pecado, nos enga\u00f1amos a nosotros mismos y la verdad no est\u00e1 en nosotros\u201d (1 Jn 1.8)<\/p>\n
Dios parte de un criterio totalmente contrario: todos nacimos pecadores (Ro 5:12-14) por tanto el pecado est\u00e1 en la naturaleza del ser humano, de manera que no puede desprenderse de \u00e9l por su propia cuenta. En consecuencia, Dios ha provisto una soluci\u00f3n celestial para que el hombre pecador pueda obtener perd\u00f3n y salvaci\u00f3n y se reconcilie con \u00c9l.<\/p>\n
Aun as\u00ed, una buena parte de las personas no se creen en verdad pecadores. Alegan que el infierno no existe y es s\u00f3lo un estado de separaci\u00f3n de Dios, que sus buenas obras y acciones son tan buenas, que las malas no ser\u00e1n causa para que Dios las tenga en cuenta y que el Eterno y Omnipotente es tan bueno y misericordioso que todo el mundo alcanzar\u00e1 la salvaci\u00f3n y disfrutar\u00e1 de su presencia en el para\u00edso. Pero Dios nunca ha dicho eso.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 pasa con el creyente y el pecado? Ah, debe saber que por los m\u00e9ritos de Cristo y la fe que Ud. ha puesto en \u00c9l, su vieja naturaleza depravada y pecaminosa tuvo juicio y condena en la cruz del Calvario (Ro 8.1-4). Ya el pecado no tiene poder, a menos que Ud. se lo d\u00e9. Los cristianos tendremos que continuar luchando para que la carne (las pasiones y deseos de nuestra humanidad que son contrarias al prop\u00f3sito de redenci\u00f3n de Dios) no prevalezca sobre su voluntad divina. Somos espirituales porque nacimos de nuevo del Esp\u00edritu de Dios y tenemos el poder (Efesios 6. 13-17, la armadura de Dios) para triunfar sobre la tentaci\u00f3n y el pecado.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo triunfar sobre el pecado? En primer lugar debe creer por fe, que si Ud. est\u00e1 en Cristo, su Esp\u00edritu lo est\u00e1 tambi\u00e9n y por tanto Ud. est\u00e1 muerto al poder del pecado. En segundo lugar, y en consecuencia, Ud. puede elegir caminar en el Esp\u00edritu y desechar toda obra de la carne. Pablo defin\u00eda este concepto de la manera siguiente: \u201cAhora bien, las obras de la carne son evidentes, las cuales son: inmoralidad, impureza, sensualidad, idolatr\u00eda, hechicer\u00eda, enemistades, pleitos, celos, enojos, rivalidades, disensiones, herej\u00edas, envidias, borracheras, org\u00edas y cosas semejantes, contra las cuales les advierto, como ya se lo he dicho antes, que los que practican tales cosas no heredar\u00e1n el reino de Dios\u201d (G\u00e1latas 5.19-21).<\/p>\n
Ante el pecado, el o\u00eddo de Dios est\u00e1 atento a la confesi\u00f3n y arrepentimiento. \u00c9l oir\u00e1 y restaurar\u00e1 la comuni\u00f3n que se interrumpi\u00f3 por su pecado. Su paternidad quedar\u00e1 intacta. Su pecado no le quitar\u00e1 su relaci\u00f3n filial (de hijo) con el Padre. Cuando el creyente tiene a Cristo como Salvador, su arrepentimiento y confesi\u00f3n traen restauraci\u00f3n. Fuimos salvados de la muerte que era producida por el pecado y por el Esp\u00edritu de Dios, ahora estamos vivos para Cristo.<\/p>\n
El Salmo 51 parece ser un manual de instrucciones para el creyente que ha sido vencido por el pecado. Un David destrozado por la amargura y el peso de su pecado (provoc\u00f3 la muerte de un s\u00fabdito fiel para adue\u00f1arse de su esposa) reconoce su falta, confiesa con humildad el pecado y solicita quebrantado las misericordias de Dios. \u201cL\u00edmpiame con hisopo, y ser\u00e9 limpio\u201d (Sal 51.7). El hisopo duele, rasga la piel y hasta puede convertirse en un instrumento de tormento, pero David sabe que vivir con el pecado no confesado es peor. El dolor no cesar\u00e1 hasta que no busquemos el rostro de Dios para el perd\u00f3n. Nuestro Se\u00f1or es propicio a los corazones humillados y al esp\u00edritu quebrantado por la conciencia de la ofensa cometida contra \u00c9l. No hay gozo, ni paz hasta que el ofensor declara su culpa y David derrama su alma delante del Dios sabiendo que no lo despreciar\u00e1.<\/p>\n
As\u00ed nosotros, hijos del Alt\u00edsimo, como David, volv\u00e1monos a Dios y a su hijo Jes\u00fas ante la falta. Su misericordia nos alcanza, la sangre de Cristo nos reconcilia con el Padre y con nosotros mismo. Solo entonces sentimos nuevamente el gozo de la salvaci\u00f3n (Sal 51.12), el esp\u00edritu renovado (Sal 51.10) y el perd\u00f3n desde la cruz. Solo entonces nos sentimos vivos para honrar a aqu\u00e9l que no escatim\u00f3 nuestras rebeliones para obrar con su muerte un perd\u00f3n inmerecido, fruto de la gracia incomparable que nos sostiene.<\/p>\n
\u00a1Dios te bendiga!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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