El valor del equilibrio espiritual es como un tren que corre discretamente a trav\u00e9s de todas las Escrituras, el balance espiritual es un regulador revelado por el Esp\u00edritu Santo en la palabra con el fin de llevarnos a una estatura espiritual de justicia perfecci\u00f3n y madurez. El balance de la espiritualidad verdadera es para el pueblo de Dios, prudencia, sensatez, justicia, perfecci\u00f3n, buen juicio, estabilidad, constancia y paz. Su resultado es que el Esp\u00edritu Santo usa el balance para alejarnos de los extremos y las equivocaciones, para imprimir grandemente el car\u00e1cter de Cristo en nosotros, para alejarnos de resoluciones humanas desequilibradas, para evitar que caigamos en posiciones extremas de las verdades B\u00edblicas y cuestiones de car\u00e1cter pr\u00e1ctico.<\/p>\n
La Biblia es su propio int\u00e9rprete y es rica en verdades fundamentales y secundarias, pero el equilibrio de cada verdad, fundamental o no, es otra verdad. Significa que las verdades b\u00edblicas se complementan y una es el balance de la otra. Ejemplo: Mois\u00e9s dice en Deuteronomio, \u201cSino acu\u00e9rdate de Jehov\u00e1 tu Dios, porque \u00e9l te da el poder que jur\u00f3 a tus padres como en este d\u00eda\u201d. (Dt. 8:18). El balance de este texto est\u00e1 en (Dt. 8:11-14), que dice: \u201cCu\u00eddate de no olvidarte de Jehov\u00e1 tu Dios, para cumplir sus mandamientos, sus decretos y sus estatutos que yo te ordeno hoy; no suceda que comas y te sacies, y edifiques buenas casas en que habites, y tus vacas y tus ovejas se aumenten, y la plata y el oro se te multipliquen, y todo lo que tuvieres se aumente; y se enorgullezca tu coraz\u00f3n, y te olvides de Jehov\u00e1 tu Dios\u201d. Significa que para ser bendecido con el poder de las riquezas que viene de Dios, hay que mantener vivo su nombre y cumplir con sus mandamientos, decretos y estatutos.<\/p>\n
Las bendiciones de Dt. 28:1-14 en el monte Gerizin por 6 tribus fue motivo de gozo para Israel y aun hoy muchos de la iglesia de Cristo la citan, como por ejemplo: Dt. 28:13 \u201cTe pondr\u00e1 Jehov\u00e1 por cabeza, y no por cola\u201d. Muy citado en la Rep\u00fablica Dominicana, pero sucede que se calla el balance de esta proclama que est\u00e1 en la parte B del texto, \u201cSi obedecieres los mandamientos de Jehov\u00e1 tu Dios, que yo te ordeno hoy para que los guardes y cumplas\u201d.<\/p>\n
En la pregunta de los fariseos a Jes\u00fas \u00bfEs l\u00edcito dar tributo a C\u00e9sar o no? El Se\u00f1or mostr\u00f3 que la profundidad en la espiritualidad verdadera te lleva al balance y al equilibrio sensato. Porque los fariseos esperaban un s\u00ed o no, pero el Se\u00f1or pidi\u00f3 una moneda y pregunt\u00f3 de quien era la imagen; de C\u00e9sar dijo el p\u00fablico y muy sabiamente dijo: Dad a Cesar lo que es de Cesar (aludi\u00f3 al respeto y sujeci\u00f3n al gobierno secular), y a Dios lo que es de Dios (la m\u00e1xima obediencia a \u00e9l). Lo de Dios, origina lo de Cesar, porque el gobierno secular est\u00e1 bajo la autoridad de Dios para orden en las naciones. Cristo le puso balance de origen a lo de Cesar y a lo de Dios.<\/p>\n
BALANCE ESPIRITUAL DEL MATRIMONIO<\/strong> Sobre el trabajo, Seis d\u00edas trabajaras, y har\u00e1s toda tu obra, m\u00e1s el s\u00e9ptimo es d\u00eda de reposo. (Ex. 20:9-10). Seis d\u00edas de trabajo y uno de descanso, en el nuevo pacto el domingo es el s\u00e1bado cristiano. El d\u00eda de descanso es para adorar a Dios y compartir con la familia, es el balance de los seis d\u00edas de trabajo (44 horas a la semana). Muchos cristianos no tienen balance, son unos desequilibrados en la vida practica; porque lo de ellos es solo trabajar, y para Dios y la familia no hay tiempo. Los creyentes sensatos se acogen al equilibrio que la palabra de Dios le pone a la vida diaria y a la semana.<\/p>\n Sobre las enfermedades, el rey As\u00e1 enferm\u00f3 gravemente de los pies, y en su enfermedad no busc\u00f3 a Jehov\u00e1, sino a los m\u00e9dicos (2Cr. 16:12). Se sali\u00f3 del balance, obro de forma muy terrenal y solo busc\u00f3 a los m\u00e9dicos y se olvid\u00f3 de buscar a Jehov\u00e1. La confianza en Jehov\u00e1 es primero, que es el Dios de los m\u00e9dicos y quien vela por la ciencia.(Prv. 22:12)., y est\u00e1 por encima de la ciencia y es el dador de la vida. Otros satanizan a los m\u00e9dicos llevados por la religiosidad, y nunca acuden a la ciencia (que tambi\u00e9n es de Dios y que es un medio que \u00e9l usa para sanar a la gente).<\/p>\n Con misericordia y verdad, se corrige el pecado (Prv. 16:6). Muchos solo ven la verdad del acto pecaminoso del hombre ca\u00eddo, pero tambi\u00e9n se necesita la misericordia de Dios, en el orden b\u00edblico no se puede abandonar la misericordia, ella va primero. Ni la misericordia sola, ni la verdad sola. Porque solo se corrige el pecado con la unidad de ambas. Por eso dice: misericordia y juicio cantare (Sal. 101:1), el c\u00e1ntico de la misericordia y del juicio deben de fundirse conservando el orden b\u00edblico que es de balance espiritual.<\/p>\n El balance de la palabra de Dios, porque mandamiento tras mandamiento, mandato sobre mandato, rengl\u00f3n tras rengl\u00f3n, l\u00ednea sobre l\u00ednea, un poquito all\u00ed, otro poquito all\u00e1. (Is. 28:10). El mandamiento, el mandato, el rengl\u00f3n y la l\u00ednea, todos van en una sola direcci\u00f3n, el poquito all\u00ed y el otro poquito all\u00e1, expresa la visi\u00f3n efectiva del balance espiritual de la palabra de Dios que al ser bien ministrada produce provecho en la vida del creyente.<\/p>\n Sobre las bendiciones del pago del diezmo, muchos citan: os abrir\u00e9 las ventanas de los cielos, y derramar\u00e9 sobre vosotros bendici\u00f3n hasta que sobreabunde. Y reprender\u00e9 tambi\u00e9n por vosotros al devorador. (Mq. 3:10-11). Pero no citan lo que dice al principio del verso \u201cTraed todos los diezmos al alfol\u00ed y haya alimento en mi casa\u201d, este estribillo es el balance de operar a ventanas abiertas, el pago del diezmo al Se\u00f1or es lo que produce la consecuencia, que es la bendici\u00f3n y la reprensi\u00f3n del devorador.<\/p>\n PARTICULARIDADES DE JES\u00daS Y SUS ENSE\u00d1ANZAS <\/p>\n VOLVER AL PRINCIPIO: EL CONTRAPESO A LA MUJER ADULTERA<\/strong> LEY DE LA RECIPROCIDAD O IGUALDAD EN MATERIALES (con pregunta del ayuno) Lc. 5:33-35<\/p>\n Les dijo tambi\u00e9n una par\u00e1bola: nadie corta un pedazo de un vestido nuevo y lo pone en un vestido viejo; pues si lo hace, no solamente rompe el nuevo, sino que el remiendo sacado de \u00e9l no armoniza con el viejo. Y nadie echa vino nuevo en odres viejos; de otra manera, el vino nuevo romper\u00e1 los odres y se derramar\u00e1, y los odres se perder\u00e1n. Mas el vino nuevo en odres nuevos se ha de echar; y lo uno y lo otro se conservan. (Lc. 5:36-38). Palabras de sabidur\u00eda de gran equilibrio alusiva al remiendo de vestido nuevo en vestido viejo, y vino nuevo en odres viejos, que no armoniza, debe ser en vestido nuevo y odres nuevos.<\/p>\n JES\u00daS LE PONE HONRA A LA IMPRESI\u00d3N DE JUAN LOS HIJOS DE LA SABIDUR\u00cdA, LA JUSTIFICACI\u00d3N CON LA VISI\u00d3N DE BALANCE Jes\u00fas alude que los hijos de la sabidur\u00eda la justificar\u00edan, identificando claramente el ministerio de fuego de Juan el Bautista (la voz que clama en el desierto), y su misi\u00f3n mesi\u00e1nica manifestada con sobrenaturalidad y belleza en su ministerio p\u00fablico.<\/p>\n EL BALANCE DE LA DEFICIENCIA DE FE JES\u00daS, PONE EL BALANCE EN LA ALDEA DE SAMARIA Jes\u00fas le pone balance a la misi\u00f3n de los 70 por el gozo de que los demonios se sujetaron a su nombre, quien le dijo, que se regocijen porque sus nombres est\u00e1n escritos en los cielos. (Lc. 10:17-20). El balance que puso Jes\u00fas, da prioridad a que nuestros nombres est\u00e9n escritos en los cielos en relaci\u00f3n a la expulsi\u00f3n de esp\u00edritus inmundos.<\/p>\n REFLEXI\u00d3N FINAL Que el Esp\u00edritu Santo nos de iluminaci\u00f3n y revelaci\u00f3n espiritual para mantener el balance espiritual en el estudio, ense\u00f1anzas y predicaci\u00f3n de las verdades absolutas del Reino, declaradas en el sagrado libro de Dios. A fin de que seamos creyentes con una estatura espiritual de nivel. Gracia, misericordia y paz.<\/p>\n Pastor Luis A. Reyes<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" El valor del equilibrio espiritual es como un tren que corre discretamente a trav\u00e9s de todas las Escrituras, el balance espiritual es un regulador revelado por el Esp\u00edritu Santo en la palabra con el fin de llevarnos a una estatura espiritual de justicia perfecci\u00f3n y madurez. El balance de la espiritualidad verdadera es para el …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3065,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[34],"tags":[],"class_list":["post-3064","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-articulos"],"yoast_head":"\n
\nPor tanto, dejar\u00e1 el hombre a su padre y a su madre, y se unir\u00e1 a su mujer, y ser\u00e1n una sola carne. (Gn. 2:24). El balance de que el hombre deje padre y madre para unirse a su mujer es de car\u00e1cter pr\u00e1ctico porque la mujer sigue entrando continuamente a la casa de padre y madre y no con manos vac\u00edas.<\/p>\n
\n<\/strong>En el nacimiento de Jes\u00fas, el balance est\u00e1 en la humildad del pesebre y lo sublime del c\u00e1ntico angelical. Y en la cruz, en el palo vertical y el travesa\u00f1o, el vertical apunta a Dios y el travesa\u00f1o a los hombres.<\/p>\n\n
\n
\n
\n
\n
\n<\/strong>Ante la pregunta de los fariseos \u00bfEs l\u00edcito al hombre repudiar a su mujer por cualquier causa? El Se\u00f1or busco una respuesta equilibrada y\u00e9ndose al principio \u00bfNo hab\u00e9is le\u00eddo que el que los hizo al principio var\u00f3n y hembra los hizo y dijo: por esto el hombre dejar\u00e1 padre y madre, y se unir\u00e1 a su mujer, y los dos ser\u00e1n una sola carne\u2026 lo que Dios junt\u00f3 no lo separe el hombre. (Mt. 19:1-6). Cuando hay un tema b\u00edblico pol\u00e9mico debemos imitar a Jes\u00fas, ir al origen del pasaje y tendremos claridad y balance.<\/p>\n
\nJes\u00fas le dijo a la mujer ad\u00faltera: \u201cNi yo te condeno; vete, y no peques m\u00e1s\u201d (Jn. 8:11). Es claramente visible la uni\u00f3n de la misericordia y la verdad, el balance est\u00e1 presente.<\/p>\n
\n<\/strong>Juan el Bautista hab\u00eda anunciado y reconocido a Jes\u00fas como el Cordero de Dios (Jn. 1:29), pero su falta de preparaci\u00f3n en los escritos sagrados y la tradici\u00f3n sobre la esperanza mesi\u00e1nica le produjo imprecisi\u00f3n y envi\u00f3 a sus disc\u00edpulos a preguntarle a Jes\u00fas. \u00bfEres t\u00fa el que hab\u00eda de venir o esperaremos a otro? Jes\u00fas le contest\u00f3 con las se\u00f1ales mesi\u00e1nicas (Lc. 7:18-23). Cuando se fueron los disc\u00edpulos del profeta dijo a la multitud: \u00bfQu\u00e9 salisteis a ver? \u00bfA un profeta? Si os digo, y mas que profeta\u2026 Os digo que entre los nacidos de mujeres, no hay mayor profeta que Juan el Bautista\u2026 Y todo el pueblo y los publicanos, cuando lo oyeron, justificaron a Dios, bautiz\u00e1ndose con el bautismo de Juan. (Jn. 7:26, 28-29). El Se\u00f1or le pone equilibrio a la pregunta de Juan a trav\u00e9s de sus mensajeros honrando al profeta.<\/p>\n
\n<\/strong>Jes\u00fas compara a su generaci\u00f3n con los que no quieren bailar al toque de la flauta y a los que no quieren llorar al c\u00e1ntico de endecha (ni una, ni otra cosa). Estaban radicalmente insensibles en extremo. Porque vino Juan el Bautista, que el hijo del hombre, que vino y dec\u00eds: demonio tiene. Vino el hijo del hombre, que come y bebe, y dec\u00eds; Este es un hombre comil\u00f3n y bebedor de vino, amigo de publicanos y de pecadores. Mas la sabidur\u00eda es justificada por sus hijos. (Lc. 7:31-35). La generaci\u00f3n de Jes\u00fas era una generaci\u00f3n radicalizada, en los extremos, sin equilibrio, ni balance, la religiosidad los ceg\u00f3.<\/p>\n
\n<\/strong>Los doce dicen al Se\u00f1or que no ten\u00edan nada que darle a la multitud hambrienta, solo 5 panes y dos peces. Dadles vosotros de comer les dijo el Se\u00f1or y ellos expresaron, a no ser que vayamos por los pueblos a comprar pan para esta multitud (Lc. 9:10-17), luego de la multiplicaci\u00f3n de panes y peces, el Se\u00f1or orden\u00f3 recoger lo que sobro 12 cestas de pedazos una cesta por cada ap\u00f3stol, el balance de una fe deficiente.<\/p>\n
\n<\/strong>Por no querer recibirlos en la aldea de Samaria Juan y Jacobo quieren un incendio con fuego del cielo sobre la aldea samaritana radicales; Jes\u00fas le dice no sab\u00e9is de que esp\u00edritu sois. Porque el hijo del hombre no ha venido para perder las almas de los hombres, sino para salvarlas, y se fueron a otra aldea. (Lc. 9:51-56). Acci\u00f3n equilibrada y sensata del Se\u00f1or, que desestimo la retaliaci\u00f3n vengativa cruel y sin amor de los hijos de Zebedeo. Prevaleci\u00f3 el amor y el entendimiento con la decisi\u00f3n del Se\u00f1or de irse a otra aldea.<\/p>\n
\n<\/strong>Una de las \u00e1reas deficiente de los cristianos de la Rep\u00fablica Dominicana y de Latinoamericana, es la falta de balance de espiritualidad verdadera. La ausencia de equilibrio en asuntos espirituales y de vida pr\u00e1ctica es el resultado de una pobre educaci\u00f3n cristiana que se traduce en un desequilibrio total en el manejo de los principios b\u00edblicos y en la vida pr\u00e1ctica. Esto as\u00ed porque la palabra de Dios contiene todo el balance espiritual y general que necesita el creyente para vivir una vida equilibrada en lo que respecta a cuestiones doctrinales, lit\u00fargicas, familiares, profesionales y personales, as\u00ed como de relaciones interpersonales y personales.<\/p>\n