Uno de los encuentros m\u00e1s extraordinarios del Se\u00f1or Jesucristo, dentro de los evangelios, es el relato de una mujer samaritana, de la cual no tenemos ni siquiera el nombre; sin embargo, es mencionada en la Escritura y es muy infravalorada dentro de las ense\u00f1anzas generales de la iglesia, aunque como veremos en la narrativa, encontramos la esencia de uno de los fundamentos de la novia del Cordero la adoraci\u00f3n; tema que el Se\u00f1or no toc\u00f3 con ninguno de sus disc\u00edpulos, pero que a esta aparente e insignificante mujer le fue revelado. Para poder entender el entorno de la escena en la que el Se\u00f1or se encuentra con ella, es necesario, retroceder en el tiempo y la historia de Israel, las Escrituras nos relatan que David fue rey de Israel durante cuarenta a\u00f1os, siete a\u00f1os rein\u00f3 en Hebr\u00f3n y treinta y tres, en Jerusal\u00e9n.<\/p>\n
Despu\u00e9s de David rein\u00f3 Salom\u00f3n, quien logr\u00f3 hacer de Israel una naci\u00f3n muy poderosa (1 Reyes Cap. 2).<\/strong> Dios hab\u00eda prometido a David que, despu\u00e9s de su muerte, har\u00eda que uno de sus hijos llegara a ser rey de su pueblo y lo dejar\u00eda construirle una casa y har\u00eda que su reino perdurar\u00e1 para siempre.<\/p>\n Dios ser\u00eda como un padre para \u00e9l y \u00e9l ser\u00eda como un hijo. En caso de que se portara mal, lo castigar\u00eda como un padre castiga a su hijo, pero nunca lo abandonar\u00eda como lo hizo con Sa\u00fal.<\/p>\n Tambi\u00e9n le prometi\u00f3 que el reino de sus descendientes ser\u00eda firme y permanecer\u00eda para siempre (2 Samuel Cap.7).<\/strong><\/p>\n Cuando Salom\u00f3n ascendi\u00f3 al trono, Dios le dio sabidur\u00eda, honor y riquezas. En un principio Salom\u00f3n gobern\u00f3 humildemente como su padre David, sin embargo, despu\u00e9s de un tiempo, empez\u00f3 a usar su inmenso poder para sus propios placeres y se cas\u00f3 con muchas mujeres extranjeras que desviaron su coraz\u00f3n sirviendo a sus dioses, provocando la ira del Dios de Israel, por lo que Se\u00f1or le dijo que le quitar\u00eda el reino y lo entregar\u00eda a su siervo.<\/p>\n Aunque determin\u00f3 que no se har\u00eda en sus d\u00edas, por amor a su padre David, pero lo quitar\u00eda de la mano de su hijo Roboam quien gobernar\u00eda a su muerte (1 Reyes 11:9-13).<\/strong> Jeroboam, uno de los oficiales de Salom\u00f3n, dividi\u00f3 el reino tomando para s\u00ed, las diez tribus del norte; por lo que, Roboam rein\u00f3 sobre Jud\u00e1 al sur.<\/p>\n Aunque Israel era m\u00e1s poderosa, en Jud\u00e1 estaba Jerusal\u00e9n, la ciudad de David, en la que se encontraba el templo del Se\u00f1or.<\/p>\n Estrat\u00e9gicamente esto era un escollo para Jeroboam, ya que sus s\u00fabditos ten\u00edan que ir a Jud\u00e1 cada a\u00f1o a celebrar las fiestas ordenadas por el Se\u00f1or y como tem\u00eda que el pueblo se volviera a la casa de David, hizo dos becerros de oro para que los adoraran, el rey dijo, he aqu\u00ed tus dioses oh, Israel, los cuales te hicieron subir de la tierra de Egipto, finalmente puso uno en Betel y el otro en Dan.<\/p>\n Esto fue motivo de pecado, porque el pueblo iba a\u00fan hasta Dan a adorar delante de uno de ellos.<\/p>\n Hizo tambi\u00e9n casas en los lugares altos, e hizo sacerdotes de entre el pueblo que no eran de los hijos de Lev\u00ed.<\/p>\n Jeroboam instituy\u00f3 una fiesta en el octavo mes, en el d\u00eda quince del mes, como la fiesta que hab\u00eda en Jud\u00e1 y subi\u00f3 al altar. As\u00ed hizo en Bet El, ofreciendo sacrificio a los becerros que hab\u00eda hecho (1 Reyes Cap. 12).<\/strong><\/p>\n Todos los reyes de Israel, despu\u00e9s de Jeroboam sirvieron a sus \u00eddolos. Especialmente Acab, que tom\u00f3 por mujer a Jezabel, hija de Etbaal rey de los sidonios y sirvi\u00f3 a Baal y lo ador\u00f3. \u00c9l hizo lo malo, m\u00e1s que todos los que reinaron antes de \u00e9l. Por aquel tiempo, El\u00edas tisbita, que era de los moradores de Galaad, dijo a Acab: Vive el Se\u00f1or, Dios de Israel, delante de quien estoy, que ciertamente no habr\u00e1 roc\u00edo ni lluvia en estos a\u00f1os, sino por la palabra de mi boca (1 Reyes 17:1).<\/strong><\/p>\n Despu\u00e9s de muchos d\u00edas, la palabra del Se\u00f1or vino a El\u00edas en el tercer a\u00f1o, diciendo: Ve, mu\u00e9strate a Acab y enviar\u00e9 lluvia sobre la faz de la tierra (1 Reyes 18:1).<\/strong> El\u00edas le dijo a Acab: Ahora pues, env\u00eda a reunir conmigo a todo Israel en el monte Carmelo, junto con cuatrocientos cincuenta profetas de Baal y cuatrocientos profetas de la Asera que comen a la mesa de Jezabel y Acab envi\u00f3 mensaje a todos los hijos de Israel y reuni\u00f3 a los profetas en el monte Carmelo. El\u00edas se acerc\u00f3 a todo el pueblo y dijo: \u00bfHasta cu\u00e1ndo vacilamos entre dos opiniones? Si el Se\u00f1or es Dios, seguidle; y si Baal, seguidle a \u00e9l. Pero el pueblo no le respondi\u00f3 ni una palabra. Ese d\u00eda se hicieron dos altares, el de Baal y el del Se\u00f1or y el dios que respondiera por fuego ser\u00eda Dios. Al atardecer El\u00edas or\u00f3 y finalmente cay\u00f3 fuego sobre el altar y el pueblo dijo El Se\u00f1or, \u00c9l es Dios, restaurando as\u00ed la adoraci\u00f3n al \u00fanico y verdadero Dios (1 Reyes Cap. 18).<\/strong> Desde los tiempos del rey Omri, padre de Acab, Samaria era la capital del reino de Israel (1 Reyes 16:30-31).<\/strong> De esta manera, el reino de Israel descuid\u00f3 las leyes de Dios por mucho tiempo y Salmanasar, rey de los asirios siti\u00f3 Samaria y la tom\u00f3 despu\u00e9s de tres a\u00f1os. Y el rey de Asiria llev\u00f3 a Israel al destierro en Asiria y trajo gente de Babilonia, Cuta, Hamat y Sefarvaim y los puso en las ciudades de Samaria (2 Reyes 17:6-24; 18:9-12).<\/strong><\/p>\n Aquellos pueblos se mezclaron con los jud\u00edos que permanec\u00edan en Samaria, por lo que los jud\u00edos del sur consideraban a sus hermanos del norte como gentiles y los despreciaban ignor\u00e1ndolos por completo; en lo anterior encontramos el trasfondo y contexto del lugar en el que se encontraba Jes\u00fas, Samaria. Juan nos relata que Jes\u00fas vino al templo y todo el pueblo ven\u00eda a \u00c9l; y sent\u00e1ndose, les ense\u00f1aba. Los escribas y los fariseos aprovecharon la ocasi\u00f3n para atacarlo, incluso lo llamaron samaritano para insultarlo: Contestaron los jud\u00edos y le dijeron: \u00bfNo decimos con raz\u00f3n que t\u00fa eres samaritano y que tienes un demonio? (Juan 8:48)<\/strong>. Era tan profunda la divisi\u00f3n entre estas dos partes del pueblo, que era impensable para un jud\u00edo tener relaci\u00f3n con los samaritanos, por eso el insulto para nuestro Se\u00f1or. En aquellos d\u00edas, los fariseos escucharon que Jes\u00fas hac\u00eda y bautizaba m\u00e1s disc\u00edpulos que Juan por lo que sali\u00f3 de Judea hacia Galilea, los estudiosos de la Palabra, indican que Jes\u00fas se apart\u00f3 de la ciudad para esperar el tiempo de su derramamiento, por lo que yendo por el camino, al pasar por Samaria, lleg\u00f3 a una ciudad llamada Sicar, cerca de la parcela de tierra, que Jacob dio a su hijo Jos\u00e9. Como a eso del mediod\u00eda, Jes\u00fas, cansado del camino, se sent\u00f3 junto al pozo y aunque no era com\u00fan que vinieran a sacar agua a esa hora, una mujer de Samaria lleg\u00f3 a aquel lugar por agua y Jes\u00fas le dijo: Dame de Beber.<\/p>\n Ella sorprendida dijo: \u00bfC\u00f3mo es que t\u00fa, siendo jud\u00edo, me pides de beber a m\u00ed, que soy samaritana? (Porque los jud\u00edos no tienen tratos con los samaritanos.) Jes\u00fas le respondi\u00f3: Si t\u00fa conocieras el don de Dios y qui\u00e9n es el que te dice: Dame de beber, t\u00fa le habr\u00edas pedido a \u00c9l y \u00c9l te hubiera dado agua viva. Ella le dijo: Se\u00f1or, no tienes con qu\u00e9 sacarla y el pozo es hondo; \u00bfDe d\u00f3nde, pues, tienes esa agua viva? Respondi\u00f3 Jes\u00fas y le dijo: Todo el que beba de esta agua volver\u00e1 a tener sed, pero el que beba del agua que yo le dar\u00e9, no tendr\u00e1 sed jam\u00e1s, sino que el agua que yo le dar\u00e9 se convertir\u00e1 en \u00e9l en una fuente de agua que brota para vida eterna. La mujer le dijo: Se\u00f1or, dame esa agua, para que no tenga sed ni venga hasta aqu\u00ed a sacarla. \u00c9l le dijo: Ve, llama a tu marido y ven ac\u00e1. Respondi\u00f3 la mujer y le dijo: No tengo marido. Jes\u00fas le dijo: Bien has dicho: No tengo marido, porque cinco maridos has tenido y el que ahora tienes no es tu marido; en eso has dicho la verdad. La mujer le dijo: Se\u00f1or, me parece que t\u00fa eres profeta. Posiblemente la conversaci\u00f3n se estaba poniendo muy comprometedora, por lo que ella interrumpi\u00f3 con una pregunta: Nuestros padres adoraron en este monte y vosotros dec\u00eds que en Jerusal\u00e9n est\u00e1 el lugar donde se debe adorar. Jes\u00fas le dijo: Mujer, cr\u00e9eme; la hora viene cuando ni en este monte ni en Jerusal\u00e9n adorar\u00e9is al Padre. Vosotros ador\u00e1is lo que no conoc\u00e9is; nosotros adoramos lo que conocemos, porque la salvaci\u00f3n viene de los jud\u00edos. Pero la hora viene y ahora es, cuando los verdaderos adoradores adorar\u00e1n al Padre en esp\u00edritu y en verdad; porque ciertamente a los tales el Padre busca que le adoren. Dios es esp\u00edritu y los que le adoran deben adorarle en esp\u00edritu y en verdad.<\/p>\n La mujer le dijo: S\u00e9 que el Mes\u00edas viene (el que es llamado Cristo); cuando \u00c9l venga nos declarar\u00e1 todo. Jes\u00fas le dijo: Yo soy, el que habla contigo\u2026 Entonces la mujer dej\u00f3 su c\u00e1ntaro, fue a la ciudad y dijo a los hombres: Venid, ved a un hombre que me ha dicho todo lo que yo he hecho. \u00bfNo ser\u00e1 \u00e9ste el Cristo? Y salieron de la ciudad e iban a \u00c9l. Y de aquella ciudad, muchos de los samaritanos creyeron en \u00c9l por la palabra de la mujer que daba testimonio, diciendo: \u00c9l me dijo todo lo que yo he hecho. De modo que cuando los samaritanos vinieron a \u00c9l, le rogaban que se quedara con ellos; y se qued\u00f3 all\u00ed dos d\u00edas. Y muchos m\u00e1s creyeron por su palabra (Juan Cap. 4).<\/strong> No cabe duda de que a Dios nada se le escapa y que nada como dicen en el mundo, es casualidad, sino que estaba en los planes de Dios este encuentro y sobre todo que estuviera ahora al alcance de nuestras manos esta informaci\u00f3n, como dice la Biblia: Y as\u00ed tenemos la palabra prof\u00e9tica m\u00e1s segura, a la cual hac\u00e9is bien en prestar atenci\u00f3n como a una l\u00e1mpara que brilla en el lugar oscuro, hasta que el d\u00eda despunte y el lucero de la ma\u00f1ana aparezca en vuestros corazones. Pero ante todo sabed esto, que ninguna profec\u00eda de la Escritura es asunto de interpretaci\u00f3n personal, pues ninguna profec\u00eda fue dada jam\u00e1s por un acto de voluntad humana, sino que hombres inspirados por el Esp\u00edritu Santo hablaron de parte de Dios (2 Pedro 1:19-21)<\/strong>. Y agrega: Toda Escritura es inspirada por Dios y \u00fatil para ense\u00f1ar, para reprender, para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, equipado para toda buena obra (2 Timoteo 3:16-17).<\/strong> Ahora bien, la Samaritana es la primera adoradora en esp\u00edritu y verdad, esta mujer nos muestra que la adoraci\u00f3n, no solo es postrarse cuando estamos en la casa del Se\u00f1or, ya que ella sufri\u00f3 una transformaci\u00f3n completa que la llev\u00f3 a convertirse en una nueva mujer (una iglesia reformada). Tambi\u00e9n es de notar la actitud de aquella mujer, ya que dej\u00e1ndolo todo, decidi\u00f3 ir a dar testimonio de lo que el Se\u00f1or hizo en ella, se dedic\u00f3 a hacer una obra justa y por tanto, la podemos ver como la figura de la novia (Iglesia), de la cual est\u00e1 Escrito: \u2026Cristo am\u00f3 a la iglesia y se dio a s\u00ed mismo por ella, para santificarla, habi\u00e9ndola purificado por el lavamiento del agua con la palabra, a fin de present\u00e1rsela a s\u00ed mismo, una iglesia en toda su gloria, sin que tenga mancha ni arruga ni cosa semejante, sino que fuera santa e inmaculada (Efesios 5:25-27).<\/strong><\/p>\n Jes\u00fas tom\u00f3 a la Samaritana y por medio de la ministraci\u00f3n y la Palabra, lav\u00f3 sus pecados y la llev\u00f3 a novaci\u00f3n de vida, visti\u00e9ndose y d\u00e1ndole un nuevo prop\u00f3sito; esta es la iglesia que adora al Se\u00f1or en Esp\u00edritu y en Verdad, la que deja todo por Cristo y se dedica a la obra del Evangelio, como dice la Biblia: Porque as\u00ed nos lo mand\u00f3 el Se\u00f1or, diciendo: Te he puesto como luz de las naciones, para que lleves mi salvaci\u00f3n hasta los lugares m\u00e1s lejanos de la tierra. Al o\u00edr esto, los que no eran jud\u00edos se alegraron y comenzaron a decir que el mensaje del Se\u00f1or era bueno; y creyeron todos los que estaban destinados a la vida eterna (Hechos 13:47).<\/strong><\/p>\n Aquella iglesia que adore al Se\u00f1or no solo con los cantos, sino con sus obras y sus bienes, esa ser\u00e1 grata delante del Se\u00f1or, en el d\u00eda de la segunda venida de Jesucristo nuestro Se\u00f1or, muchos dir\u00e1n estas palabras: Regocij\u00e9monos y alegr\u00e9monos y d\u00e9mosle a \u00c9l la gloria, porque las bodas del Cordero han llegado y su esposa se ha preparado. Y a ella le fue concedido vestirse de lino fino, resplandeciente y limpio, porque las acciones justas de los santos son el lino fino (Apocalipsis 19:7-8).<\/strong><\/p>\n Vist\u00e1monos entonces de este lino fino, para que nuestra adoraci\u00f3n sea exquisita delante de nuestro Creador y Rey, present\u00e9monos como dice la Escritura: Por eso, hermanos m\u00edos, ya que Dios es tan bueno con ustedes, les ruego que dediquen toda su vida a servirle y a hacer todo lo que a \u00c9l le agrada. As\u00ed es como se le debe adorar. Y no vivan ya como vive todo el mundo. Al contrario, cambien de manera de ser y de pensar. As\u00ed podr\u00e1n saber qu\u00e9 es lo que Dios quiere, es decir, todo lo que es bueno, agradable y perfecto (Romanos 12:1-2 BLS).<\/strong> Bendiciones a todos.<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Uno de los encuentros m\u00e1s extraordinarios del Se\u00f1or Jesucristo, dentro de los evangelios, es el relato de una mujer samaritana, de la cual no tenemos ni siquiera el nombre; sin embargo, es mencionada en la Escritura y es muy infravalorada dentro de las ense\u00f1anzas generales de la iglesia, aunque como veremos en la narrativa, encontramos …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":27042,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[34],"tags":[],"class_list":["post-29982","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-articulos"],"yoast_head":"\n