{"id":29175,"date":"2023-10-09T15:36:50","date_gmt":"2023-10-09T15:36:50","guid":{"rendered":"https:\/\/tabernaculoprensadedios.com\/web\/?p=29175"},"modified":"2023-10-09T15:36:50","modified_gmt":"2023-10-09T15:36:50","slug":"adoracion-verdadera-desafios-y-decisiones-en-el-viaje-de-israel-hacia-la-libertad-espiritual","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tabernaculoprensadedios.com\/web\/adoracion-verdadera-desafios-y-decisiones-en-el-viaje-de-israel-hacia-la-libertad-espiritual\/","title":{"rendered":"Adoraci\u00f3n Verdadera. Desaf\u00edos y Decisiones en el Viaje de Israel hacia la Libertad Espiritual"},"content":{"rendered":"

Cuando vemos la manera c\u00f3mo Israel sali\u00f3 de Egipto nos preguntamos \u00bfpor qu\u00e9 Dios no us\u00f3 un m\u00e9todo directo para sacarlos de all\u00ed, sino que trajo diez plagas para lograr su fin? Las plagas enviadas a Egipto tuvieron un prop\u00f3sito \u00e9tico y necesario; pero, adem\u00e1s, las plagas tuvieron un valor did\u00e1ctico, porque ellas fueron dadas para glorificar a Dios y su poder. \u00c9xodo 8:25, 28; 10:11-24<\/strong><\/p>\n

No fueron dadas para exaltar a una naci\u00f3n, o a alg\u00fan l\u00edder en particular, sino para traer una ense\u00f1anza a Israel y a Egipto. Por otro lado, las plagas no llegaron sin una advertencia previa al fara\u00f3n, con el prop\u00f3sito de dejar ir a Israel y evitar la destrucci\u00f3n a la que fueron sometidos.<\/p>\n

Israel estuvo por m\u00e1s de cuatrocientos a\u00f1os siendo un pueblo esclavizado, y cuando Mois\u00e9s fue a visitarlos se nos informa que ellos gem\u00edan a causa de la esclavitud impuesta por el fara\u00f3n por la pesada carga, porque ellos eran quienes elaboraban los ladrillos para construir las ciudades de almacenamiento.<\/p>\n

Pero la hora hab\u00eda llegado, y Dios vio y escuch\u00f3 su condici\u00f3n: \u201cEl clamor, pues, de los hijos de Israel ha venido delante de m\u00ed, y tambi\u00e9n he visto la opresi\u00f3n con que los egipcios los oprimen\u201d (\u00c9xodo 3:9). Ahora Mois\u00e9s ha llegado al palacio de donde sali\u00f3 cuarenta a\u00f1os atr\u00e1s para exigirle al fara\u00f3n dejar ir a su pueblo para adorarlo en el desierto.<\/p>\n

Y cuando Mois\u00e9s crey\u00f3 que ante su primer pedido el fara\u00f3n ceder\u00eda, esta fue la respuesta: \u201c\u00bfQui\u00e9n es Jehov\u00e1, para que yo oiga su voz y deje ir a Israel? Yo no conozco a Jehov\u00e1, ni tampoco dejar\u00e9 ir a Israel\u201d (\u00c9xodo 5:2). \u00bfQu\u00e9 hubiera hecho usted con una respuesta as\u00ed? Pero, a\u00fan m\u00e1s \u00bfhubiera aguantado las veces que Mois\u00e9s fue delante de fara\u00f3n con la misma solicitud?<\/p>\n

Sin embargo, mientras el fara\u00f3n le propuso a Mois\u00e9s unos c\u00f3modos arreglos para dejar ir a Israel, \u00e9l no negoci\u00f3 la salida bajo ning\u00fan t\u00e9rmino. Con esto Mois\u00e9s nos muestra que a Dios le debemos un servicio total. A \u00c9l le debemos una adoraci\u00f3n completa con todo lo que tenemos.<\/p>\n

No podemos aceptar ning\u00fan tipo de arreglo con el \u201cfara\u00f3n\u201d cuyo prop\u00f3sito es apartarnos de nuestro servicio a Dios. Entonces, \u00bfqu\u00e9 debemos hacer para servir al Se\u00f1or con todo? \u00bfCu\u00e1l debe ser nuestra m\u00e1s firme decisi\u00f3n en esto?<\/p>\n

PRESENTAR UNA ADORACI\u00d3N EN EL LUGAR CORRECTO<\/strong>
\nEn Egipto Hab\u00eda Otros Dioses, Pero No El Verdadero (8:25-27)
\n<\/strong>Mois\u00e9s estaba consciente de la abominaci\u00f3n que representaba para los egipcios adorar a otro dios que no fuera el de ellos. Si adoraran en Egipto, estar\u00edan expuestos a la ira de los egipcios (vers. 26). Pero lo era tambi\u00e9n para Israel. Israel al ser esclavizado por tantos a\u00f1os supo de los dioses que adoraban a los egipcios. Observaban los ritos y las formas, as\u00ed como a las distintas figuras a quienes ellos les rend\u00edan pleites\u00eda, y ante quienes quemaban sus sacrificios.<\/p>\n

La decisi\u00f3n de Dios \u2014que era la que cumpl\u00eda Mois\u00e9s\u2014planteaba la necesidad de adorarle en el desierto. Esto fue lo que Dios hab\u00eda dicho desde el principio: \u201cY oir\u00e1n tu voz; e ir\u00e1s t\u00fa, y los ancianos de Israel, al rey de Egipto, y le dir\u00e1s: Jehov\u00e1 el Dios de los hebreos nos ha encontrado; por tanto, nosotros iremos camino de tres d\u00edas por el desierto, para que ofrezcamos sacrificios a Jehov\u00e1 nuestro Dios\u201d (\u00c9xodo 3:18).<\/p>\n

Ante la petici\u00f3n de Fara\u00f3n de quedarse en su propia tierra para adorar a su Dios, Mois\u00e9s se mantiene firme de hacerlo en esa tierra de esclavitud. El creyente debe tener la misma posici\u00f3n de Mois\u00e9s; nos debemos a Dios, y s\u00f3lo a \u00c9l adoraremos.<\/p>\n

Egipto Es Sin\u00f3nimo De Esclavitud
\n<\/strong>Egipto representa nuestra vieja vida; esa vida de nuestros pecados pasados que nos esclavizaron. Representa aquel estilo de vida gobernado por la carne, el pecado y el pr\u00edncipe de las tinieblas. La pretensi\u00f3n del \u201cfara\u00f3n\u201d es seguir adorando a Dios, pero sin necesidad de salir de \u201cEgipto\u201d.<\/p>\n

Tengo la impresi\u00f3n de que algunos creyentes han hecho caso a esta propuesta. Como Satan\u00e1s no puede arrebatar las almas ya salvadas, busca la manera como los creyentes sigan adorando a su Dios, con tal que no abandonen a \u201cEgipto\u201d. Esta dicotom\u00eda de la vida hace que el creyente act\u00fae de una manera dividida al momento de dedicarse al Se\u00f1or.<\/p>\n

\u00bfCu\u00e1l es el sentido de este texto? Que quienes ofrecen un sacrificio aceptable a Dios deben apartarse de los imp\u00edos y profanos. El mandamiento de Dios es no amar al mundo y sus placeres (1 Juan 2:15-16).<\/p>\n

Israel no pod\u00eda celebrar una fiesta a Jehov\u00e1 entre los hornos donde hac\u00edan su trabajo con ladrillos o entre las ollas de carne de Egipto. La adoraci\u00f3n a Dios debe ser hecha en medio de la libertad. Ciertamente Israel todav\u00eda estaba en Egipto, pero ahora respira un aire de libertad.<\/p>\n

TOMANDO LA DECISI\u00d3N DE IR M\u00c1S LEJOS<\/strong>
\nHay Una Tendencia En El Coraz\u00f3n Para Regresar (Vers. 28)
\n<\/strong>Despu\u00e9s de cuatro plagas, el fara\u00f3n desea dejar ir a Israel al desierto, pero no ir tan lejos porque de esta manera pod\u00eda traerlos otra vez de vuelta. \u00bfY no es as\u00ed como obra el pecado? Algunos pecadores despu\u00e9s de estar convictos de sus pecados se apartan de ellos, pero sin alejarse mucho para que cuando pasa la culpa regresen nuevamente a ellos.<\/p>\n

Para el fara\u00f3n, mantener esclavizado a Israel con el fin de lograr sus prop\u00f3sitos era muy importante, por esto lucha de una manera desesperada, buscando todo tipo de arreglos con tal de no dejarlos ir. A estas alturas el fara\u00f3n ha descubierto cu\u00e1n poderoso es el Dios de Israel, comparado con sus dioses.<\/p>\n

Como Mois\u00e9s no acept\u00f3 ofrecer adorar a Dios en Egipto el fara\u00f3n sugiere la posibilidad de irse, pero no tan lejos de Egipto. Trabaja con astucia para un arreglo de la salida, pero que no se escape de su alcance. Mois\u00e9s prometi\u00f3 eliminar las plagas si el fara\u00f3n no vuelve a hacer tratos enga\u00f1osos\u2026 pero al final lo volvi\u00f3 hacer. Tratar de enga\u00f1ar a Dios con una falsa rendici\u00f3n a \u00c9l es enga\u00f1ar a nuestra propia alma. Debemos decir ir m\u00e1s lejos en la adoraci\u00f3n.<\/p>\n

Hay Mayor Bendici\u00f3n Al Salir M\u00e1s Lejos.<\/p>\n

El \u201cno ir tan lejos\u201d sigue siendo el planteamiento del \u201cfara\u00f3n\u201d de hoy. Es aquel tipo de arreglos para ser creyentes sin ning\u00fan impacto. No ir m\u00e1s lejos es no preocuparnos por el crecimiento espiritual; es no hacer de la palabra de Dios, o de la oraci\u00f3n las disciplinas que nos dar\u00e1n las continuas victorias.<\/p>\n

Algunos se preguntan, \u00bfpara qu\u00e9 ir tanto a la iglesia? \u00bfQu\u00e9 hacer todo el tiempo en sus actividades? \u00bfPara qu\u00e9 preocuparse por los dem\u00e1s? La conclusi\u00f3n para algunos es que hay diversiones en el mundo mucho m\u00e1s \u201cagradables\u201d que las de la iglesia. \u00a1No vayas tan lejos! \u00bfPara qu\u00e9 ir tan lejos si al final vamos para el cielo?<\/p>\n

Y as\u00ed, el enemigo le est\u00e1 ganando la batalla a la iglesia, pues \u00e9sta lucha por el crecimiento espiritual de sus miembros, mientras que hay una incesante voz que dice \u201csirve a Dios, pero no se consagran tanto\u201d. Sin embargo, la orden de nuestro \u201cMois\u00e9s\u201d, representado en Cristo, es ir m\u00e1s lejos en nuestro servicio al Se\u00f1or.<\/p>\n

La verdad es que algunos creyentes no han ido muy lejos en su vida espiritual. Es m\u00e1s, hasta est\u00e1n retrocediendo. Cuando vamos m\u00e1s lejos disfrutamos de la verdadera vida cristiana.<\/p>\n

ASEGUR\u00c1NDONOS DE IR CON TODA LA FAMILIA<\/strong>
\nPorque Dios Quiere Una Familia Unida (10:9)
\n<\/strong>A estas alturas el fara\u00f3n es un hombre derrotado. Sin embargo, su coraz\u00f3n no se ablanda. Ahora es el hombre que cede una parte y despu\u00e9s se retracta. Es el hombre que teme por un momento, pero su obstinada actitud lo vuelve a endurecer. Las pesadas plagas lo han venido minando.<\/p>\n

Admite que ya no es el \u201cdios\u201d todopoderoso de la tierra; ahora sabe qui\u00e9n es Jehov\u00e1 a quien desafi\u00f3 al principio. De modo, pues, que sigue negociando la salida. Desea dejar ir a Israel, pero sabe que con su salida se va tambi\u00e9n la prosperidad de Egipto. Ellos fueron bendecidos con la presencia de ese pueblo desde que llegaron sus antepasados a la regi\u00f3n de Gos\u00e9n.<\/p>\n

La p\u00e9rdida va a ser muy grande de all\u00ed que presenta una pen\u00faltima negociaci\u00f3n. Pero esta negociaci\u00f3n era m\u00e1s peligrosa que las anteriores. \u00c9l sugiere que se vayan solo los varones (vers. 11). \u00bfQu\u00e9 estaba pretendiendo con esto el fara\u00f3n? \u00bfCu\u00e1l era su prop\u00f3sito con semejante propuesta? \u00bfC\u00f3mo se puede servir al Se\u00f1or sin que la cabeza del hogar est\u00e9 presente? \u00bfPero no sucede as\u00ed ahora?<\/p>\n

Porque El Hombre Es Cabeza Del Hogar
\n<\/strong>Hay padres que le estar\u00edan haciendo caso a la recomendaci\u00f3n del \u201cfara\u00f3n\u201d de irse dejando a las mujeres la responsabilidad de la familia. Hay marcadas tendencias donde los padres se constituyen m\u00e1s en simples proveedores en lugar de ser los aut\u00e9nticos conductores de la vida familiar.<\/p>\n

Una extra\u00f1a filosof\u00eda moderna nos hace ver que los hijos podr\u00e1n valerse por s\u00ed mismos para su educaci\u00f3n escolar lo relacionado al asunto de sus elecciones, pero la verdad es otra. Nada puede sustituir la funci\u00f3n del var\u00f3n en la familia. El derecho de formar a mis hijos es un asunto no transferible.<\/p>\n

El modelo para mi hijo no es el cantante de moda, el profesor de su colegio, o su ministro religioso. El modelo de mi hijo soy yo, su padre. El padre es la cabeza del hogar, pero el \u201cfara\u00f3n\u201d quiere cortar esa cabeza. Esa responsabilidad me la dio el Se\u00f1or. El padre no deber\u00eda abandonar su mejor legado. Los hijos le fueron dados para levantarlos como \u201cplantas crecidas en su juventud\u201d y a sus hijas como \u201clas esquinas labradas como las de un palacio\u201d (Salmos 144:12)<\/strong><\/p>\n

LLEVANDO LOS BIENES PARA EL SERVICIO A DIOS<\/strong>
\nPorque Los Bienes Son Bendiciones Recibidas (10:24)
\n<\/strong>La \u00faltima negociaci\u00f3n del fara\u00f3n resulta pat\u00e9tica. En su desesperaci\u00f3n, sabiendo que ya estaba destruido, llama a Mois\u00e9s y Aar\u00f3n y les dice que vayan a adorar a su Dios en el desierto; que se vaya toda la familia, pero que dejen sus ganados, o sea, todos sus bienes.<\/p>\n

Este detalle es muy curioso. Imag\u00ednese lo siguiente. Los expertos dicen que Israel pod\u00eda llegar a unos dos millones de personas para el tiempo cuando parti\u00f3 de Egipto; por lo tanto, la cantidad de ganado sumado por cada familia tuvo que ser muy grande.<\/p>\n

A esto debe a\u00f1adirse que mientras las plagas destruyeron casi todo el ganado de los egipcios, el de los israelitas permaneci\u00f3 intacto. Esto planteaba que la desesperaci\u00f3n del rey era de dimensiones imponderables. \u00c9l sab\u00eda c\u00f3mo estaba su pueblo. La plaga del granizo destruy\u00f3 muchos productos agr\u00edcolas y gran parte del ganado requerido para su sustento.<\/p>\n

De esta manera le plantea a Mois\u00e9s la oferta final para dejarlos ir (vers. 24). Pero Mois\u00e9s jam\u00e1s vacil\u00f3 ante estas pretensiones, de all\u00ed su respuesta del (vers. 26). Los bienes no eran del fara\u00f3n, eran de Israel, y lo necesitaban para servir al Se\u00f1or.<\/p>\n

Porque Con Nuestros Bienes Adoramos Al Se\u00f1or
\n<\/strong>Los bienes materiales representados aqu\u00ed por el ganado forman parte de nuestra adoraci\u00f3n al Se\u00f1or. Esta negociaci\u00f3n es la que sugiere que el creyente no debe preocuparse de la mayordom\u00eda cristiana; que como Dios es rico en todo no tiene necesidad de mis de mis pocas cosas.<\/p>\n

A la hora de entregar nuestros diezmos y ofrendas la tentaci\u00f3n es la misma. Una y otra vez vendr\u00e1 a la mente todas las cosas que se necesitan y que se pudiera comprar con lo que debo a mi Dios. La adoraci\u00f3n sin rendir mis bienes al Se\u00f1or est\u00e1 incompleta.<\/p>\n

Mois\u00e9s sab\u00eda que el pueblo no pod\u00eda venir con las manos vac\u00edas al momento de presentar sus sacrificios. As\u00ed tambi\u00e9n nuestra adoraci\u00f3n involucra los diezmos y las ofrendas. Quedarnos con ello es no ser agradecido al Dios que todo lo da, y con eso estamos cerrando las puertas de las bendiciones derramadas desde el cielo.<\/p>\n

Por cuanto Dios dio lo mejor de lo que ten\u00eda para salvarnos, no el diezmo o alguna ofrenda, sino a su Hijo, debemos decidir servirle con todo lo que tenemos. De Dios recibimos el 100% de todo, \u00bfes mucho servirle con nuestros bienes recibidos?
\nLa resoluci\u00f3n de Mois\u00e9s debe ser la nuestra tambi\u00e9n. \u201cHemos de ir con nuestros ni\u00f1os y con nuestros ancianos, con nuestros hijos y con nuestras hijas; hemos de ir con nuestras ovejas y con nuestras vacas, porque tendremos una fiesta de Jehov\u00e1\u201d (10:9). No hay tal cosa como hacer convenios con lo que a Dios le pertenece.<\/p>\n

La vida media cristiana es una sin retoques y sin compromisos. El \u201cfara\u00f3n\u201d moderno nos dice que se puede adorar a Dios, pero seguir cohabitando con la vida en el mundo. Que se puede adorar a Dios, pero que no es necesario tomar las cosas de Dios tan en serio.<\/p>\n

Tambi\u00e9n dice que est\u00e1 bien adorar al Se\u00f1or sin que est\u00e9 toda la familia involucrada, y que se puede adorar a Dios sin necesidad de ofrecer mis bienes. Pero la propuesta de Dios no tiene t\u00e9rminos medios, o es todo o nada. La adoraci\u00f3n a \u00e9l no admite convenios. \u00c9l nos hizo libres para su servicio y adoraci\u00f3n.<\/p>\n

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