{"id":23813,"date":"2021-12-09T00:52:56","date_gmt":"2021-12-09T00:52:56","guid":{"rendered":"https:\/\/tabernaculoprensadedios.com\/web\/?p=23813"},"modified":"2021-12-09T00:52:56","modified_gmt":"2021-12-09T00:52:56","slug":"universidad-sociedad-y-valores","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tabernaculoprensadedios.com\/web\/universidad-sociedad-y-valores\/","title":{"rendered":"Universidad, sociedad y valores"},"content":{"rendered":"
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Palabras pronunciadas por el rector de la Universidad Nacional Evang\u00e9lica (UNEV), Juan B. Guerrero \u00c1vila, durante la celebraci\u00f3n de un acto de graduaci\u00f3n de esa academia de educaci\u00f3n superior.<\/p>\n

Sin lugar a dudas que nuestra generaci\u00f3n vive tiempos sumamente complejos y peligrosos, pero no tanto por la Pandemia, ni por los terremotos que sacuden las naciones, ni por las inundaciones y granizadas a nivel mundial, ni por la erupciones de volcanes que se est\u00e1n activando constantemente, ni siquiera por los poderosos huracanes que atacan las naciones, sino, como lo ha expresado la Biblia desde hace cerca de dos mil a\u00f1os, cuando afirma que el peligros de los tiempos lo determina el car\u00e1cter de los seres humanos que vivir\u00edamos en la presente generaci\u00f3n, o mejor expresado de la manera siguiente: \u201cEn los \u00faltimos d\u00edas habr\u00e1n tiempos peligrosos. Porque habr\u00e1 hombres amantes de s\u00ed mismos y del dinero.<\/p>\n

Ser\u00e1n vanagloriosos, soberbios, blasfemos, desobedientes a los padres, ingratos, imp\u00edos, sin afecto natural, implacables, calumniadores, intemperantes, crueles, aborrecedores de lo bueno, traidores, impetuosos, envanecidos y amantes de los placeres m\u00e1s que de Dios\u2026a estos evita\u201d.<\/p>\n

Un claro ejemplo lo representa la idea com\u00fan en nuestro medio de que a \u201cun miembro corrupto de la administraci\u00f3n p\u00fablica se le perdona si comparte con el pueblo el fruto de su corrupci\u00f3n\u201d; o, por otro lado, si los que tienen la responsabilidad de llamarlo a cuenta, valoran m\u00e1s los compromisos partidarios y pol\u00edticos que las responsabilidades con la naci\u00f3n y el pueblo. \u00bfA qui\u00e9nes responden los individuos que dirigen la administraci\u00f3n p\u00fablica o privada? Parecer\u00eda que ya se est\u00e1 agotando el vocabulario para se\u00f1alar los males sociales que permean nuestro medio.<\/p>\n

El uso de t\u00e9rminos como: Corrupci\u00f3n, antivalores, deshonestidad, y anti\u00e9tico, para se\u00f1alar individuos, parece no tener ning\u00fan impacto para producir los cambios que demanda la presente condici\u00f3n social. Es interesante, que esa situaci\u00f3n degradante y sus consecuencias fue descrita hace cerca de 3000 a\u00f1os por el profeta Oseas al decir: \u201cDios tiene pleito con los habitantes de la tierra, porque no hay en la tierra verdad, ni lealtad, ni conocimiento de Dios.<\/p>\n

El perjurar, el enga\u00f1ar, el asesinar, el robar y el adulterar han irrumpido. Uno a otro se suceden los hechos de sangre. Por eso la tierra est\u00e1 de duelo, y todo habitante de ella desfallece junto con los animales del campo y las aves del cielo. Aun los peces del mar perecen\u201d Por eso es necesario hacerse la siguiente pregunta, \u00bfCu\u00e1les son los organismos o instituciones responsables en la sociedad de velar por la creaci\u00f3n e implementaci\u00f3n de principios que nos permitan vivir en una sociedad m\u00e1s justa, donde impere la honestidad, la legalidad, y se enfrente la corrupci\u00f3n?<\/p>\n

Se podr\u00edan se\u00f1alar por lo menos cuatro instituciones que impactan de manera profunda a los miembros de la sociedad: La familia, la iglesia, el Estado y la universidad. Cada una de ellas representa un enorme compromiso con la sobrevivencia y el fortalecimiento de valores en la sociedad. Por razones de tiempo, sin embargo, nos enfocaremos en algunas ideas relacionadas con el impacto social de la Universidad. Esto es importante a la luz de la realidad social que enfrentamos, porque los destinos de la naci\u00f3n, ya sea desde la administraci\u00f3n p\u00fablica o privada, ya sea que se practique o no impunemente la corrupci\u00f3n, est\u00e1n en manos de individuos, seres humanos, que pasaron doce a\u00f1os estudiando en las escuelas y terminaron pasando cuatro a\u00f1os por las aulas universitarias, para reafirmar el perfil profesional y de esa manera aportar a nuestro medio de manera positiva y productiva.<\/p>\n

Tradicionalmente, y desde otra perspectiva, se ha dividido a las universidades en dos grupos: Por un lado, aquellas instituciones que proclaman principios religiosos enmarcados en valores cristianos o de otras tradiciones religiosas, y por otro lado, las llamadas universidades seculares, que algunas veces se\u00f1alan las confesionales o religiosas como desfasadas porque supuestamente cambian lo que deber\u00eda ser la academia por un ambiente eclesi\u00e1stico.<\/p>\n

Sin embargo, tomando en cuenta que el origen de las universidades se remonta mayormente, reconociendo el aporte Griego, a la influencia Judeo Cristiana, ya sea de tradici\u00f3n Cat\u00f3lica, Protestante y Ortodoxa, esa divisi\u00f3n, religiosa\/secular, sobrar\u00eda si se piensa en la seriedad del papel que la Universidad est\u00e1 llamada a jugar en la sociedad precisamente en estos tiempos peligrosos en los cuales nos ha tocado vivir.<\/p>\n

Como consecuencia se asumir\u00eda que un verdadero impacto social tendr\u00e1 que descansar en valores sostenidos por las universidades, sean estas \u201cconfesionales\u201d o \u201cseculares\u201d, debido a que ambas enfrentar\u00e1n retos similares al tratar de influenciar positivamente a los miembros de nuestra sociedad y sus instituciones.<\/p>\n

En ambos casos se entiende que los profesionales que impactar\u00e1n la sociedad deber\u00e1n ser formados de manera integral enfrentando en las aulas contenidos disciplinarios rigurosos guiados por valores \u00e9ticos trascendentes. Desde ese punto de vista, entonces, no debe haber diferencias entre universidades confesionales y seculares, pues el origen hist\u00f3rico y muchos de sus objetivos son comunes, como son comunes los problemas que enfrentar\u00e1n sus egresados al ingresar al mercado de trabajo.<\/p>\n

Hay que reconocer que las universidades de mayor prestigio del mundo occidental, sean europeas o americanas, nacieron a la luz de principios cristianos: las universidades formales europeas m\u00e1s antiguas, por ejemplo, se originaron en catedrales y conventos cat\u00f3licos alrededor de los a\u00f1os 900s d.C.; mientras que aquellas del continente Norteamericano que surgieron en el nuevo mundo hace m\u00e1s de 350 a\u00f1os fueron el trabajo de hombres y mujeres que hu\u00edan de la persecuci\u00f3n en Europa que les produjo \u2018el pensar de manera diferente\u2019.<\/p>\n

En cualquiera de los casos, cat\u00f3licas, ortodoxas o protestantes, entend\u00edan que \u201ctoda verdad es verdad de Dios\u201d. Por lo tanto, no conceb\u00edan el conocimiento discutido rigurosamente en sus aulas aislado del Dios creador, \u201cen quien est\u00e1n escondidos todos los tesoros de la sabidur\u00eda y del conocimiento\u201d, Col 2:3. Fue el origen de Harvard, 1636, universidad fundada para \u201centrenar\u201d a los hijos de los misioneros que ven\u00edan huyendo de la persecuci\u00f3n de la iglesia oficial de Inglaterra.<\/p>\n

De hecho, las hoy famosas universidades norteamericanas, nacieron en las primeras colonias, y vieron en cada universidad el lugar m\u00e1s apropiado para discutir rigurosamente las diferentes ideas que beneficiar\u00edan la sociedad, mostrando as\u00ed que \u2018la fe cristiana no teme al pensamiento cr\u00edtico riguroso\u2019 y que por el contrario lo estimula.<\/p>\n

Vivimos en tiempos intelectual e ideol\u00f3gicamente peligrosos y de verdaderos retos para cualquier universidad, confesional o no, comprometidas con el fortalecimiento de valores \u00e9ticos. Porque al tratar de desarrollar el pensamiento cr\u00edtico en sus aulas tienen que luchar en contra de poderosas corrientes de pensamientos filos\u00f3ficos que promueven materialismo, hedonismo,\u00a0 naturalismo, racionalismo y relativismo que tienden a desarrollar a individuos de car\u00e1cter c\u00ednico, nihilista, insensible, ate\u00edsta, radicalista y con fuerte esp\u00edritu de autosuficiencia que se desborda con muestras de una adoraci\u00f3n enfermiza de todo \u2018lo nuevo, lo moderno y lo diferente\u2019.<\/p>\n

Para muchos, la nuestra es una sociedad con fuertes y enfermizos deseos de poder, de control y de r\u00e1pido enriquecimiento. Muchos creen que m\u00e1s que una sociedad de valores, la del presente siglo XXI proclama y premia los antivalores.<\/p>\n

La seriedad del reto de las universidades radica en que son precisamente los individuos que pasaron por las aulas universitarias los que en el presente dirigen los destinos de nuestra sociedad; y que tanto,\u00a0 los corruptos como los honestos; los morales como los inmorales; los que obedecen y los que violan las leyes se educan en centros de educaci\u00f3n superior.<\/p>\n

Como consecuencia, es necesario asegurarse de que los programas acad\u00e9micos existentes persigan enviar a nuestra sociedad a profesionales que m\u00e1s all\u00e1 del aprendizaje de contenidos, se hayan formado dentro del marco de valores que har\u00e1n de los mismos individuos productivos y que actuar\u00e1n guiados por principios que les capacitar\u00e1n para aportar soluciones tanto profesionales como \u00e9ticas y morales.<\/p>\n

El desborde o profusi\u00f3n de los antivalores en la sociedad actual llama a todas las universidades a trabajar juntas para producir los cambios sociales y morales que demanda el presente siglo XXI. Si las universidades forman profesionales acad\u00e9micamente preparados, pero carentes de valores, la sociedad habr\u00e1 recibido a profesionales d\u00e9biles de car\u00e1cter que sucumbir\u00e1n f\u00e1cilmente ante las actuales corrientes de pensamientos antes mencionadas.<\/p>\n

Como consecuencia, es importante preguntarse si en las aulas universitarias est\u00e1 faltando alg\u00fan ingrediente que provea de herramientas a los graduados que le permitan hacer frente, de manera efectiva, a los grandes problemas, que van m\u00e1s all\u00e1 de los econ\u00f3micos, y que imperan en la sociedad.\u00a0 Si muchos de los que dirigen el Estado y sus instituciones, que pasaron por las aulas universitarias, mantienen conductas totalmente divorciadas de principios que exalten la dignidad humana, es sumamente importante reflexionar sobre los objetivos de un sistema de educaci\u00f3n superior en un pa\u00eds con m\u00e1s de 50 instituciones de educaci\u00f3n superior, y a la luz de la presente realidad social.<\/p>\n

Ser\u00eda equivocado aceptar que la universidad solo existe para impartir conocimientos y contenidos tendentes a preparar individuos que funcionen profesionalmente en sus \u00e1reas de trabajo.\u00a0 En este punto ser\u00eda interesante recordar el principio b\u00edblico que establece, \u201cque de nada sirve al hombre ganar el mundo, si pierde su alma\u201d. De esa manera podr\u00eda hacerse un paralelismo con el anterior principio expresando que \u201cla universidad que gana el intelecto de sus estudiantes, pero pierde su alma, en realidad no ha ganado nada\u201d.<\/p>\n

Ganar el intelecto ser\u00eda preparar a estudiantes con las m\u00e1s avanzadas herramientas profesionales para triunfar en sus \u00e1reas de trabajo. Es pertinente, sin embargo, recordar que los graduados no s\u00f3lo enfrentar\u00e1n retos profesionales, sino tambi\u00e9n encarar\u00e1n desaf\u00edos que m\u00e1s que con el intelecto est\u00e1n relacionados con valores trascendentes con asiento en el alma.<\/p>\n

Es por lo tanto necesario, aunque parezca simplista, que la universidad reflexione sobre sus or\u00edgenes hist\u00f3ricos y admita que el estudiante no es solo intelecto, y que no solo necesita conocimientos, sino tambi\u00e9n que aprenda a actuar dentro de una intencionalmente definida escala de valores.<\/p>\n

El paralelismo anterior se aplica tambi\u00e9n a universidades confesionales, como la UNEV, \u201cde que sirve ganar el alma de los estudiantes, si se pierde el intelecto\u201d, neg\u00e1ndoles de esa manera las herramientas intelectuales y los conocimientos que les permita aportar de manera positiva a la sociedad de la cual son miembros.<\/p>\n

Por lo tanto, debe reflexionarse sobre la necesidad de proveer a los futuros graduados no solo las herramientas profesionales, sino tambi\u00e9n proporcionarles las armas trascendentes necesarias para enfrentar efectivamente las tomas de decisiones morales: Actuar o no con honestidad, rechazar o no la corrupci\u00f3n y participar o no de antivalores que impactan negativamente la sociedad.<\/p>\n

Formar profesionales en la universidad sin tomar en cuenta la presente situaci\u00f3n socio espiritual es como enviar soldados a un campo de batalla con las ametralladoras m\u00e1s sofisticadas, pero sin balas. Ser\u00eda inaudito que los estudiantes pasaran tantos a\u00f1os educ\u00e1ndose para aportar positivamente a la sociedad pero que terminaran, sin embargo, destruyendo sus fundamentos con antivalores que niegan la dignidad humana y degradan el sentido de la vida que Dios nos ha dado.<\/p>\n

El llamado es urgente al Ministerio de Educaci\u00f3n Superior a conformar un pacto entre universidades para que juntas busquemos en las aulas universitarias mecanismos que provean al futuro profesional de las herramientas adecuadas, m\u00e1s all\u00e1 de los conocimientos, que le permitan al profesional formarse tambi\u00e9n para combatir efectivamente los antivalores que tr\u00e1gicamente permean nuestra sociedad.<\/p>\n

Por todo lo expresado en relaci\u00f3n a la crisis de valores que vive nuestra naci\u00f3n, ser\u00eda injusto desconocer el gran esfuerzo<\/p>\n

que est\u00e1 haciendo la presente administraci\u00f3n del Presidente Luis Abinader para combatir antivalores que permean la administraci\u00f3n p\u00fablica y diferentes \u00e1reas de nuestra sociedad. Reconocemos y agradecemos ese esfuerzo y pedimos al presidente que siga adelante en su hist\u00f3rica lucha contra la corrupci\u00f3n record\u00e1ndole: Se\u00f1or Presidente, \u2018Si no es usted qui\u00e9n lo har\u00e1; y si no es ahora, cu\u00e1ndo ser\u00e1\u2019.\u00a0 Adelante, Sr. Presidente!<\/p>\n

Quisieramos, sin embargo para terminar,\u00a0 expresar publicamente ante nuestros HONORABLES amigos INVITADOS nuestra total dependencia del Creador y nos hacemos eco de lo expresado en tiempos de crisis por el profeta Habacuc hace 3600 a\u00f1os cuando dijo:<\/p>\n

\u201cAunque la higuera no florezca,<\/p>\n

ni en las vides haya fruto,<\/p>\n

Aunque falte el producto del olivo,<\/p>\n

Y los campos no produzcan alimento,<\/p>\n

Aunque se acaben las ovejas del redil;<\/p>\n

Y no haya vacas en los establos;<\/p>\n

Con todo yo [y la UNEV] me alegrar\u00e9 en Jehov\u00e1<\/p>\n

Y me gozar\u00e9 en el Dios de mi salvaci\u00f3n.<\/p>\n

\u00a1Jehov\u00e1, el Se\u00f1or es mi fortaleza!<\/p>\n

El har\u00e1 mis pies como de venados y<\/p>\n

me har\u00e1 andar sobre las alturas\u201d.<\/p>\n

Muchas Gracias por compartir con nosotros este tiempo. Las puertas de la Rector\u00eda estar\u00e1n abiertas para cada uno de ustedes, nuestros amigos Y deseamos muchas bendiciones de parte del Alt\u00edsimo para todos. GRACIAS!<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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