En un mundo que se vuelve m\u00e1s secular cada d\u00eda, algunos quieren relegar la religi\u00f3n y lo espiritual al \u00e1mbito meramente privado. Seg\u00fan ese modelo, la influencia de la religi\u00f3n deber\u00eda limitarse a la iglesia o el hogar, y jam\u00e1s extenderse al \u00e1mbito p\u00fablico. Las grandes decisiones de la sociedad\u2014su pol\u00edtica, econom\u00eda, educaci\u00f3n, aun su moralidad\u2014deber\u00edan determinarse seg\u00fan consideraciones supuestamente objetivas, no seg\u00fan los patrones inciertos y subjetivos de la religi\u00f3n o la espiritualidad. Por lo menos, eso es lo que pretenden los grupos liberales y secularizantes de muchas sociedades occidentales.<\/p>\n
La verdad es que resulta imposible en \u00faltima instancia establecer una separaci\u00f3n absoluta entre los postulados morales y espirituales de la religi\u00f3n, y las consideraciones puramente pr\u00e1cticas y seculares del Estado. Como hemos se\u00f1alado antes, las creencias espirituales de un individuo, si est\u00e1n cercanas a su coraz\u00f3n, siempre han de afectar profundamente sus decisiones pr\u00e1cticas. Los principios de la fe cristiana no se pueden aislar f\u00e1cilmente de los dem\u00e1s aspectos de la vida humana.<\/p>\n
La Biblia afirma que \u201cde Jehov\u00e1 es la tierra y su plenitud, el mundo y los que en \u00e9l habitan\u201d (Sal 24:1). Si esto es as\u00ed, entonces la totalidad de la vida\u2014social, econ\u00f3mica, pol\u00edtica, cient\u00edfica, moral, intelectual\u2014tendr\u00e1 por fuerza que reflejar ese se\u00f1or\u00edo divino. El te\u00f3logo y hombre de estado holand\u00e9s Abraham Kuyper declara: \u201cNing\u00fan elemento individual de nuestro universo mental debe ser separado herm\u00e9ticamente de los dem\u00e1s; y no hay una sola pulgada cuadrada en todo el terreno de la existencia humana sobre la cual Cristo, quien es soberano de todo, no declare: \u00a1M\u00edo!\u201d<\/p>\n
El cristianismo es una cosmovisi\u00f3n total y org\u00e1nica, la cual abarca todas las dimensiones de la vida. Tiene algo que decir a todos los aspectos de la vida humana\u2014pol\u00edticos, judiciales, culturales, cient\u00edficos y econ\u00f3micos. Seg\u00fan Nancy Pearcey, en su libro, Verdad Total, \u201cDebemos encontrar formas de superar la dicotom\u00eda entre lo sagrado y lo secular, lo p\u00fablico y lo privado, los hechos y los valores\u2014demostr\u00e1ndole al mundo que s\u00f3lo una cosmovisi\u00f3n cristiana ofrece una verdad integral y total. Esa visi\u00f3n es verdadera no s\u00f3lo con respecto a un aspecto limitado de la realidad, sino en cuanto a la realidad total. Se trata de una verdad total\u201d (p. 121).<\/p>\n
Como cristianos, debemos vivir de esa manera\u2014reconociendo y estableciendo el se\u00f1or\u00edo de Cristo en cada aspecto de nuestras vidas. Desde lo m\u00e1s grande hasta lo m\u00e1s peque\u00f1o, desde lo m\u00e1s p\u00fablico hasta lo m\u00e1s \u00edntimo, nuestra vida debe reflejar el total dominio de los principios del Evangelio. Ciertamente, no debe haber un solo espacio de nuestro ser sobre el cual Cristo no pueda declarar confiadamente: \u201c\u00a1M\u00edo!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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