La presente reflexi\u00f3n: \u201c\u00bfDebemos de Humillarnos?\u201d nos ayudar\u00e1 a comprender el sacrificio supremo de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, que siendo el cordero perfecto, no estim\u00f3 el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse\u2026se humillo a s\u00ed mismo, haci\u00e9ndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz.<\/p>\n
\u00a1El ejemplo m\u00e1ximo de humillaci\u00f3n!<\/em><\/p>\n En Filipenses 2:3-8<\/strong> Pablo escribe. Nada hag\u00e1is por contienda o por vanagloria; antes bien con humildad, estimando cada uno a los dem\u00e1s como superiores a \u00e9l mismo; no mirando cada uno por lo suyo propio, sino cada cual tambi\u00e9n por lo de los otros. Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo tambi\u00e9n en Cristo Jes\u00fas, el cual, siendo en forma de Dios, no estim\u00f3 el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, sino que se despoj\u00f3 a s\u00ed mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres; y estando en la condici\u00f3n de hombre, se humill\u00f3 a s\u00ed mismo, haci\u00e9ndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz.<\/em><\/p>\n Si nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas lo pudo hacer, entonces tambi\u00e9n nos toca a nosotros hacer lo mismo para ser imitadores de \u00c9l.<\/p>\n En 1 Corintios 11:1<\/strong> Pablo dice: Sed imitadores de m\u00ed, as\u00ed como yo de Cristo.<\/em><\/p>\n Juan el Bautista nos da un ejemplo de su humillaci\u00f3n en Marcos 1:7-8<\/strong><\/p>\n Y predicaba, diciendo: Viene tras m\u00ed el que es m\u00e1s poderoso que yo, a quien no soy digno de desatar encorvado la correa de su calzado. Yo a la verdad os he bautizado con agua; pero \u00e9l os bautizar\u00e1 con Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n[quote_box_center]\u201cVeamos el reconocimiento de Juan de la grandeza de Jes\u00fas, \u201cJuan se cree indigno del oficio m\u00e1s vil ante Cristo. Los santos m\u00e1s eminentes siempre han sido los m\u00e1s humildes. Sienten, m\u00e1s que los otros, su necesidad de la sangre expiatoria de Cristo y del Esp\u00edritu santificador\u201d.<\/em>\u00a0<\/em>[\/quote_box_center]\n \u201cEn estos vers\u00edculos, Marcos nos informa que la doble descripci\u00f3n comparativa que Juan nos entrega acerca de Jes\u00fas, indica a). Que Jes\u00fas es superior en majestad, \u201cm\u00e1s poderoso que yo\u201d (v.7), y b<\/strong>). que su actividad es igualmente superior (v. 8). El Bautista crey\u00f3 necesario realzar este contraste entre \u00e9l y su Maestro, porque muy pronto el pueblo comenz\u00f3 a preguntarse si tal vez no ser\u00eda Juan el Cristo (Lc. 3:15; cf. Jn. 1:19, 20; 3:25\u201336). Juan 1:19\u201327<\/strong> tambi\u00e9n relata que Juan rechaz\u00f3 sin reservas tal concepto, por dem\u00e1s err\u00f3neo y reprensible. Es cierto que Jes\u00fas naci\u00f3 despu\u00e9s que Juan y que empez\u00f3 su ministerio p\u00fablico despu\u00e9s que Juan (Lc.1:26, 36; 3:23).<\/strong> Pero entre Cristo y el Bautista exist\u00eda una diferencia cualitativa. La diferencia entre lo Infinito y lo finito, entre lo Eterno y lo temporal, entre la Luz original del sol y la reflejada por la luna (cf. Jn. 1:15\u201317).<\/strong><\/p>\n A fin de subrayar el contraste que hab\u00eda entre \u00e9l y su Se\u00f1or, Juan usa una ilustraci\u00f3n tomada de las costumbres de su tiempo. Cuando un amo llegaba a casa agotado por un viaje y con sus sandalias llenas del polvo del camino, el sirviente o esclavo tratar\u00eda, por todos los medios posibles, que se sintiera c\u00f3modo. Con leves variaciones, el Nuevo Testamento registra en esencia la misma figura. Sea que se hable de desatar las correas de las sandalias (Lc. 3:16; Jn. 1:27)<\/strong>, de inclinarse (solo Marcos a\u00f1ade este detalle) y desatar las correas (Mr. 1:7), de desatar el calzado (Hch. 13:25<\/strong>), o aun de quitar las sandalias (Mt. 3:11),<\/strong> la idea b\u00e1sica es que el subordinado se inclina a fin de soltar las correas del calzado, llev\u00e1ndoselo luego para limpiarlo.<\/p>\n Cuando el Bautista dice que no es digno de desatar las correas de las sandalias de Jes\u00fas, est\u00e1 mostrando profunda y aut\u00e9ntica humildad. Esto se apreciar\u00e1 mejor si tenemos presente que, de acuerdo a una antigua tradici\u00f3n jud\u00eda, la diferencia entre un \u201cdisc\u00edpulo\u201d y un \u201csiervo\u201d (o \u201cesclavo\u201d) era que el disc\u00edpulo estaba pronto a realizar cualquier servicio que un criado hiciese, excepto desatar las sandalias de su maestro. De modo que, lo que aqu\u00ed se implica son tres etapas ascendentes de humildad:<\/p>\n El disc\u00edpulo est\u00e1 pronto para prestar casi cualquier servicio.<\/p>\n El esclavo o el m\u00e1s humilde de los siervos est\u00e1 pronto a prestar cualquier servicio.<\/p>\n El Bautista se considera indigno de prestar el servicio de desatar las correas del calzado de su Maestro. En relaci\u00f3n con esto, v\u00e9ase CNT sobre Filipenses 2:3, 5\u20138 y 1 Timoteo 1:15.<\/strong><\/p>\n \u00bfDebemos humillamos nosotros?<\/strong><\/p>\n 2 Cr\u00f3nicas 7:14<\/strong> \u201cSi se humillare mi pueblo, sobre el cual mi nombre es invocado, y oraren, y buscaren mi rostro, y se convirtieren de sus malos caminos; entonces yo oir\u00e9 desde los cielos, y perdonar\u00e9 sus pecados, y sanar\u00e9 su tierra\u201d.<\/em><\/p>\n \u00bfQu\u00e9 piensa usted? \u00bfDebemos humillarnos?<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La presente reflexi\u00f3n: \u201c\u00bfDebemos de Humillarnos?\u201d nos ayudar\u00e1 a comprender el sacrificio supremo de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, que siendo el cordero perfecto, no estim\u00f3 el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse\u2026se humillo a s\u00ed mismo, haci\u00e9ndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz. \u00a1El ejemplo m\u00e1ximo de humillaci\u00f3n! 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