Una de nuestras m\u00e1s grandes ocupaciones durante este tiempo que estamos viviendo, es que la gente pierda el fundamento que, como creyentes, como cristianos, tenemos que tener en nuestras vidas.\u00a0 Llevamos a\u00f1os ocupados porque entendemos que hay unos fundamentos doctrinales que la iglesia moderna, por ser sensible, sensitiva, no los aplica porque no los ve pr\u00e1cticos.\u00a0 Muchos de nosotros fuimos criados en tiempos donde para todo se ten\u00eda que creer, todo se alcanzaba con oraci\u00f3n, con ayuno; no hab\u00eda avances tecnol\u00f3gicos como los de hoy.\u00a0 Nuestra iglesia siempre ha sido de avanzada; cuando nadie cre\u00eda en la televisi\u00f3n, nosotros compramos nuestro primer canal, invertimos en eso.\u00a0 Pero hay unas doctrinas, cosas b\u00e1sicas que, como creyentes, no podemos perder; podemos modernizarnos, ser sensibles, vestirnos m\u00e1s modernos, proyectar las letras de las canciones en grandes pantallas; antes ten\u00edamos himnarios, pero eran para el que ven\u00eda de visita y no conoc\u00eda las canciones; la idea no es reemplazar el que t\u00fa te conozcas la canci\u00f3n, la alabanza.\u00a0 Tu Biblia f\u00edsica es importante; es maravillosa la tecnolog\u00eda, pero nada como sentarse con l\u00e1piz y papel.<\/p>\n
De los fundamentos m\u00e1s importantes de nosotros, como creyentes, es tener una vida de oraci\u00f3n.<\/p>\n
La vida de oraci\u00f3n de muchos se basa solo en lo que oran en la iglesia, pero tu responsabilidad como cristiano va m\u00e1s all\u00e1 de simplemente un servicio.\u00a0 No hay que ser cristiano para orar.\u00a0 El ateo, el imp\u00edo m\u00e1s grande del mundo puede orar.\u00a0 Orar es una forma de acceder a Dios, y el imp\u00edo puede orar.\u00a0 Pero no puedes decir que eres cristiano, y no orar.<\/p>\n
T\u00fa puedes orar aunque no seas cristiano\u2026 pero no puedes decir que eres cristiano, si no oras.<\/p>\n
Hay gente que dice ser cristiana, pero no ora.\u00a0 No hay problema con que digas que cualquiera puede orar; es verdad, cualquiera puede hacerlo; el m\u00e1s imp\u00edo, en su momento de dolor, sin importar su pecado, se puede tirar de rodillas, clamar a Dios, y Dios lo puede escuchar porque \u00c9l oye el clamor de un coraz\u00f3n sincero.\u00a0 As\u00ed que, no hay que ser cristiano, creyente, para orar; pero no puedes decir que eres cristiano y no oras, no vas a la iglesia.\u00a0 Es verdad que en tu casa t\u00fa eres la iglesia, y un edificio es un templo, pero la iglesia siempre va al templo.<\/strong>\u00a0 Al templo no vas \u00fanicamente por ti, sino para motivarnos a la fe el uno al otro, para conectarnos, para vivir en comuni\u00f3n, en comunidad.<\/p>\n \u00bfCu\u00e1l es la diferencia entonces entre un mundano que ora y un cristiano que ora?\u00a0 La \u00fanica diferencia entre uno que es mundano, secular, pecador que ora, a uno que ora como cristiano, es la relaci\u00f3n.\u00a0 Una cosa es orar al Dios distante al que clamas y pides misericordia, y otra cosa es el cristiano que ora porque tiene relaci\u00f3n.\u00a0 Son dos oraciones diferentes, tonos de voz diferentes, niveles diferentes.\u00a0 La diferencia entre la oraci\u00f3n de un secular y de un cristiano, se basa en una sola palabra: relaci\u00f3n.<\/p>\n Hay gente que ora a un Dios que no conoce, pero t\u00fa oras a un Dios con quien tienes relaci\u00f3n.<\/p>\n En el Antiguo Testamento, se oraba a Jehov\u00e1, a Yahweh; nosotros oramos a nuestro Padre celestial.\u00a0 Esta es una de las cosas que m\u00e1s controversia le trajo a Cristo porque no oraba a Jehov\u00e1, sino al Padre: Padre nuestro que est\u00e1s en los cielos; abba Padre.\u00a0 Y hoy hay gente queriendo volver al Antiguo Testamento para orar a Yeshua; y esos son nombres de Dios, excelente; pero cuando t\u00fa crees que Jesucristo es el Se\u00f1or y que \u00e9l muri\u00f3 por ti en la cruz del Calvario, \u00e9l removi\u00f3 todo aquello que nos separaba de \u00e9l para siempre, y t\u00fa puedes tener una oraci\u00f3n donde no le oras a Jehov\u00e1, sino a tu Padre celestial, tu Padre que est\u00e1 en los cielos; esa es la gran diferencia.<\/p>\n La oraci\u00f3n no tan solo construye una relaci\u00f3n, sino que es parte de tu relaci\u00f3n con Dios.<\/p>\n La comunicaci\u00f3n entre una pareja no tan solo construye a la pareja, sino que, parte de la pareja es su comunicaci\u00f3n.\u00a0 As\u00ed que, tu oraci\u00f3n no es tan solo para construir una relaci\u00f3n porque t\u00fa tienes una relaci\u00f3n por el Esp\u00edritu Santo, y definitivamente, cuando t\u00fa oras construyes relaci\u00f3n, pero parte de tu relaci\u00f3n es que tienes una comuni\u00f3n con Dios, una conversaci\u00f3n con \u00c9l.<\/p>\n El verdadero nuevo nacimiento, la verdadera experiencia de salvaci\u00f3n, siempre te va a impulsar a un verdadero y genuino deseo de relaci\u00f3n con Dios.<\/p>\n Muchos pasan al altar disque a convertirse, pero vuelven a la misma vida.\u00a0 El hombre que tiene una experiencia con Dios, anhela tener una relaci\u00f3n con \u00c9l.\u00a0 T\u00fa sabes que una persona es salva porque ves en su vida, en sus palabras, en sus acciones, no perfecci\u00f3n, pero s\u00ed el deseo de una verdadera relaci\u00f3n con Dios.<\/p>\n Cuando una persona se convierte y experimenta la salvaci\u00f3n, que no es otra cosa que volver a unirse a Dios, lo que quiere decir es que tiene que haber realizado que estaba separado de \u00c9l.\u00a0 Realizas que estabas separado de Dios y que, sin \u00c9l, no pod\u00edas hacer nada, te das cuenta de lo que \u00c9l hizo por ti en la cruz del Calvario, te das cuenta de la libertad de tus pecados, y que puedes tener una relaci\u00f3n con \u00c9l, del beneficio de tenerla, y por lo tanto, ahora tienes ese genuino deseo de relaci\u00f3n con \u00c9l, y no hay manera de tener relaci\u00f3n con \u00c9l, si no es a trav\u00e9s de la oraci\u00f3n.<\/p>\n Mucha gente quiere avivamiento, que la iglesia crezca, pero tenemos que preguntarnos qu\u00e9 fue lo que pas\u00f3 en los comienzos de la iglesia, que provoc\u00f3 que la iglesia creciera y trastornara las ciudades.\u00a0 Y el primer elemento que vemos es la Palabra.<\/p>\n \u201c41 <\/em><\/strong>As\u00ed que, los que recibieron su palabra fueron bautizados; y se a\u00f1adieron aquel d\u00eda como tres mil personas<\/em>.\u201d\u00a0 Hechos 2:41<\/strong><\/p>\n \u201c7 <\/em><\/strong>Y crec\u00eda la palabra del Se\u00f1or, y el n\u00famero de los disc\u00edpulos se multiplicaba grandemente en Jerusal\u00e9n; tambi\u00e9n muchos de los sacerdotes obedec\u00edan a la fe<\/em>.\u201d\u00a0 Hechos 6:7<\/strong><\/p>\n \u00bfPor qu\u00e9 se multiplicaban los disc\u00edpulos?\u00a0 Porque crec\u00eda la Palabra.\u00a0 El verdadero crecimiento viene porque crece la Palabra y crecen, entonces, los disc\u00edpulos.<\/p>\n \u201c24 <\/em><\/strong>Pero la palabra del Se\u00f1or crec\u00eda y se multiplicaba<\/em>.\u201d\u00a0 Hechos 12:24<\/strong><\/p>\n El primer elemento es siempre la Palabra.\u00a0 El primer elemento que ten\u00eda la iglesia era la Palabra; no era hablar en otras lenguas ni un culto de avivamiento; era la Palabra.<\/p>\n \u201c49 <\/em><\/strong>Y la palabra del Se\u00f1or se difund\u00eda por toda aquella provincia<\/em>.\u201d\u00a0 Hechos 13:49<\/strong><\/p>\n A trav\u00e9s de todo el libro de Hechos, vemos el \u00e9nfasis en que lo primero era la Palabra.\u00a0 La Palabra crec\u00eda, se predicaba la Palabra.\u00a0 Cuando el Esp\u00edritu Santo dio el don de lengua a los disc\u00edpulos, hizo que pudieran predicar la Palabra, que pudieran hablarla.\u00a0 As\u00ed es que la iglesia se multiplicaba.\u00a0 Y, luego de la Palabra, el segundo elemento que se enfatiza es la oraci\u00f3n.<\/p>\n \u201c14 <\/em><\/strong>Todos \u00e9stos perseveraban un\u00e1nimes en oraci\u00f3n y ruego, con las mujeres, y con Mar\u00eda la madre de Jes\u00fas, y con sus hermanos<\/em>.\u201d\u00a0 Hechos 1:14<\/strong><\/p>\n \u201c42 <\/em><\/strong>Y perseveraban en la doctrina de los ap\u00f3stoles, en la comuni\u00f3n unos con otros, en el partimiento del pan y en las oraciones<\/em>.\u201d\u00a0 Hechos 2:42<\/strong><\/p>\n \u201cPedro y Juan sub\u00edan juntos al templo a la hora novena, la de la oraci\u00f3n<\/em>.\u201d\u00a0 Hechos 3:1<\/strong><\/p>\n La iglesia perseveraba principalmente en la Palabra y en la oraci\u00f3n.\u00a0 Sin embargo, si anunciamos culto de oraci\u00f3n, se hace bien complicado que la gente asista.\u00a0 La gente piensa: Yo puedo orar en mi casa.\u00a0 Pero Pedro y Juan iban a la hora de la oraci\u00f3n, una hora rutinaria, ten\u00edan una hora a la que ten\u00edan que orar de forma protocolar o rutinaria.<\/p>\n \u201c24 <\/em><\/strong>Y ellos, habi\u00e9ndolo o\u00eddo, alzaron un\u00e1nimes la voz a Dios, y dijeron: Soberano Se\u00f1or, t\u00fa eres el Dios que hiciste el cielo y la tierra, el mar y todo lo que en ellos hay;<\/em>\u201d\u00a0 Hechos 4:24<\/strong><\/p>\n Esa expresi\u00f3n alzar un\u00e1nimes la voz<\/em>, seg\u00fan el texto original, lo que quiere decir es que oraron<\/em>.<\/p>\n \u201c4 <\/em><\/strong>Y nosotros persistiremos en la oraci\u00f3n y en el ministerio de la palabra<\/em>.\u201d\u00a0 Hechos 6:4<\/strong><\/p>\n Dos cosas se enfatizaban en aquel tiempo: la Palabra y la oraci\u00f3n.\u00a0 Estos son los dos elementos que m\u00e1s se repet\u00edan; pero hab\u00eda cuatro elementos que no podemos permitir que ninguna pandemia nos quite de hacer; y no podemos permitirlo porque, como el enemigo no nos puede separar de Dios, nos quiere separar unos de otros porque sabe que juntos somos poderosos; uno echa a huir a mil, y dos a diez mil.\u00a0 As\u00ed que el enemigo va a buscar la manera de ofendernos, de que peleemos.\u00a0 El punto es que, si queremos ver lo que experimentaron en aquellos tiempos, hagamos lo mismo.\u00a0 La f\u00f3rmula ya est\u00e1 inventada, \u00bfpor qu\u00e9 inventar una nueva?<\/p>\n \u201c41 <\/em><\/strong>As\u00ed que, los que recibieron su palabra fueron bautizados; y se a\u00f1adieron aquel d\u00eda como tres mil personas. <\/em>42 <\/em><\/strong>Y perseveraban en la doctrina de los ap\u00f3stoles, en la comuni\u00f3n unos con otros, en el partimiento del pan y en las oraciones<\/em>.\u201d\u00a0 Hechos 2:41-42<\/strong><\/p>\n Iban a la iglesia a ser ense\u00f1ados por la Palabra, compart\u00edan entre ellos, ten\u00edan comuni\u00f3n y oraban.\u00a0 Pero tristemente, la oraci\u00f3n para algunos se ha tornado aburrida, mon\u00f3tona; y ah\u00ed vemos la falla en la relaci\u00f3n del hombre con Dios.\u00a0 Si queremos que la iglesia tenga un impacto en la comunidad, tenemos que procurar esas cuatro cosas: ense\u00f1anza, compartir, comuni\u00f3n y oraci\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Una de nuestras m\u00e1s grandes ocupaciones durante este tiempo que estamos viviendo, es que la gente pierda el fundamento que, como creyentes, como cristianos, tenemos que tener en nuestras vidas.\u00a0 Llevamos a\u00f1os ocupados porque entendemos que hay unos fundamentos doctrinales que la iglesia moderna, por ser sensible, sensitiva, no los aplica porque no los ve …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":21516,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[38],"tags":[],"class_list":["post-21515","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-principal"],"yoast_head":"\n