{"id":17812,"date":"2020-04-16T02:11:10","date_gmt":"2020-04-16T02:11:10","guid":{"rendered":"http:\/\/tabernaculoprensadedios.com\/web\/?p=17812"},"modified":"2020-04-16T02:11:10","modified_gmt":"2020-04-16T02:11:10","slug":"ezequias-esperanza-en-tiempos-de-incertidumbre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tabernaculoprensadedios.com\/web\/ezequias-esperanza-en-tiempos-de-incertidumbre\/","title":{"rendered":"Ezequ\u00edas: Esperanza en Tiempos de incertidumbre"},"content":{"rendered":"<p>Hablaremos hoy de un episodio complicado en la historia de Israel, uno que pudo ser catastr\u00f3fico si no hubiese sido por la intervenci\u00f3n divina y por las sabias acciones de un rey que, abrumado por las circunstancias adversas que lo rodeaban, decidi\u00f3 optar por lo mejor: Arrojarse a los brazos del Se\u00f1or para adquirir de \u00c9l la esperanza que el enemigo le hab\u00eda quitado.<\/p>\n<p><strong>Pasajes de estudio:<\/strong> Isa\u00edas 36, 37, 38 y 2\u00aa Reyes 18:17 al 20:19<\/p>\n<p><strong>Vers\u00edculo clave:<\/strong> \u201cAconteci\u00f3, pues, que cuando el rey Ezequ\u00edas oy\u00f3 esto, rasg\u00f3 sus vestidos, y cubierto de cilicio vino a la casa de Jehov\u00e1\u201d (Isa\u00edas 37:1).<\/p>\n<h4><strong>CONTEXTO HIST\u00d3RICO<\/strong><\/h4>\n<p>La secci\u00f3n de los cap\u00edtulos 36, 37, 38 y 39 de Isa\u00edas sirven como puente entre las profec\u00edas del profeta (caps. 1-35) y sus mensajes de consolaci\u00f3n (caps. 40-66). Tambi\u00e9n se\u00f1ala la transici\u00f3n en la historia de Jud\u00e1 ente la dominaci\u00f3n del imperio asirio ahora en decadencia y el ascenso de Babilonia, un nuevo imperio.<\/p>\n<p>El escenario hist\u00f3rico es el siguiente: Senaquerib, rey de los asirios, march\u00f3 contra Jerusal\u00e9n en el 701 a.C. con el firme prop\u00f3sito de destruirla en castigo por la rebeli\u00f3n de los jud\u00edos quienes, equivocadamente contrataron los servicios mercenarios de los egipcios para resistir a Asiria (esto lo hizo Ezequ\u00edas en conjunto con otros monarcas de otros pa\u00edses, le pagaron tributo a Egipto para que los salvara de Senaquerib, algo con lo que Dios nunca estuvo de acuerdo). Hay que recordar que desde tiempos de Acab el reino de Jud\u00e1 le pagaba tributo a los asirios, un imperio que por dos siglos dominaba la tierra. En Isa\u00edas 30:1-33 vemos a Jehov\u00e1 disputando con los l\u00edderes nacionales jud\u00edos por haber confiado en Egipto y no en \u00c9l, algo que con el paso de los a\u00f1os le pasar\u00eda factura a Ezequ\u00edas y a todo su pueblo.<\/p>\n<p><strong>EZEQU\u00cdAS<\/strong>\u00a0rein\u00f3 sobre Jud\u00e1, reino del sur, entre los a\u00f1os 715 al 686 a.C.<\/p>\n<ul>\n<li>Ezequ\u00edas (Jiziqyah o Jiziqyahu, Hebreo: \u05d7\u05d6\u05e7\u05d9\u05d4 o \u05d7\u05d6\u05e7\u05d9\u05d4\u05d5, <em>\u201cYahveh\u00a0ha fortalecido\u201d<\/em>) fue el decimotercer rey del reino independiente de\u00a0Jud\u00e1\u00a0e hijo del Rey Acaz y de Abiyah (2\u00aa Cr\u00f3nicas 29:1), que era hija de un hombre llamado Zacar\u00edas (no el profeta). Abiyah era tambi\u00e9n conocida como Abi (2\u00aa Reyes 18:1-2). Rein\u00f3 29 a\u00f1os (2\u00aa Reyes 18:2). Es tambi\u00e9n uno de los reyes mencionados en la genealog\u00eda de Jes\u00fas en el evangelio de Mateo.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Durante su reinado intent\u00f3 hacer lo que agrada al Se\u00f1or -aunque se equivoc\u00f3 al aliarse con Egipto, y tambi\u00e9n al final de su reinado al querer impresionar a los babilonios (Isa\u00edas 39)-. \u00a1Que necios solemos ser los humanos! En fin, dentro de su gobierno hizo cosas muy buenas, una de ellas (quiz\u00e1 la m\u00e1s destacable), fue la purga de los lugares altos donde los jud\u00edos adoraban a dioses ajenos. El rey mand\u00f3 limpiar esos lugares, destruirlos y hacer que el pueblo se volviera a Jehov\u00e1 (2\u00aa Cr\u00f3nicas 29:30, 2\u00aa Cr\u00f3nicas 31:1); y probablemente fue eso lo que hizo que Dios lo perdonara favoreci\u00e9ndolo con su protecci\u00f3n.<\/p>\n<p>Senaquerib se acerc\u00f3 peligrosamente a Jerusal\u00e9n, habiendo a su paso destruido 46 ciudades fortificadas del rey Ezequ\u00edas y llev\u00e1ndose 200.000 jud\u00edos como esclavos a tierras norte\u00f1as\u2026 \u00a1Pero el asirio quer\u00eda m\u00e1s! Senaquerib deseaba la cabeza del rey jud\u00edo, destruir el templo del Se\u00f1or y reducir a polvo la ciudad santa. Para eso logr\u00f3 sitiar Jerusal\u00e9n, o sea, rodearla (nadie entraba y nadie sal\u00eda). Fue as\u00ed que envi\u00f3 a su \u2018Rabsaces\u2019 (jefe militar) para insultar a Ezequ\u00edas y atemorizar al pueblo jud\u00edo\u2026 y lo logr\u00f3 pues les habl\u00f3 en hebreo, el idioma del pueblo y no en arameo, el idioma de los pol\u00edticos (Isa\u00edas 36:2-7; 11-20). Senaquerib estaba furioso y nada lo detendr\u00eda hasta acabar con Jerusal\u00e9n. \u00a1Ezequ\u00edas estaba perdido!<\/p>\n<h5><strong>ACCIONES DESESPERADAS DE UN REY DESESPERADO<\/strong><\/h5>\n<p>Ezequ\u00edas, al verse enjaulado en su ciudad, al enterarse de que 46 aldeas hab\u00edan sido destruidas, que 200.000 compatriotas fueron esclavizados y que el Rabsaces asirio estaba a las puertas de la ciudad capital amenazando con entrar, realiz\u00f3 algunas acciones que son para nosotros, los lectores contempor\u00e1neos, lecciones para cuando nos vengan tiempos de crisis:<\/p>\n<ul>\n<li>Rasg\u00f3 sus vestidos: se\u00f1al de dolor (37:1)<\/li>\n<li>Se visti\u00f3 de cilicio (ropa \u00e1spera): s\u00edmbolo de humillaci\u00f3n (37:1)<\/li>\n<li>Fue al templo de Jehov\u00e1: se\u00f1al de dependencia en Dios (37:1)<\/li>\n<li>Mand\u00f3 llamar a Isa\u00edas para que lo ayudara a orar: acci\u00f3n de pedir colaboraci\u00f3n (37:2)<\/li>\n<li>Expuso las cartas de amenaza de Senaquerib en presencia de Dios: acto simb\u00f3lico de recurrir al \u00danico que pod\u00eda ayudarlo (37:14)<\/li>\n<li>Or\u00f3 fuerte, apasionadamente y con angustia a Jehov\u00e1: una oraci\u00f3n sincera (37:15-17)<\/li>\n<li>Declar\u00f3 que Jehov\u00e1 es diferente a los dem\u00e1s dioses: la declaraci\u00f3n de la palabra es poderosa (37:18-19)<\/li>\n<li>Implor\u00f3 su ayuda: otra vez se humill\u00f3 (37:20)<\/li>\n<\/ul>\n<h5><strong>\u00bfLA RESPUESTA DE DIOS?<\/strong><\/h5>\n<p>En Isa\u00edas 37:36-38 vemos un milagro apote\u00f3sico, uno de aquellos que nos dejan con la boca abierta. Un \u00e1ngel de Dios mat\u00f3 a 185.000 soldados asirios que estaban acampando al rededor de Jerusal\u00e9n esperando para tomarla. \u00bfC\u00f3mo sucedi\u00f3 esto? Isa\u00edas no da detalles, tampoco 2\u00aa Reyes 19:35-36 donde tambi\u00e9n se registra este hecho. Es muy probable que un evento natural haya causado tal mortandad (\u00bfgranizo asesino, la erupci\u00f3n de un volc\u00e1n, la ca\u00edda de un meteorito, un terremoto \u00e9pico, tormenta el\u00e9ctrica de proporciones apocal\u00edpticas, un tornado monstruoso\u2026? las opciones son muchas). Pero el asunto es claro, el rey Senaquerib, su Jefe Militar (el grosero Rabsaces) y su ej\u00e9rcito se retiraron hasta N\u00ednive, capital del imperio asirio donde el rey fue asesinado a sangre fr\u00eda por sus hijos mientras adoraba a Nisroc, dios asirio cuya imagen era mitad humano y mitad \u00e1guila. Sufri\u00f3 una muerte cruel.<\/p>\n<h5><strong>\u00bfQU\u00c9 APRENDEMOS?<\/strong><\/h5>\n<ol>\n<li>Siempre habr\u00e1n \u2018Senaquerib\u2019 que nos har\u00e1n dif\u00edcil la vida: Una enfermedad prolongada, una crisis financiera, un problema marital, un hijo rebelde, un negocio que no funciona, un vicio que nos ata, etc.<\/li>\n<li>Pero tambi\u00e9n habr\u00e1n Rabsaces que querr\u00e1n humillarnos, atemorizarnos, sembrar ciza\u00f1a en nuestra fe: Pensamientos negativos, dudas existenciales, sentimientos de poquedad, miedos, incertidumbres, angustias, soledad, ataques de p\u00e1nico, etc.<\/li>\n<li>Los Senaquerib y los Rabsaces nos sitian, nos aprisionan, nos rodean y roban nuestra paz, el gozo, la libertad. Hacen nuestra vida miserable.<\/li>\n<li>Pero es en situaciones as\u00ed cuando tenemos tres opciones: 1) No hacer nada, creyendo equivocadamente que Senaquerib desaparecer\u00e1, esto no ocurrir\u00e1. 2) Amargarnos, frustrarnos, quejarnos y hablar mal de Dios, lo cual solo repercutir\u00e1 en m\u00e1s aflicci\u00f3n. 3) O bien, hacer como Ezequ\u00edas, acudir a Dios en humildad y depositar en \u00c9l todas nuestras angustias. Esta tercera opci\u00f3n es la mejor, \u00bfsaben por qu\u00e9? Porque Dios en su misericordia se acordar\u00e1 de nosotros, perdonar\u00e1 nuestras rebeliones y luchar\u00e1 a nuestro favor.<\/li>\n<\/ol>\n<h5><strong>APLICACI\u00d3N<\/strong><\/h5>\n<p>Ten fe, aunque tu Senaquerib sea gigante y tu Rabsaces no pare de maldecirte, hay un Dios que vela por sus hijos, uno que nos da esperanza en medio de la prueba, uno que es capaz de borrar de la faz de la tierra a nuestros enemigos (sean internos o externos) y llevarlos lejos de ti para que nunca m\u00e1s vuelvan a molestarte.<\/p>\n<p>No pierdas la fe, mant\u00e9n la esperanza porque el Dios de la vida no te dejar\u00e1 en el olvido, acude a \u00c9l con el coraz\u00f3n vestido de cilicio y con el alma rota en se\u00f1al de humildad, <em>entonces su mano se mover\u00e1 para expulsar de ti al asirio que quiso exterminarte<\/em>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Hablaremos hoy de un episodio complicado en la historia de Israel, uno que pudo ser catastr\u00f3fico si no hubiese sido por la intervenci\u00f3n divina y por las sabias acciones de un rey que, abrumado por las circunstancias adversas que lo rodeaban, decidi\u00f3 optar por lo mejor: Arrojarse a los brazos del Se\u00f1or para adquirir de &hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":17813,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[38],"tags":[],"class_list":["post-17812","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-principal"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v24.2 (Yoast SEO v27.1.1) - 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