La frase – solo a Dios la gloria – se escucha com\u00fanmente entre los hijos de Dios. Es una frase f\u00e1cil de recodar, dif\u00edcil de entender y pr\u00e1cticamente imposible de vivir de manera consistente dada nuestra naturaleza pecadora.<\/p>\n
La frase \u201csolo a Dios la gloria\u201d se escucha com\u00fanmente entre los hijos de Dios. Es una frase f\u00e1cil de recodar, dif\u00edcil de entender y pr\u00e1cticamente imposible de vivir de manera consistente dada nuestra naturaleza pecadora.<\/p>\n
Es una frase f\u00e1cil de recordar porque es corta y sencilla de pronunciar. Pero al mismo tiempo es una frase dif\u00edcil de entender porque muchas veces no comprendemos lo que signifi ca o implica la gloria de Dios; y, si no comprendemos lo que Su gloria es, mucho menos entenderemos lo que implica darle a \u00c9l la gloria.<\/p>\n
Finalmente, es una frase imposible de vivir todo el tiempo porque la criatura es egoc\u00e9ntrica por naturaleza. Esta frase \u201csolo a Dios la gloria\u201d tiene dos connotaciones distintas en cuanto al hombre y la salvaci\u00f3n. Veamos cada una por separado: En cuanto a la redenci\u00f3n del hombre, esta frase indica que, en la salvaci\u00f3n, solo Dios recibe la gloria porque solo \u00c9l es el autor de esta.<\/p>\n
Nosotros no cooperamos (sinergismo) para obtener nuestra salvaci\u00f3n, sino que ella es resultado de la obra de un Dios soberano exclusivamente (monergismo).<\/p>\n
La salvaci\u00f3n es del Se\u00f1or dice Jon\u00e1s 2:9<\/a>. Y lo es de principio a fin: Dios llama, Dios regenera, Dios santifica, Dios preserva y Dios glorifica como lo describe Romanos 8:28-30<\/a>:<\/p>\n Y sabemos que para los que aman a Dios, todas las cosas cooperan para bien, esto es, para los que son llamados conforme a su prop\u00f3sito. Porque a los que de antemano conoci\u00f3, tambi\u00e9n los predestin\u00f3 a ser hechos conforme a la imagen de su Hijo, para que El sea el primog\u00e9nito entre muchos hermanos; y a los que predestin\u00f3, a \u00e9sos tambi\u00e9n llam\u00f3; y a los que llam\u00f3, a \u00e9sos tambi\u00e9n justific\u00f3; y a los que justific\u00f3, a \u00e9sos tambi\u00e9n glorific\u00f3.<\/p>\n La frase soli Deo gloria<\/em> es la \u00faltima de las ya conocidas \u201ccinco solas\u201d de la Reforma:<\/p>\n Si analizamos detenidamente \u201csolo a Dios la gloria\u201d, veremos que encierra las otras \u201ccuatro solas\u201d anteriores. As\u00ed lo expresa Michael Horton:<\/p>\n Predicar las Escrituras es predicar a Cristo; predicar a Cristo es predicar la cruz; predicar la cruz es predicar la gracia; predicar la gracia es predicar la justificaci\u00f3n [por fe solamente] y predicar la justificaci\u00f3n es atribuir toda la salvaci\u00f3n a la gloria de Dios y responder a esas buenas nuevas en obediencia agradecida a trav\u00e9s de nuestra vocaci\u00f3n en el mundo.<\/p>\n Notemos c\u00f3mo Horton concluye diciendo que entender esto que acabamos de leer debe llevarnos a dos reacciones:<\/p>\n Esto \u00faltimo involucra a aquellos creyentes que no son pastores, pero que tienen una vocaci\u00f3n en el mundo, una profesi\u00f3n secular. Esa vocaci\u00f3n debe ser ejercida para la gloria de Dios solamente<\/p>\n La segunda connotaci\u00f3n de la frase \u201csolo a Dios la gloria\u201d tiene que ver con que nosotros fuimos creados para la gloria de Dios solamente. Creyentes y no creyentes y el resto del universo fueron creados con la intenci\u00f3n expresa de glorificar a nuestro Dios. El texto de Isa\u00edas 43:7<\/strong> afirma ese principio: \u201ca todo el que es llamado por mi nombre y a quien he creado para mi gloria, a quien he formado y a quien he hecho\u201d.<\/em><\/p>\n Expresado de otra manera, la raz\u00f3n de tu existencia, la raz\u00f3n de tu trabajo, la raz\u00f3n de tu matrimonio, la raz\u00f3n de nuestra diversi\u00f3n deber\u00eda ser primeramente para la gloria de Dios. El ap\u00f3stol Pablo nos recuerda esta verdad de una forma a\u00fan m\u00e1s clara: \u201cEntonces, ya sea que com\u00e1is, que beb\u00e1is, o que hag\u00e1is cualquier otra cosa, hacedlo todo para la gloria de Dios\u201d<\/em> (1 Cor. 10:31<\/strong>). Las cosas m\u00e1s cotidianas, como el comer y el beber, deber\u00edan ser hechas para la gloria de Dios solamente.<\/p>\n Fuimos creados para constituirnos en \u201cespejos humanos\u201d que reflejen la gloria de Dios por toda la tierra y eventualmente por todo el universo.<\/p>\n Hoy en d\u00eda no se oye hablar mucho en los p\u00falpitos acerca de la gloria de Dios. Y la raz\u00f3n es clara. David Wells, en su libro God in the Wasteland, se\u00f1ala que la gloria de Dios ha partido de la mente y del coraz\u00f3n de muchos creyentes. Wells habla del \u201cweigthlessness of God\u201d que traducido ser\u00eda la falta de peso en el Dios de nuestros d\u00edas.<\/p>\n La salvaci\u00f3n es de, por y para Dios solamente En el pasaje de Romanos 11:36<\/a> que citamos m\u00e1s arriba aparecen tres preposiciones que nos ayudan a entender por qu\u00e9 la gloria es de Dios solamente: \u201cde\u201d, \u201cpor\u201d y \u201cpara\u201d.<\/p>\n Todo es de \u00c9l. \u00c9l es el propietario de todas las cosas. David reconoci\u00f3 esa gran verdad: \u201cDel Se\u00f1or es la tierra y todo lo que hay en ella; el mundo y los que en \u00e9l habitan\u201d (Salmos 24:1<\/a>).<\/p>\n Todo es por \u00c9l. Todo ha sido hecho por \u00c9l y todo es sustentado por \u00c9l (Juan 1:3<\/a>; Heb. 1:3<\/a> y Col. 1:17<\/a>).<\/p>\n Todo es para \u00c9l. \u201ctodo ha sido creado por medio de El y para El\u201d (Col. 1:16).<\/em><\/strong><\/p>\n La gloria de Dios \u201cdefinida\u201d Definir adecuadamente la gloria de Dios es casi imposible porque nadie la ha visto jam\u00e1s. Mois\u00e9s rog\u00f3 a Dios que le mostrara Su gloria (Ex. 33:18<\/a>) y Dios respondi\u00f3: \u201c\u2026No puedes ver mi rostro; porque nadie puede verme, y vivir<\/em>\u201d (v. 20).<\/p>\n No podemos definir Su gloria, pero s\u00ed podemos hablar de aquellas cosas que Su Palabra revela acerca de esa gloria. En el Antiguo Testamento, las palabras \u201cgloria\u201d, \u201chonor\u201d y los verbos relacionados traducen varios t\u00e9rminos hebreos, primordialmente, un grupo que proviene de la ra\u00edz sem\u00edtica kabod (que significa peso o pesado).<\/p>\n A veces nosotros escuchamos algo profundo y decimos, \u2018eso es pesado\u2019. Si aplicamos esa idea a Dios sabemos que Su gloria no puede ser algo ligero, liviano, trivial. Dios ha sido llamado de muchas maneras, pero nunca trivial. De la manera en que se usa esta palabra en algunos pasajes, el t\u00e9rmino gloria parece significar honor, excelencia, reputaci\u00f3n; algo no ordinario.<\/p>\n En el griego, gloria es la palabra doxa, t\u00e9rmino que tiene una larga historia. Originalmente esta palabra signific\u00f3 opini\u00f3n, reputaci\u00f3n, elogio.<\/p>\n Ya para el tiempo del Nuevo Testamento implicaba dar una opini\u00f3n apropiada de alguien. En ese sentido, cuando glorificamos a Dios en nuestras vidas, nos estamos comportando de una manera que otros terminan hablando bien de Dios por lo que ven en nosotros. Nuestra funci\u00f3n en la vida es poner de manifiesto las virtudes de aquel que nos llam\u00f3 de las tinieblas a Su luz admirable (1 Ped. 2:9<\/a>).<\/p>\n Y as\u00ed, provocar que otros hablen bien de Dios. Nuestra existencia no tiene ning\u00fan otro motivo. Dios crea al hombre como otra forma m\u00e1s de expresar Su gloria.<\/p>\n En la Septuaginta, la palabra doxa pas\u00f3 a significar brillantez o esplendor y, en gran medida, la gloria de Dios es esa luz o brillantez que Dios irradia alrededor de Su ser.<\/p>\n En esencia, la gloria de Dios puede resumirse como el conjunto de cualidades o atributos que Dios tiene en Su ser interior; y externamente podemos decir que Su gloria es el despliegue de esos atributos en Su creaci\u00f3n. Para Juan Calvino, la creaci\u00f3n era el teatro de la gloria de Dios.<\/p>\n\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0Sola Escritura.<\/em><\/h6>\n
\n
Sola fide o por fe solamente.<\/em><\/h6>\n<\/li>\n
Sola gratia o por gracia solamente.<\/em><\/h6>\n<\/li>\n
Solus Christus o en Cristo solamente.<\/em><\/h6>\n<\/li>\n
Soli Deo gloria o solo a Dios la gloria.<\/em><\/h6>\n<\/li>\n<\/ul>\n
– \u201catribuir toda la salvaci\u00f3n a la gloria de Dios\u201d<\/em><\/h5>\n
– \u201cresponder \u2026 en obediencia agradecida a trav\u00e9s de nuestra vocaci\u00f3n en el mundo\u201d<\/em><\/h5>\n