{"id":1311,"date":"2015-07-25T02:56:48","date_gmt":"2015-07-25T02:56:48","guid":{"rendered":"http:\/\/tabernaculoprensadedios.com\/web\/?p=1311"},"modified":"2015-07-26T02:37:40","modified_gmt":"2015-07-26T02:37:40","slug":"rector-de-la-unev-elogia-calidad-de-egresados-de-ese-centro-academico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tabernaculoprensadedios.com\/web\/rector-de-la-unev-elogia-calidad-de-egresados-de-ese-centro-academico\/","title":{"rendered":"Rector de la UNEV elogia calidad de egresados de ese centro acad\u00e9mico"},"content":{"rendered":"

El rector de la Universidad Nacional Evang\u00e9lica (UNEV) Salustiano Mojica dijo que se necesita que alguien venga para testimoniar de la inmensa luz que sale desde dentro y de las grandes proezas que acompa\u00f1an a nuestros egresados, los cuales se comportan como hombres y mujeres nuevas, cuyo compromiso es el cambio de la sociedad.<\/span><\/p>\n

Mojica, hizo el se\u00f1alamiento en el discurso de orden que \u00a0\u00a0pronunci\u00f3 \u00a0durante la cuadrag\u00e9sima tercera investidura de UNEV, celebrada este 24 de julio del 2015, en el Centro de Convenciones de Sans Souc\u00ed, con la asistencia de invitados especiales.<\/span><\/p>\n

A\u00f1adi\u00f3 que los graduandos \u201creplican el modelo aprendido; se comportan como hombres nuevos, como mujeres nuevas, cuyo compromiso es el cambio, la transformaci\u00f3n, la renovaci\u00f3n de la sociedad\u201d, y que eso \u201cle hace recordar aquellos tiempos memorables, cuando los primeros cristianos llegaron a la patria del primer \u00a0ministro Alexis Tsipras, a la hoy sufrida y atormentada Grecia.<\/span><\/p>\n

Indic\u00f3 que la llegada de esos cristianos a Grecia \u00a0\u201cprovoc\u00f3 el espanto de los helenos, que reaccionaron diciendo: \u201cEstos que trastornan el mundo tambi\u00e9n han llegado aqu\u00ed\u201d. Mojica se\u00f1al\u00f3 que \u201cestos acontecimientos se recapitulan en la Grecia dominicana, gracias al trabajo de nuestros egresados. Ojal\u00e1 que esta forma de trastornar, y de transformar, alcance toda la Isla, y a\u00fan surque los mares\u201d.<\/span><\/p>\n

El rector de la UNEV expres\u00f3 que \u00a0\u201cel \u00a0mundo actual tiene sed de estos actores, los anhela y clama por ellos. Y ustedes, apreciados graduandos, est\u00e1n a punto de salir a la arena; \u00a0y que\u00a0 los tiempos \u00a0lo demandan\u201d.<\/span><\/p>\n

\u201cEsta patria de Duarte les espera; que todo el mundo lo sepa, que la gente les aclame; muestren su distintivo de profesionales comprometidos, con coraz\u00f3n del Reino; corran la milla extra, y que se escuchen palmadas de aplausos; no se preocupen, trastornen, trastornen; golpeen, as\u00ed caer\u00e1n los muros de la adversidad, de la indiferencia, de la injusticia, de la desigualdad, de la pobreza\u201d, afirm\u00f3.<\/span><\/p>\n

Mojica record\u00f3 que \u201choy la pregunta que un d\u00eda le hizo el Se\u00f1or a Mois\u00e9s todav\u00eda est\u00e1 vigente para ustedes: \u00bfQu\u00e9 tienen en sus manos? No se trata de una vara. Se trata de ciencia, de conocimiento, pero a\u00fan m\u00e1s, de valores, de fe para levantar al ca\u00eddo; anden, corran, manifi\u00e9stense a la naci\u00f3n y al mundo, ya hace mucho tiempo que les han estado esperando\u201d, indic\u00f3.<\/span><\/p>\n

Al inicio de su discurso, el rector Mojica expres\u00f3 que nuevamente toca a nuestra casa de altos estudios la celebraci\u00f3n de esta solemne ceremonia de investidura, que se cuenta como la n\u00famero 43, es decir, nuestra Cuadrag\u00e9sima Tercera Investidura Uneviana, con la cual aproximamos ya, la entrega de unos catorce mil egresados.<\/span><\/p>\n

Dijo que \u201cpara la ocasi\u00f3n, celebramos este solemne acto, en el contexto de los festejos de nuestro 29 aniversario, teniendo el honroso privilegio de entregar a nuestra amada naci\u00f3n 864 nuevos profesionales, que se incorporan al aparato productivo nacional y a los renglones de servicios, en sus diferentes \u00e1reas de competencia\u201d.<\/span><\/p>\n

Mojica inform\u00f3 que \u201ceste discurso lo estamos pronunciando faltando pocos d\u00edas para poner t\u00e9rmino a nuestra gesti\u00f3n de nueve a\u00f1os, nueve a\u00f1os sumergidos en una maravillosa aventura del Reino; ha sido como un tiempo de pel\u00edcula, en donde el cielo ha descendido para decirnos, en plat\u00f3nico lenguaje, que cuando nos ponemos en las manos del Due\u00f1o, las posibilidades se hacen infinitas. Siendo este nuestro \u00faltimo discurso, nos gustar\u00eda agotarlo orient\u00e1ndolo a un tema, aparentemente desgastado por el uso en demas\u00eda, y que se ha quedado en s\u00f3lo palabras. Estoy haciendo referencia al manoseado tema de los valores\u201d, a\u00f1adi\u00f3.<\/span><\/p>\n

\u201cEs nuestra convicci\u00f3n\u201d, a\u00f1adi\u00f3, \u201cque la sociedad y el mundo se encuentran en un proceso creciente de involuci\u00f3n, de deriva o como en alg\u00fan otro momento hemos dicho, de creciente entrop\u00eda. Esto se refleja en una profunda crisis existencial y de identidad, en el hedonismo exacerbado, el avance en la legalizaci\u00f3n de las drogas, el \u201ccomplejo Maynard\u201d o suicidio asistido; el matrimonio entre personas del mismo sexo, la crisis del matrimonio heterosexual, la victimizaci\u00f3n de la mujer y otros flagelos propios de nuestros tiempos y de una sociedad en retroceso\u201d-<\/span><\/p>\n

Asimismo, se\u00f1al\u00f3 que ese es el \u201cresultado de la Babel postmodernista, que postula un enfoque relativista de los valores, promoviendo el establecimiento de \u201ctiendas por departamentos\u201d, a los fines de que cada quien compre conforme a su gusto y preferencia. Como lo se\u00f1ala el fil\u00f3sofo italiano Gianni Vattimo: \u201cAhora que Dios est\u00e1 muerto, queremos que vivan muchos dioses. Queremos movernos libremente, mas sin ninguna redondez cl\u00e1sica, entre muchos c\u00e1nones, entre muchos estilos\u2026viviendo el tormento de la multiplicidad\u201d.<\/span><\/p>\n

\u201cDe manera que vivimos el tiempo de la confrontaci\u00f3n de los valores tradicionales, de los llamados meta-relatos, de lo que nos sirvi\u00f3 para definirnos como ni\u00f1os, ni\u00f1as, hombres, mujeres, familia, sociedad, patria, pa\u00eds, creyente, entre otras categor\u00edas. Es una verdadera crisis del ser, de la cultura, que toca el aspecto teleol\u00f3gico, es decir el prop\u00f3sito, el sentido de la vida, la raz\u00f3n misma de ser\u201d, apunt\u00f3.<\/span><\/p>\n

Mojica se\u00f1al\u00f3 que \u201cel caballo de Troya del postmodernismo ha pasado a ser el darwinismo, el cual nos reduce a meros entes biol\u00f3gicos, equiparados a pollos de granja; el prop\u00f3sito se orienta a sumergirnos en un c\u00edrculo vicioso biol\u00f3gico, en un laberinto que no nos permita salida del estadio animal, a los fines de abrir puertas a pr\u00e1cticas, tales como son: la eutanasia, el libre uso de las drogas, la interrupci\u00f3n voluntaria del embarazo en cualquier momento, y a otras manifestaciones que atentan contra la continuidad de la especie humana en el globo terr\u00e1queo.<\/span><\/p>\n

Asimismo, Mojica ilustr\u00f3 uno de sus pensamiento con el cuento de Hans Cristian Andersen \u201cEl Traje nuevo del Emperador\u201d, tambi\u00e9n conocido como \u201cEl rey desnudo\u201d, y a\u00f1adi\u00f3 que estaba convencido que \u00a0esta narrativa resume y retrata lo que sucede en medio de este caldo relativista que lo corroe y lo destruye todo. Para los que no han le\u00eddo el cuento, me permitir\u00e9 resumirlo:<\/span><\/p>\n

Dijo que \u201cse trata de un rey que era comedido en todo, excepto en la compra de ropas, lo cual hac\u00eda compulsivamente. Un d\u00eda se encontr\u00f3 con dos estafadores, los cuales se hac\u00edan pasar por sastres geniales. Estos propusieron al rey fabricarle un traje con la tela m\u00e1s suave y delicada jam\u00e1s conocida. Esta tela, seg\u00fan ellos, adem\u00e1s era invisible a los ojos de los tontos. El rey, maravillado, orden\u00f3 un traje, pag\u00e1ndolo por adelantado, explic\u00f3\u201d.<\/span><\/p>\n

\u201cTodo el pueblo fue enterado del famoso traje y de que s\u00f3lo a los tontos se les hac\u00eda imposible ver sus maravillosos detalles. \u00a1Y lleg\u00f3 el d\u00eda esperado! \u201cel d\u00eda del desfile\u201d. Ese d\u00eda hicieron desnudar al rey para vestirle con su maravilloso traje. Los estafadores hicieron gestos como que le vest\u00edan, pero le dejaron totalmente desnudo. Terminado de \u201cvestir\u201d, el rey mismo se ve\u00eda sin ropas pero guard\u00f3 silencio, no quer\u00eda ser acusado de est\u00fapido; inici\u00f3 el desfile y el pueblo at\u00f3nito vio desfilar su rey completamente desnudo, pero todo el mundo guard\u00f3 silencio, nadie quer\u00eda ser acusado de tonto. Finalmente apareci\u00f3 un ni\u00f1o, un inocente ni\u00f1o, el cual grit\u00f3: \u00a1pero se\u00f1or rey, usted va desnudo! Y a partir de ese momento el desfile se detuvo y el rey corri\u00f3 avergonzado\u201d, seg\u00fan la narrativa.<\/span><\/p>\n

Mojica afirm\u00f3 que \u201ceste cuento ya es una realidad de nuestro tiempo, a todos nos est\u00e1n vistiendo con el traje del rey.\u00a0<\/span><\/p>\n

Nadie quiere hablar. Tenemos miedo de un rosario de acusaciones que han sido cuidadosamente inventadas en funci\u00f3n del antivalor del momento, como por ejemplo: cavern\u00edcola, intolerante, homof\u00f3bico, anticuado, desfasado y hasta energ\u00fameno. Se trata de conminarnos a ponernos el traje con la obligaci\u00f3n de guardar silencio, a menos que queramos que nos tilden de est\u00fapidos, locos o descabellados. Se trata de vestirnos con un traje de antivalores para que los aceptemos como valores sublimes\u201d.<\/span><\/p>\n

\u201dOjal\u00e1 que, cual el ni\u00f1o del cuento, podamos dar la voz de alarma con un grito estridente, que nos haga ver que nos est\u00e1n desvistiendo para dejarnos al desnudo, desnudos de los m\u00e1s nobles y trascendentes valores, valores que han servido para marcar la diferencia entre un ser humano y un animal\u201d, manifest\u00f3.<\/span><\/p>\n

Al mismo tiempo, el rector Mojica agradeci\u00f3 \u00a0a Dios, \u201cpor los que tenemos el ADN uneviano, y sabemos que ustedes lo tienen queridos graduandos y queridas graduandas. As\u00ed que queremos ser aquel ni\u00f1o que dijo la verdad al rey; y no nos avergonzamos, ni nos importa el qu\u00e9 dir\u00e1n. De hecho, fue nuestro maestro que nos orden\u00f3 ser como los ni\u00f1os. As\u00ed que, por qu\u00e9 guardar silencio frente a los avanzados procesos de involuci\u00f3n y animalizaci\u00f3n que confronta nuestra sociedad\u201d, a\u00f1adi\u00f3.<\/span><\/p>\n

Asimismo, indic\u00f3 que \u201ces en este contexto cuando cobra sentido una frase aparentemente incomprensible que aparece en el Libro Santo, aquella que reza: \u201ccuando digan paz y seguridad, entonces vendr\u00e1 destrucci\u00f3n repentina\u201d. \u00bfPor qu\u00e9 destrucci\u00f3n si la paz es buena? Ahora podemos entenderlo, se trata de una paz y una tranquilidad basada en un programa de inversi\u00f3n de valores, en donde a lo bueno se le llama malo y a lo malo se le llama bueno; es una paz humanista, quiz\u00e1s basada en preferencias aberrantes, cuya consigna es \u201ccalla y haz lo que quieras\u201d.<\/span><\/p>\n

Por otra parte, dijo que \u201clo cierto es que hoy estamos necesitados de aventuras, pero no de aventuras de jungla, sino de aventuras del Reino. Esto es, que por un lado estemos conectado al Eterno y por otro lado nos conectemos al pr\u00f3jimo; que bajo esa sinergia divina, cual Jes\u00fas, resucitemos muertos, demos vista a los ciegos, o\u00eddos a los sordos, voz a los mudos y libertad a los cautivos. De la misma manera, que como pr\u00f3jimo, alimentemos hambrientos, eduquemos pueblos, reduzcamos pobreza; en fin, que hagamos un ejercicio profesional centrado en los dem\u00e1s\u201d.<\/span><\/p>\n

Explic\u00f3 que \u201cel prop\u00f3sito de la universidad es ayudar en el proceso de des animalizaci\u00f3n humana, crear un ser humano m\u00e1s transcendente y menos primate. Esa es la raz\u00f3n de educar, tal vez basado en esto, Gabriela Mistral, la famosa poetiza chilena, acu\u00f1\u00f3 su ya conocida afirmaci\u00f3n: \u201cLa educaci\u00f3n es la forma m\u00e1s elevada de acercase a Dios\u201d. Por tanto, seamos cautos, no nos dejemos vestir con el traje del emperador. Por suerte, aqu\u00ed en nuestro pa\u00eds todav\u00eda estamos a tiempo\u201d.<\/span><\/p>\n

Al final de su discurso, Mojica dio \u00a0gracias al Todopoderoso \u201cpor los m\u00faltiples milagros, financieros, tecnol\u00f3gicos, deportivos y de todo tipo. Lo sucedido nos ha obligado a adoptarla frase ya mencionada: \u201caventura del Reino\u201d. Eso es lo que hemos vivido en estos \u00faltimos a\u00f1os, una apasionante y emocionante aventura de fe. De manera que, en v\u00edspera de iniciar un proceso que culminar\u00e1 con la elecci\u00f3n de nuevas autoridades, nos permitimos agradecer a toda la familia uneviana su entrega y sacrificio para hacer posible la consolidaci\u00f3n de esta academia, acerc\u00e1ndonos a lo que bien podr\u00edamos llamar \u201cla Edad de Oro de la UNEV\u201d.<\/span><\/p>\n

Finalmente, apreciados graduandos y graduandas, de nuevo les felicito y auguro para ustedes los mejores \u00e9xitos, record\u00e1ndoles que apenas se encuentran en la orilla del inmenso oc\u00e9ano del conocimiento. De manera que el reto est\u00e1 planteado, sigan adelante, vuelen alto, sea su l\u00edmite el cielo; y h\u00e1ganlo todo para la gloria y honra de Dios.<\/span><\/p>\n

Margarita Garcia<\/strong><\/em><\/p>\n