{"id":12818,"date":"2019-04-03T00:05:20","date_gmt":"2019-04-03T00:05:20","guid":{"rendered":"http:\/\/tabernaculoprensadedios.com\/web\/?p=12818"},"modified":"2019-04-03T00:05:20","modified_gmt":"2019-04-03T00:05:20","slug":"arrepentimiento-o-fe-cual-viene-primero","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tabernaculoprensadedios.com\/web\/arrepentimiento-o-fe-cual-viene-primero\/","title":{"rendered":"Arrepentimiento o Fe \u00bfCu\u00e1l viene primero?"},"content":{"rendered":"<p>El arrepentimiento es volvernos del pecado hacia Dios, el volvernos hacia Dios implica fe en la misericordia de Dios tal como fue revelada en Cristo.<\/p>\n<p>\u00bfCu\u00e1l viene primero? \u00bfFe o arrepentimiento? Es una pregunta innecesaria, e insistir que uno es anterior al otro es en vano. No existe una prioridad. La fe que es para salvaci\u00f3n es una fe penitente y el arrepentimiento que es para vida es un arrepentimiento que cree\u2026 La interdependencia de fe y arrepentimiento puede notarse enseguida cuando recordamos que la fe es fe en Cristo para salvaci\u00f3n de los pecados.<\/p>\n<p>Pero si se dirige la fe hacia la salvaci\u00f3n del pecado, tiene que haber aborrecimiento por el pecado y el anhelo de ser salvo de \u00e9l. Tal aborrecimiento del pecado involucra arrepentimiento, que esencialmente consiste en volvernos del pecado hacia Dios.<\/p>\n<p>Lo recalco, si recordamos que el arrepentimiento es volvernos del pecado hacia Dios, el volvernos hacia Dios implica fe en la misericordia de Dios tal como fue revelada en Cristo. Es imposible desenredar la fe del arrepentimiento. La fe salvadora est\u00e1 saturada de arrepentimiento y el arrepentimiento est\u00e1 saturado de fe. La regeneraci\u00f3n se expresa conforme practicamos la fe y el arrepentimiento.<\/p>\n<p>El arrepentimiento consiste esencialmente de un cambio en el coraz\u00f3n, en la mente y en la voluntad.<\/p>\n<p>El cambio en el coraz\u00f3n, en la mente y en la voluntad se refiere principalmente a cuatro cosas. Es un cambio en la mente respecto a Dios, respecto a nosotros mismos, respecto al pecado y respecto a la justicia. Sin la regeneraci\u00f3n, nuestro pensamiento acerca de Dios, de nosotros mismos, del pecado y de la justicia se encuentra radicalmente pervertido.<\/p>\n<p>Vea tambi\u00e9n: La Necesidad de Arrepentimiento<\/p>\n<p>La regeneraci\u00f3n cambia nuestro coraz\u00f3n y nuestra mente.<\/p>\n<p>Los renueva radicalmente. Por lo tanto, sucede un cambio radical en nuestros pensamientos y sentimientos. Las cosas viejas pasaron y todas son hechas nuevas. Es muy importante observar que la fe que es para salvaci\u00f3n es una fe que va acompa\u00f1ada por el cambio en los pensamientos y en las actitudes.<\/p>\n<p>Con demasiada frecuencia en los c\u00edrculos evang\u00e9licos, particularmente en la evangelizaci\u00f3n popular, lo trascendental del cambio que la fe simboliza no es comprendido ni apreciado.<\/p>\n<p>Existen dos errores. Uno es poner la fe fuera del contexto que le da significado. El otro es pensar en la fe en t\u00e9rminos de una simple decisi\u00f3n y una, por cierto, bastante barata. Estos errores se relacionan \u00edntimamente y se condicionan mutuamente.<\/p>\n<p>El \u00e9nfasis sobre el arrepentimiento y sobre el cambio profundo de pensamiento y sentimientos que esto involucra es precisamente lo que se necesita para corregir este concepto de la fe, que empobrece y destruye el alma. La naturaleza del arrepentimiento sirve para acentuar la urgencia de las cuestiones en juego en la demanda del evangelio, el apartarse del pecado que la aceptaci\u00f3n del evangelio significa, y la totalmente nueva manera de ver las cosas que la fe del evangelio imparte.<\/p>\n<p>No hemos de pensar en el arrepentimiento como algo que consiste meramente de un cambio general en la manera de pensar.<\/p>\n<p>Es muy particular y concreto. Y como es un cambio en la manera de pensar con respecto al pecado, es un cambio en la manera de pensar con respecto a pecados en particular, pecados en toda la particularidad e individualidad que tienen nuestros pecados.<\/p>\n<p>Nos es muy f\u00e1cil hablar del pecado, de censurarlos, y censurar los pecados particulares de otros, y a la vez no estar arrepentidos de nuestros propios pecados en particular. La prueba del arrepentimiento es la autenticidad y firmeza de nuestro arrepentimiento con respecto a nuestros propios pecados, pecados caracterizados por lo peculiarmente insoportable que nos resultan ser.<\/p>\n<p>El arrepentimiento, en el caso de los tesalonicenses, se manifest\u00f3 en el hecho de que se apartaron de los \u00eddolos para servir al Dios viviente. Era su idolatr\u00eda lo que caracterizaba la evidencia de su enemistad con Dios, y era el arrepentimiento de esta enemistad la prueba de la autenticidad de su fe y esperanza (1 Tes. 1:9-10).<\/p>\n<p>El evangelio no es solo que por gracia somos salvos por medio de la fe, sino que es tambi\u00e9n el evangelio de arrepentimiento.<\/p>\n<p>Cuando Jes\u00fas, despu\u00e9s de su resurrecci\u00f3n, abri\u00f3 el entendimiento de sus disc\u00edpulos a fin de que pudieran comprender las Escrituras, les dijo: \u201cAs\u00ed est\u00e1 escrito, y as\u00ed fue necesario que el Cristo padeciese, y resucitase de los muertos al tercer d\u00eda; y que se predicase en su nombre el arrepentimiento y el perd\u00f3n de pecados en todas las naciones\u201d (Luc. 24:46-47).<\/p>\n<p>Cuando Pedro predic\u00f3 a las multitudes en Pentecost\u00e9s, se sintieron constre\u00f1idos a decir: \u201cVarones hermanos, \u00bfqu\u00e9 haremos?\u201d Pedro respondi\u00f3: \u201cArrepent\u00edos, y baut\u00edcese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perd\u00f3n de los pecados\u201d (Hch. 2:37-38).<\/p>\n<p>M\u00e1s adelante, de igual manera, Pedro interpret\u00f3 la exaltaci\u00f3n de Cristo como una exaltaci\u00f3n en la capacidad de \u201cPr\u00edncipe y Salvador, para dar a Israel arrepentimiento y perd\u00f3n de pecados\u201d (Hch. 5:31).<\/p>\n<p>\u00bfPuede haber algo que certifique con m\u00e1s claridad que el evangelio es el evangelio del arrepentimiento m\u00e1s que el hecho de que el ministerio celestial de Jes\u00fas como Salvador consiste en dispensar arrepentimiento para perd\u00f3n de los pecados?<\/p>\n<p>Por lo tanto, Pablo, cuando dio un informe de su propio ministerio a los ancianos de \u00c9feso, dijo que hab\u00eda testificado \u201ca jud\u00edos y a gentiles acerca del arrepentimiento para con Dios, y de la fe en nuestro Se\u00f1or Jesucristo\u201d (Hch. 20:21).<\/p>\n<p>Y el escritor de la ep\u00edstola a los Hebreos indica que \u201cel arrepentimiento de obras muertas\u201d es uno de los primeros principios de la doctrina de Cristo (Heb. 6:1). No puede ser de otra manera. La vida nueva en Cristo Jes\u00fas significa que las ataduras que nos amarran al dominio del pecado han sido rotas.<\/p>\n<p>El creyente est\u00e1 muerto al pecado por el cuerpo de Cristo, el viejo hombre ha sido crucificado para que el cuerpo del pecado sea destruido, y de all\u00ed en adelante no sirve al pecado (Rom. 6:2, 6). Esta ruptura con el pasado queda registrada conscientemente al volverse del pecado a Dios \u201ccon total prop\u00f3sito de y procurando una nueva obediencia\u201d\u2026<\/p>\n<p>El arrepentimiento es lo que describe la respuesta de volverse del pecado a Dios.<\/p>\n<p>Este es su car\u00e1cter espec\u00edfico tal como es el car\u00e1cter espec\u00edfico de la fe recibir a Cristo y confiar exclusivamente en \u00e9l para salvaci\u00f3n.<\/p>\n<p>El arrepentimiento nos recuerda que si la fe que profesamos es una fe que nos permite andar en los caminos de este mundo corrupto de hoy, en la lascivia de la carne, la lascivia de la vista y la vanagloria de la vida y en la comuni\u00f3n con las obras de tinieblas, entonces nuestra fe es una burla y un enga\u00f1o.<\/p>\n<p>La fe verdadera est\u00e1 saturada de arrepentimiento. Y as\u00ed como la fe no es solo un acto moment\u00e1neo, sino una actitud permanente de fe y confianza en el Salvador, as\u00ed tambi\u00e9n el arrepentimiento resulta en una contrici\u00f3n constante.<\/p>\n<p>El esp\u00edritu quebrantado y el coraz\u00f3n contrito son se\u00f1ales permanentes del alma creyente\u2026 la sangre de Cristo es el lavabo del limpiamiento inicial, pero es tambi\u00e9n la fuente a la cual el creyente tiene que recurrir continuamente. Es en la cruz de Cristo que el arrepentimiento tiene su comienzo; es en la cruz de Cristo que tiene que seguir revelando sus sentimientos en las l\u00e1grimas de confesi\u00f3n y contrici\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El arrepentimiento es volvernos del pecado hacia Dios, el volvernos hacia Dios implica fe en la misericordia de Dios tal como fue revelada en Cristo. \u00bfCu\u00e1l viene primero? \u00bfFe o arrepentimiento? 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